Глава 2

Τίτος 2:1. Λες... τι αρμόζει όχι η διδασκαλία του νόμου, που ίσχυε, και μετά πέρασε ο καιρός του, αλλά τι αρμόζει στην αγιότητα του δόγματος, Τίτος 2:2. Είθε ο γέροντας [πρεσβύτερος] να είναι καλά στην υγεία του στην πίστη του προς τους διώκτες του και Ομοίως, οι γυναίκες που έχουν την εξουσία να υπηρετούν ως διακόνισσες θα πρέπει καθημερινά να μαθαίνουν μόνο καλά πράγματα και να ασχολούνται με καλά έργα, ώστε με την εμφάνισή τους να μπορούν να διδάσκουν και να διδάσκουν νεαρές γυναίκες (Τίτος 2:3-4). Τίτος 2:7. Παρουσιάζομαι ως παράδειγμα όχι μόνο κάποιο συγκεκριμένο είδος αγαθού, αλλά όλες οι καλές πράξεις - στη διδασκαλία - μέσα από την ευγενική σας φιλοξενία, όπως εγώ, για παράδειγμα, δεν ευχήθηκα ποτέ τίποτα. Επίσης σε σεμνότητα και Τίτος 2:8. στη λέξη υγιής να είσαι μπροστά σε αυτούς που διδάσκεις, το δικό μας κι ας ήθελε να πει κάτι κακό για εμάς όμως ενώπιον των ακροατών του, όταν δεν μπορούσε να πει κακή λέξη για εμάς. Τίτος 2:9–10. Οι σκλάβοι... πρέπει να υπακούουν στα αφεντικά τους... σε όλα, χωρίς να κλέβουν, Ας μην κριθούν ως κλέφτες, αλλά ας δείξουν την αλήθεια τους, ώστε με αυτή την πιστότητα να στολίσουν την ιερή διδασκαλία που έμαθαν. Τίτος 2:11. Διότι η χάρη... της σωτηρίας του Θεού φάνηκε σε όλους τους ανθρώπους, δηλαδή η αλήθεια διακηρύχθηκε σε Ιουδαίους και Εθνικούς, κυρίους και δούλους, Τίτος 2:12. - καθοδηγώντας μας ώστε να απορρίπτουμε την κακία, όχι όπως ζούσαν κάποτε, αλλά ώστε κανείς να μην κοιτάζει τη γυναίκα του γείτονά του με κακές σκέψεις (Ματθαίος 5:28), και για να μην ποθεί τα υπάρχοντα του γείτονα και στην αγιότητα που λάβαμε στο βάπτισμα. Και επίσης στην αλήθεια, δηλαδή σε ελεημοσύνη που δίνουμε απλόχερα σε όσους έχουν ανάγκη, χωρίς να περιμένουμε να λάβουμε ανταμοιβή για αυτούς εδώ, αλλά μόνο Τίτος 2:13. προσδοκώντας να λάβει την ευδαιμονία της ελπίδας και να συναντήσει την εμφάνιση της έλευσης της δόξας του Μεγάλου Θεού. Αυτό είπε και ο Μωυσής: «Ο Θεός είναι Μέγας... και Τρομερός» (Δευτ. 10:17), ή σημαίνει την αποκάλυψη της μεγάλης δόξας του Θεού, γιατί δεν είναι ο Πατέρας που πρέπει να αποκαλυφθεί εκείνη την ημέρα, αλλά ο Υιός. Αν κατανοηθεί ο ερχομός του Υιού και όχι του Πατέρα, τότε ο Απόστολος ονόμασε την αποκάλυψη μεγάλη και όχι τον Θεό. Έγινε όμως ένα λάθος από τους γραμματείς, οι οποίοι απέδωσαν στον Θεό αυτό που χρησιμοποιούσε ο Απόστολος παντού για την ημέρα της αποκάλυψης, λέγοντας τα εξής: μεγάλη δόξα... του Θεού και Σωτήρα ημών Ιησού Χριστού. Τίτος 2:14. Έδωσε τον εαυτό Του για να μας... λυτρώσει δικούς τους ανθρώπους, με ζήλο για καλές πράξεις, όπως είπε ο Ιωάννης (ο Βαπτιστής) από το Άγιο Πνεύμα (Ματθαίος 3:9, Λουκάς 3:8). Τίτος 2:15. Πες αυτό... και κονσόλα, αλλά κάντε το με λεπτή επιδεξιότητα, έτσι ώστε που δεν θα σε περιφρονούσε Μπορεί να σας ενδιαφέρει: