Глава 10

Židům 10:1. Neboť zákon je stín, to znamená, že všechny jeho pozemské sliby jsou pouze připodobněním dokonalý, protože byl nedokonalý. Lidé pod zákonem stále očekávali jen dokonalost; neboť kdyby byly dokonalé, nepřinesly by stejné... a stejné oběti každý rok, které nikdy nemohly přijít Neboť kdyby je udělali dokonalými, jejich kněžství by „skončilo“, protože by přestali přinášet své oběti. A kdyby jejich svědomí bylo prosté hříchu, pak by byli jednoho dne očištěni od nečistoty těla (Židům 10:2). Židům 10:3. Ale oni [oběti] jsou připomínkou hříchů Židům 10:4. neboť krev býků a kozlů nemohla hříchy odstranit. Židům 10:5–6. Proto, když náš Pán vstoupí do světa, říká Nechtěl jsi oběti... a dary, ale připravil jsi mi tělo, aby jeho obětováním byly zrušeny starozákonní oběti. A pak dodává a říká: Židům 10:7. hle... již jsem přišel, abych činil tvou vůli, Bože (Ž 39,7-8). Židům 10:9. Jdu plnit Tvou vůli,... ruší první, takže... druhý... dekret; protože stejným evangeliem, které zrušilo přinášení obětí, nás chtěl posvětit skrze Židům 10:10. obětování těla Ježíše Krista, Židům 10:11. každý kněz umístěna mezi lidi, Často přinášel stejné oběti, které nikdy nemohl odstranit a očistit hřích a: Židům 10:12–13. Za naše hříchy se obětoval a navždy se posadil po Boží pravici a pak čekal... až budou položeni jeho nepřátelé (Ž 2,8). Židům 10:14. Neboť On je z jedné oběti skrze křest a posvětil nás až do konce věku Židům 10:15. Svědčí o tomto posvěcení hříchů v Novém zákoně řekl prorok Jeremiáš toto: Židům 10:16–17. Kéž mohu napsat své zákony do jejich srdcí a vepsat je do jejich myšlenek a jejich hříchy... a nepravosti si již nebudu pamatovat (Jer. 31:33–34). Židům 10:18. Ale kde je toto odpuštění? slíbil nám, t. j. odpusť nám naše hříchy, již není třeba nic dělat předepsané zákonem, „za naše hříchy“. Židům 10:19. Proto, bratře, máme odvahu vstoupit do svatyně, což je naše víra, která nám svou krví obnovila tuto cestu víry; protože ji měli i staří, ale lidé, kteří byli později (uprostřed mezi starověkými a námi), ji ztratili a nyní ji v nás znovu obnovil. Židům 10:20. skrze závoj, to jest skrze Jeho tělo: jelikož je také naším veleknězem; neboť jestliže zemřel za naše hříchy, pak je za nás Židům 10:21. první kněz ne nad dočasným svatostánkem, ale Židům 10:22. Začněme abychom dosáhli dokonalosti ve víře, kterou do nás vložil – a nechť je kropení našich srdcí, to znamená, ať jsou naše srdce omyta skrze Něj, abychom byli očištěni projevující se v myšlenkách na zlo, náš křest zasvěcení, Židům 10:23. zachováme v našich bolestech „naději“, která se musí naplnit v pravý čas – a neustálým vyznáváním budeme neochvějně stát a nezakolísat, propadat zoufalství kvůli odlehlosti naplnění toho, co je nám zaslíbeno, neboť ten, který nám zaslíbil, je věrný. Kvůli vnějším pronásledování nebo vnitřním bolestem se nenechme jeden druhého bez pomoci, jak to někteří mají ve zvyku, ale utěšujme se navzájem, zvláště když vidíte, že se blíží den soužení nebo pronásledování (Židům 10:24-25). Židům 10:26. vědomě hřešíme po jeho obdržení lepší než ten, který přinesl Kristus Židům 10:27. Ale... hrozný trest soudu a zuřivost ohně... pohltí nepřátele, kteří byli nepřáteli sobě i svým sousedům. Židům 10:28. Pro [pokud] ty kdo přestoupil slabý Mojžíšův zákon (který byl prototypem Kristova zákona), bez jakéhokoli slitování, podle svědectví dvou nebo tří svědků, byla podrobena smrti a a nebylo místa pro pokání: Židům 10:29. o co víc si pak myslíme, že nejhorší bude hoden trestu, ten, kdo šlape Syn Boží a... krev nového zákona Považuje to za jednoduché, tedy za stejné jako krev jalovice kropená na Mojžíšovu smlouvu, zatímco ona (krev Nového zákona) je nezměrně nadřazena té (Starému zákonu), protože „jsme jím posvěceni“ ve křtu od hříchu a nezákonnosti a ten, kdo... má ducha milosti, sypaný v nás, příčiny - To jsou ti, kteří považují evangelium za totéž, co Mojžíšův zákon. Potom je vyděsil svědectvím proroka: Židům 10:30. Soudí... Hospodina... svůj lid (Dt 32:35–36, Žalm 135:14), Apoštol se vrací, aby jim připomněl první radost, kterou měli po svém obrácení ke křesťanství. Židům 10:32. Vzpomeňte si,“ říká, „dříve, kdy jste byli pokřtěni a vytrpěli jste mnoho utrpení a výkonů: Židům 10:33. Teď... jsem vyčítán, teď jsem smutný, - říká. To naznačuje, že zákon je donutil odhalit své hříchy nad svými oběťmi - a hanba lidí je přiměla neodhalit své hříchy; Říká, že toto jsou právě ty smutky, které jsi měl, když jsi prohlásil své hříchy, a ty výčitky, které ti bránily odhalit své hříchy. Takže ty výčitky, které jste upřednostňovali a které vám způsobily tak velký zármutek a tak velké utrpení, nyní s úctou a skromností obětujete ve křtu vodou spolu s očištěním, které jste obdrželi. A byli jste také „podívanou“ na migraci ve dnech vašeho pronásledování a se také stali obyčejnými lidmi pracujících, Židům 10:34. měl jsi soucit s vězni... tebou... a krádeží tvého a jejich jména netruchlili, ale naopak se ve svých duších radovali, protože věděli a doufali, že je pro vás připraveno to nejlepší požehnání místo té nejhorší a pomíjivé věci, která ti byla odebrána. Dávejte si proto pozor, abyste se nezbavili důvěry, kterou jste, myslím, získali pro sebe, neboť víte, že za to bude velká odměna (Žd 10:35). S trpělivostí se stanete, abyste činili vůli Boží, abyste obdrželi tyto dary, které vám byly zaslíbeny (Žd 10:36). Židům 10:37. vždyť je to ještě pár, málo, - Přicházející přijde v druhém příchodu, - Ten, který přišel v prvním příchodu. Spravedlivý člověk (praví Pán v proroku Habakukovi) žije, když se v něm najde víra a trpělivost; Pokud někdo váhá a trápí ho pochyby, protože odměňovatel nepřichází, pak Židům 10:38. nepotěší její duši a v ten den (Hab 2:3-4). zůstáváme na pochybách, což poškozuje náš výkon i nás vede ke zkáze, ale my stojíme ve víře, a která nás povyšuje nade vše. Mohlo by vás zajímat: