Глава 1

1 ტიმოთე 1:1. პავლე, იესო ქრისტეს მოციქული, ჩვენი მაცხოვრის ბრძანებით, ანუ ღიად და ფარულად ჩვენი მოკვლის საიდუმლო გადამრჩენი აღმოჩნდება, – და... ჩვენი იმედი – იესო ქრისტე, ანუ მასში იყო ყველა წარმართის იმედი, რომლებიც უიმედო მდგომარეობაში იმყოფებოდნენ. 1 ტიმოთე 1:2. ტიმოთე, ჩემო საყვარელო შვილო, და ნათლობა, რამეთუ ასწავლა მას. მადლი და მშვიდობა იყოს შენთან, მიღწეულია თქვენში მყოფი სულის ძღვენით, ვინც ღირსი გახადა წარმართები, რომლებმაც მას მამა უწოდეს, თუმცა მხოლოდ სახელით იცნობდნენ მას, – და ჩვენი უფლისგან... იესო... ქრისტესგან, ანუ მისგან, რომელიც არის ჩვენი უფალი როგორც ხორციელად, ასევე მისი ღვთაებრიობის მიხედვით. როცა მაკედონიაში წავედი (საქმეები 16:1), რათა დავრჩენილიყავი ეფესოში. გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ მოციქული ბრძანებებსაც კი არ აძლევდა თავის მოწაფეებს ავტორიტეტით, ამიტომ თავმდაბლად ევედრებოდა თავის შვილს ტიმოთეს, შეესრულებინა მისი ნება. ევედრებოდა 1 ტიმოთე 1:3–4. ისე რომ თქვენ ბრძანებთ - ეუბნება ის მათ, ვინც იცავდა უცხო სწავლებებს, - ნუ უსმენ იგავ-არაკებს და უსაზღვრო გენეალოგიებს, გაიგეს იუდაიზმის სწავლება, - და (არ გაითვალისწინე) კანონის დადგენილებები, - და ისე, რომ ყურადღება არ მიაქციონ თავიანთი წინამძღოლების - მღვდლების ისტორიებს, რომლებიც თავიანთი რაოდენობითა და წოდებების მრავალფეროვნებით გენეალოგიური ცხრილის სიტყვებს ჰგავდნენ. ან (შეაგონებდა მათ), რათა არ დაიკვეხნონ თქვენ შორის აბრაამის და იაკობის თორმეტი ტომის წარმომავლობით, თითქოს უთვალავი იყვნენ მათი სიმრავლის გამო. ეს ყველაფერი, მისი თქმით, იწვევს კამათს ეკლესიაში და არავითარ შემთხვევაში არ არის ამის შედეგი. ღვთის ეკონომიკის რწმენა: ანუ მათში არ არსებობს რწმენა, რომელიც ჯილდოს მოელის (სიკვდილის შემდეგ), რადგან ყველა მათი დაპირება საჩუქრების შესახებ კონცენტრირებულია დედამიწაზე. 1 ტიმოთე 1:5. მცნების მიზანი სიყვარულია, ანუ სწორედ ამ სიყვარულის გამო დამკვიდრდა ყველა მცნება - და სადაც სიყვარულია, არ არის საჭირო კანონი (გალ. 5:22–23, 5:14, რმ. 13:8–10 და სხვ.). სიყვარულს ვგულისხმობ არა მარტო ტუჩებზე (სიტყვებზე), არამედ სუფთა გულით და... სინდისით... კარგი, ანუ არა წარმავალი, რომელსაც არც ერთი სწავლება (უცხო) ცალკე და ყველა სწავლება ერთად არ აურევს. უკან დაიხიეს, ამაოებაში გადახრილმა 1 ტიმოთე 1:7. რომელიც შეიძლება არ იყოს და კანონმდებლებმა, თუმცა არ იციან კანონის ძალა (მნიშვნელობა) და არ მესმის, რას ამბობენ, რადგან ისინი თავის წინააღმდეგ ლაპარაკობენ და არ იციან მაგრამ ისინი წარმოიდგენენ, რომ იციან სიმართლე. 1 ტიმოთე 1:8. ჩვენ ვიცით, რომ... კანონი კარგია, თუ ვინმე კანონიერად გამოიყენებს მას, ანუ თუ ვინმემ იცის თავისი დრო (რომელიც მისთვის იყო დანიშნული) და ესმის მის ტიპებში დაწერილი ჭეშმარიტი საიდუმლოებები. თუ მათ ეს არ ესმით და დაუფიქრებლად დაჟინებით მოითხოვენ ყველა მისი მცნების შესრულებას განურჩევლად; მაშინ აცნობეთ მათ, რომ კანონი არ იყო დაწესებული მართალთათვის, როგორც მათ, ვინც წინ უსწრებდა რჯულს, ასევე მათ, ვინც ცხოვრობდა მას შემდეგ, რაც იუდეველებს მოსეს მეშვეობით ეცნობოდათ. ბოლოს და ბოლოს, იმავე კანონით, რომლითაც კანონის წინამორბედი იყო გამართლებული, კანონის მიცემის დროსაც და მის შემდეგაც მცხოვრებნიც გამართლდნენ. ასე რომ, საჭირო იყო კანონის დაწესება არა მართალთათვის, რომლებსაც ამის საჭიროება არ ჰქონდათ, არამედ მათთვის 1 ტიმოთე 1:9–10. უკანონო ხალხი, მკვლელები, ჰომოსექსუალები და მათნაირებს, რათა კანონის მუქარის შემცველი სასჯელებით მაინც შეშინდნენ და შეაკავონ სისასტიკის ჩადენა. 1 ტიმოთე 1:12. მადლობას ვუხდი მას, ვინც გამაძლიერა ჩვენს უფალ ქრისტე იესოში მტკიცედ დგანან დევნის წინააღმდეგ და ერთგული... მე... ამოიცნო იმისთვის, რომ სახარება მივანდო, დამინიშნეთ არა იმ მსახურებაში, რომელიც შედგება მიწიერი მსხვერპლის გაღებისგან, არამედ 1 ტიმოთე 1:13. მე, რომელიც ადრე... ვიყავი ღვთისმგმობელი... და მდევნელი და დამნაშავე (საქმეები 8:1, 9:1, 1 კორ. 15:9, გალ. 1:13). - და ახლა მან გამხადა ღირსი, რომ მის გამო ავიტანო დევნა, თუმცა მე ვდევნიდი მის ეკლესიას და შეურაცხყოფა მივაყენე მისთვის, თუმცა შეურაცხყოფა მივაყენე მის მსახურებს და გავხდი მისი მახარებელი, თუმცა რჯულის მოშურნეობის გამო ვიყავი მისი ღვთისმგმობელი. ასე რომ, მან შემიწყალა და გადამაქცია კანონისგან, რადგან ეს ყველაფერია ჩემს ცხოვრებაში ჩავიდინე მისი ეკლესიის წინააღმდეგ და 1 ტიმოთე 1:14. მაგრამ... ჩვენი უფლის მადლი... გაიზარდა რწმენით, სიყვარულითა და სიყვარულით [რომელიც] ქრისტე იესოში. ანუ რწმენა, რომელსაც ვდევნიდი, გაიზარდა ჩემში და იესო ქრისტეს სიყვარული, რომელსაც ოდესღაც ვგმობდი, უხვად გადმოიღვარა ჩემზე. 1 ტიმოთე 1:15. ეს სიტყვა ჭეშმარიტია... და ყოველგვარი მიღების ღირსია, რომ... იესო... ქრისტე მოვიდა... ცოდვილთა გადასარჩენად, როგორც თავად თქვა: „მართალთა მოსაწოდებლად კი არ მოვედი, არამედ ცოდვილთა მოსანანიებლად“ (ლუკა 5:32). მისი სიტყვა აღსრულდა ჩემზე, რადგან მე ვარ თავი [პირველი...] ცოდვილთაგან. 1 ტიმოთე 1:16. მაგრამ იმისათვის... შემიწყალეს, რომ... ჩემში, აჩვენა... იესო ქრისტე... მთელი თავისი სულგრძელობა. ბოლოს და ბოლოს, თუ მან მომკლა თავისი მართლმსაჯულების თხოვნით იმ დროს, როცა მე ვაგრძელებდი მის გმობას, მაშინ როგორ მომეძებდა მისი მადლი? მაგრამ ახლა მან მომიწოდა და ამაღლდა თავისთავად, რათა ცოდვილთა მაგალითი გამხადა. ვისაც მისი რწმენა აქვს, რათა მათაც ჩემსავით მოიპოვონ 1 ტიმოთე 1:17. საუკუნეთა მეფეს, ვინ გამიკეთა ეს ცოცხალი, რომელმაც თავისი ძის მეშვეობით გამოაცხადა ყველა ერს, მას დიდება... და... პატივი... უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. 1 ტიმოთე 1:18–19. იგივე მცნება რომელიც ახლა ვაპირებ მოგაწოდოთ წერილობით, გასწავლი, შვილო ჩემო ტიმოთე, შენს შესახებ წინა წინასწარმეტყველებისამებრ, რათა იბრძოლო... მათში კეთილი ომით, კეთილი საქმეების გაკეთება. წინასწარმეტყველებით უნდა გვესმოდეს: ან ახალი აღთქმის რომელიმე წინასწარმეტყველმა იწინასწარმეტყველა მასზე, რომ ის იყო რჩეული ჭურჭელი (საქმეები 9:15), - ან წინასწარმეტყველება მისცეს, - ამიტომაც უბრძანა, რომ მასთან მიცემულ წინასწარმეტყველებასთან ერთად მის შესატყვისი საქმეც შეესრულებინა მასში, ანუ კეთილსინდისიერად, რაც შენ მიიღე. ეს იმიტომ ხდება, რომ ზოგი უარყოფს ამ კეთილ საქმეებს და არ აქვს სუფთა გონება ღმერთთან მიმართებაში და თვით რწმენას მოკლებულია. 1 ტიმოთე 1:20. მათგან ერთი ჰიმენეუსია, მეორე კი ალექსანდრე. კეთილი საქმეების უარყოფით და წმინდა გონების არქონით, მათ ჩამოერთვათ რწმენა და არ მიიღეს იგი. ან ისინი იყვნენ მორწმუნეები, მაგრამ უარყვეს კარგი საქმეები და სუფთა გონება, დაკარგეს რწმენა და შემდგომში რწმენის ძლიერი მტრებიც კი გახდნენ. ის ასევე დასძენს: რომელიც სატანას გადავეცი, რათა... არ ისწავლონ გმობა. როგორც შეურაცხყო ბარსუმა, ჯადოქარი და ცრუწინასწარმეტყველი, რომელმაც აცდუნა იგი ღვთის გზიდან და უთხრა: „ბრმა იქნები... შენ... და მზეს ვერ იხილავ, სანამ დრო არ მოვა“ (საქმეები 13:11), - ასე გასცა ისინი (ჰიმენეუსი და ალექსანდრე) მათში შესულ დემონებს; ისე, რომ მათ მიერ ჩადენილი წინა საქციელის გამო შეგონებებს დაექვემდებარათ, გვერდი აუარეს იმ გმობას, რომლითაც გაბედეს ჩვენი უფლისა და ეკლესიის შვილების შეურაცხყოფა. შეიძლება დაგაინტერესოთ: