Глава 1

1 Timoteut 1:1. Pali, Apostulli i Jezu Krishtit, me urdhër të Shpëtimtarit tonë, dmth sakramenti i vrasjes së neve haptazi dhe fshehurazi rezulton të jetë shpëtimtar, – dhe... shpresa jonë – Jezu Krishti, dmth në të qëndronte shpresa e të gjithë paganëve që ishin në gjendje të pashpresë. 1 Timoteut 1:2. Timothy, biri im i dashur, dhe pagëzimin, sepse ai e mësoi. Hiri dhe paqja qofshin me ju, të arritura nëpërmjet dhuratave të Shpirtit që qëndron në ju, i cili i bëri të denjë paganët, të cilët e quanin Atë, megjithëse e njihnin vetëm me emër, – dhe nga Zoti ynë... Jezus... Krishti, pra nga Ai që është Zoti ynë edhe sipas mishit edhe sipas hyjnisë së Tij. kur shkova në Maqedoni (Veprat 16:1), për të qëndruar në Efes. Ju lutemi vini re se Apostulli as nuk u dha urdhra dishepujve të tij me autoritet, kështu që ai madje iu lut me përulësi djalit të tij Timoteut që të bënte vullnetin e tij. U lut për 1 Timoteut 1:3–4. në mënyrë që ju të komandoni - u thotë ai atyre që u përmbaheshin mësimeve të huaja, - mos dëgjoni përralla dhe gjenealogji të pakufishme, kuptojnë mësimet e judaizmit, - dhe (mos i kushtoni vëmendje) dekreteve të ligjit, - dhe që të mos u kushtojnë vëmendje historive të udhëheqësve të tyre - priftërinjve, të cilët, në numrin e tyre dhe nga shumëllojshmëria e madhe e gradave të tyre, ishin si fjalët e një tryeze gjenealogjike. Ose (i këshilloi) që të mos mburren mes jush për prejardhjen e tyre nga Abrahami dhe dymbëdhjetë fiset e Jakobit, sikur të ishin të panumërt për shkak të shumicës së tyre. E gjithë kjo, thotë ai, shkakton polemika në Kishë dhe nuk është aspak pasojë e saj. besimi në ekonominë e Zotit: dmth nuk ka besim tek ata që pret shpërblim (pas vdekjes), sepse të gjitha premtimet e tyre për dhurata janë të përqendruara në tokë. 1 Timoteut 1:5. Qëllimi i urdhërimit është dashuria, domethënë, pikërisht për hir të kësaj dashurie u vendosën të gjitha urdhërimet - dhe ku ka dashuri, nuk ka nevojë për ligj (Gal. 5:22–23, 5:14, Rom. 13:8–10, etj.). E kam fjalën për dashurinë jo vetëm në buzë (fjalë), por nga një zemër e pastër dhe...ndërgjegje...e mirë, domethënë jo i përkohshëm, që nuk ngatërrohet nga asnjë mësim (alien) veçmas dhe nga të gjitha mësimet së bashku. a u tërhoqën, duke u devijuar në kotësi 1 Timoteut 1:7. e cila mund të mos jetë dhe ligjvënësit, pa e ditur megjithatë fuqinë (kuptimin) e ligjit dhe duke mos kuptuar, çfarë thonë ata, sepse flasin kundër vetvetes dhe nuk dinë por ata imagjinojnë se e dinë të vërtetën. 1 Timoteut 1:8. Dhe ne e dimë se... ligji është i mirë, nëse dikush e përdor ligjërisht, dmth nëse dikush e njeh kohën e tij (që i është caktuar) dhe kupton misteret e vërteta të shkruara në tipat e tij. Nëse ata nuk e kuptojnë këtë dhe insistojnë në mënyrë të pamatur në përmbushjen e të gjitha urdhërimeve të tij pa dallim; atëherë le të dinë se asnjë ligj nuk u vendos për të drejtët, si për ata që i paraprinë ligjit ashtu edhe për ata që jetuan pasi ai iu komunikua Judenjve nëpërmjet Moisiut. Në fund të fundit, me të njëjtin ligj me të cilin u shfajësuan ata që i paraprinë ligjit, me të u shfajësuan edhe ata që jetuan gjatë dhënies së ligjit, si dhe pas tij. Pra, ishte e nevojshme të vendosej ligji jo për të drejtët, të cilët nuk kishin nevojë për të, por për të 1 Timoteut 1:9–10. njerëz të paligjshëm, vrasës,... homoseksualë dhe të tjerë si ata, që të paktën me dënimet kërcënuese të ligjit, të tremben dhe të pengohen nga kryerja e mizorive. 1 Timoteut 1:12. Falenderoj Atë që më forcoi në Krishtin Jezus, Zotin tonë qëndroni të vendosur kundër persekutimit dhe besnik... unë... i njohur për të më besuar mua ungjillin, duke mos më caktuar në atë shërbim që konsiston në bërjen e sakrificave tokësore, por 1 Timoteut 1:13. Unë, që më parë... isha blasfemues... dhe përndjekës dhe shkelës (Veprat 8:1, 9:1, 1 Kor. 15:9, Gal. 1:13), - dhe tani Ai më bëri të denjë të duroja përndjekjen për Të, megjithëse e persekutova kishën e Tij, dhe të shahem për Të, megjithëse ofendova shërbëtorët e Tij dhe u bëra ungjilltar i Tij, megjithëse isha blasfemues i Tij nga zelli për ligjin. Kështu që Ai mëshiroi mua dhe më largoi nga ligji sepse vetëm kaq në jetën time kam kryer kundër kishës së Tij dhe 1 Timoteut 1:14. Por hiri... i Zotit tonë... shtohej me besim, dashuri dhe dashuri [që është] në Krishtin Jezus. domethënë, besimi që unë përndoqa u shtua tek unë dhe dashuria e Jezu Krishtit, të cilin dikur e blasfemova, u derdh mbi mua me bollëk. 1 Timoteut 1:15. Kjo fjalë është e vërtetë... dhe e denjë për t'u pranuar plotësisht, se... Jezusi... Krishti erdhi... për të shpëtuar mëkatarët, ashtu siç tha Vetë: “Unë nuk erdha për të thirrur në pendim të drejtët, por mëkatarët” (Luka 5:32). Fjala e tij u përmbush mbi mua, sepse unë jam kreu [i pari... i] mëkatarëve. 1 Timoteut 1:16. Por në mënyrë që... u fala, kështu që... në mua, tregoi... Jezu Krishtin... gjithë shpirtgjerësinë e Tij. Në fund të fundit, nëse Ai do të më kishte vrarë me kërkesën e drejtësisë së Tij në një kohë kur unë vazhdoja ta blasfemoja Atë, atëherë si do të më kishte gjetur hiri i Tij? Por tani Ai më thirri dhe më lartësoi në vetvete, për të më bërë shembull për mëkatarët, që kanë besim në Të, në mënyrë që ata, si unë, të fitojnë 1 Timoteut 1:17. Mbretit të shekujve, kush ma beri kete gjalle, i cili u dha zbulesë me anë të Birit të tij për të gjitha kombet, Atij lavdi... dhe... nder... përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. 1 Timoteut 1:18–19. I njëjti urdhërim që tani kam ndërmend t'jua jap me shkrim, Unë të mësoj, biri im Timote, sipas profecive të mëparshme për ty, që të luftosh në to me luftë të mirë, për të bërë vepra të mira. Me anë të profecisë ne duhet të kuptojmë: ose që një profet i Dhiatës së Re paratha për të, se ai ishte një enë e zgjedhur (Veprat 9:15), - ose iu dha një profeci, - prandaj ai e urdhëroi që, së bashku me profecinë që i ishte dhënë, veprat që i përgjigjen asaj të ishin gjithashtu të përshtatshme për të bërë tek ai, domethënë me atë mirëbesim që ju e keni pranuar atë. Kjo ndodh sepse disa i mohojnë këto punë të mira dhe nuk kanë mendje të pastër në raport me Zotin dhe janë të privuar nga vetë besimi. 1 Timoteut 1:20. Nga këta, njëri është Hymeneu dhe tjetri është Aleksandri. Duke i mohuar veprat e mira dhe duke mos pasur mendje të pastër, u privuan nga besimi dhe nuk e pranuan atë. Ose ishin besimtarë, por duke refuzuar veprat e mira dhe mendjen e pastër, e humbën vetë besimin dhe më pas u bënë edhe armiq të fortë të besimit. Ai gjithashtu shton: të cilin ia dorëzova shejtanit që... të mësojnë të mos blasfemojnë. Ndërsa e qortoi Barsumahun, magjistarin dhe profetin e rremë, i cili e joshi nga rruga e Perëndisë dhe i tha: “do të jesh i verbër... ti... dhe nuk do ta shohësh diellin derisa të vijë koha” (Veprat e Apostujve 13:11), - kështu në të njëjtën mënyrë ai i tradhtoi ata (Hymeneus dhe Aleksandrin) te demonët që hynë në ta; kështu që, duke iu nënshtruar këshillave për veprat e mëparshme të kryera prej tyre, ata u larguan nga blasfemia me të cilën guxuan të qortojnë Zotin tonë dhe fëmijët e kishës. Ju mund të jeni të interesuar në: