Глава 1

1. Timotejovi 1:1. Pavol, apoštol Ježiša Krista, na príkaz... nášho Spasiteľa, to znamená, že sviatosť nás otvorene a tajne zabíjať sa ukazuje ako spása, – a...naša nádej – Ježiš Kristus, to znamená, že v ňom spočívala nádej všetkých pohanov, ktorí boli v beznádejnom stave. 1. Timotejovi 1:2. Timothy, môj milovaný syn, a krst, lebo ho učil. Milosť a pokoj s tebou, dosiahnuté darmi Ducha, ktorý vo vás prebýva, ktorý urobil hodnými pohanov, ktorí Ho nazývali Otcom, hoci Ho poznali iba po mene, – a od nášho Pána... Ježiša... Krista, teda od Toho, ktorý je naším Pánom podľa tela aj podľa svojho božstva. keď som odišiel do Macedónska (Skutky 16:1), aby som zostal v Efeze. Všimnite si, prosím, že Apoštol ani nedával svojim učeníkom príkazy s autoritou, takže dokonca pokorne prosil svojho syna Timoteja, aby plnil jeho vôľu. Prosil o 1. Timotejovi 1:3–4. aby ste rozkazovali - hovorí tým, ktorí sa pridŕžali cudzieho učenia, - nepočúvajte bájky a nekonečné rodokmene, porozumieť učeniu judaizmu, - a (nedbať) na nariadenia zákona, - a aby nevenovali pozornosť príbehom svojich vodcov - kňazov, ktorí svojím počtom a veľkou rozmanitosťou svojich radov boli ako slová rodovej tabuľky. Alebo (napomínal ich), aby sa medzi vami nechválili svojím pôvodom od Abraháma a dvanástich Jakobových kmeňov, ako keby ich bolo nespočetné množstvo pre ich množstvo. Toto všetko podľa neho vyvoláva v Cirkvi polemiku a v žiadnom prípade nie je jej dôsledkom. viera v Božiu ekonomiku: to znamená, že v nich nie je žiadna viera, ktorá očakáva odmenu (po smrti), pretože všetky ich prísľuby darov sú sústredené na zemi. 1. Timotejovi 1:5. Účelom prikázania je láska, to znamená, že práve pre túto lásku boli ustanovené všetky prikázania – a kde je láska, tam nie je potrebný zákon (Gal 5:22–23, 5:14, Rim 13:8–10 atď.). Myslím tým lásku nielen na perách (slová), ale z čistého srdca a...svedomia...dobre, teda nie pominuteľné, ktorý nie je zmätený žiadnym učením (cudzím) samostatne a všetkým učením spolu. či ustúpili, odchýlili sa do márnosti 1. Timotejovi 1:7. ktorý nemusí byť a zákonodarcovia, bez toho, aby však poznali silu (zmysel) zákona a nerozumejú tomu, čo hovoria, lebo hovoria sami proti sebe a nevedia ale predstavujú si, že poznajú pravdu. 1. Timotejovi 1:8. A vieme, že... zákon je dobrý, ak ho niekto používa zákonne, teda ak niekto pozná jeho čas (ktorý mu bol určený) a rozumie skutočným záhadám napísaným v jeho typoch. Ak tomu nerozumejú a bez rozmyslu trvajú na plnení všetkých jeho prikázaní bez rozdielu; potom im daj vedieť, že pre spravodlivých nebol ustanovený žiadny zákon, tak pre tých, ktorí zákon predchádzali, aj pre tých, ktorí žili po tom, čo bol skrze Mojžiša oznámený Židom. Veď tým istým zákonom, ktorým boli ospravedlnení tí, čo zákon predchádzali, boli ním ospravedlnení aj tí, ktorí žili pri dávaní zákona, ako aj po ňom. Bolo teda potrebné stanoviť zákon nie pre spravodlivých, ktorí ho nepotrebujú, ale pre 1. Timotejovi 1:9–10. ľudia bez zákona, vrahovia,... homosexuáli a im podobných, aby sa aspoň hrozivými trestami zákona mohli zľaknúť a odradiť od páchania zverstiev. 1. Timotejovi 1:12. Ďakujem Tomu, ktorý ma posilnil v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi postaviť sa pevne proti prenasledovaniu a verný... ja... uznaný aby mi zveril evanjelium a nepridelil ma k tej službe, ktorá spočíva v prinášaní pozemských obetí, ale 1. Timotejovi 1:13. Ja, ktorý som predtým... bol rúhač... a prenasledovateľ a páchateľ (Skutky 8:1, 9:1, 1. Kor. 15:9, Gal. 1:13), - a teraz ma urobil hodným znášať pre Neho prenasledovanie, hoci som prenasledoval Jeho cirkev, a byť za Neho urážaný, hoci som urážal Jeho služobníkov, a stal som sa Jeho evanjelistom, hoci som bol Jeho rúhačom z horlivosti pre zákon. Tak sa nado mnou zľutoval a odvrátil ma od zákona, pretože to je všetko vo svojom živote som sa dopustil proti Jeho cirkvi a 1. Timotejovi 1:14. Ale... milosť... nášho Pána... rástla vierou, láskou a láskou [ktorá je] v Kristovi Ježišovi: to znamená, že sa vo mne zväčšila viera, ktorú som prenasledoval, a v hojnosti sa na mňa vyliala láska Ježiša Krista, ktorému som sa kedysi rúhal. 1. Timotejovi 1:15. Toto slovo je pravdivé... a hodné každého prijatia, že... Ježiš... Kristus prišiel... zachrániť hriešnikov, ako sám povedal: „Neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnikov k pokániu“ (Lukáš 5:32). Jeho slovo sa na mne splnilo, lebo ja som hlava [prvý... z] hriešnikov. 1. Timotejovi 1:16. Ale v poriadku... bol som omilostený, takže... vo mne, ukázal... Ježiša Krista... celú svoju trpezlivosť. Koniec koncov, ak by ma zabil na žiadosť svojej spravodlivosti v čase, keď som sa mu naďalej rúhal, ako by ma potom jeho milosť našla? Ale teraz ma povolal a povýšil v sebe, aby som sa stal príkladom hriešnikov, ktorí v Neho veria, aby tak ako ja získali 1. Timotejovi 1:17. Kráľovi vekov, kto mi to urobil živý, ktorý dal zjavenie skrze svojho Syna všetkým národom, Jemu sláva... a... česť... na veky vekov. Amen. 1. Timotejovi 1:18–19. To isté prikázanie ktoré vám teraz chcem dať písomne, Učím ťa, môj syn Timotej, podľa predchádzajúcich proroctiev o tebe, aby si v nich bojoval... v dobrom boji, robiť dobré skutky. Pod proroctvom musíme rozumieť: buď o ňom istý novozákonný prorok predpovedal, že je vyvolenou nádobou (Skutky 9:15), - alebo mu bolo dané proroctvo, - preto mu prikázal, aby spolu s proroctvom, ktoré mu bolo dané, bolo vhodné na ňom vykonať aj skutky, ktoré mu zodpovedajú, teda v dobrej viere, ktorú si ty prijal. Je to preto, lebo niektorí popierajú tieto dobré skutky a nemajú čistú myseľ vo vzťahu k Bohu a sú zbavení samotnej viery. 1. Timotejovi 1:20. Z nich jeden je Hymenaeus a druhý Alexander. Popierajúc dobré skutky a nemajúc čistú myseľ, boli zbavení viery a neprijali ju. Alebo boli veriaci, no odmietajúc dobré skutky a čistú myseľ, stratili samotnú vieru a následne sa dokonca stali silnými nepriateľmi viery. Tiež dodáva: ktorých som odovzdal satanovi, aby... sa naučili nerúhať sa. Keď vyčítal Barsumovi, čarodejníkovi a falošnému prorokovi, ktorý ho zviedol z cesty Božej, a povedal mu: „Budeš slepý...ty...a neuvidíš slnko, kým nepríde čas“ (Skutky 13:11), - tak tým istým spôsobom zradil tých (Hymenaia a Alexandra) do nich démonom, ktorí do nich vstúpili. tak, že poddaní napomenutiam za predchádzajúce skutky nimi spáchané sa odvrátili od rúhania, ktorým sa odvážili haniť nášho Pána a deti cirkvi. Mohlo by vás zaujímať: