Глава 1

1 Timoteo 1:1. Pablo, Apóstol de Jesucristo, por mandato... de nuestro Salvador, es decir, el sacramento de matarnos abierta y secretamente resulta salvador, – y… nuestra esperanza – Jesucristo, es decir, en él estaba la esperanza de todos los paganos que se encontraban en un estado desesperado. 1 Timoteo 1:2. Timoteo, mi amado hijo, y el bautismo, porque él le enseñó. Gracia y paz sean con vosotros, logrado a través de los dones del Espíritu que habitan en vosotros, que hizo dignos a los paganos, que le llamaron Padre, aunque sólo le conocían de nombre, – y de nuestro Señor… Jesucristo… Cristo, es decir, de Aquel que es nuestro Señor según la carne y según su divinidad. cuando fui a Macedonia (Hechos 16:1), para quedarme en Éfeso. Tenga en cuenta que el Apóstol ni siquiera dio órdenes a sus discípulos con autoridad, de modo que incluso rogó humildemente a su hijo Timoteo que hiciera su voluntad. rogó por 1 Timoteo 1:3–4. para que mandes - les dice a quienes se adhirieron a enseñanzas ajenas, - no escuches fábulas ni genealogías ilimitadas, entender las enseñanzas del judaísmo, - y (no prestar atención) a los decretos de la ley, - y para no prestar atención a las historias de sus líderes - los sacerdotes, quienes, en su número y la gran variedad de sus rangos, eran como las palabras de una tabla genealógica. O (les amonestó) para que no se jactaran entre vosotros de su descendencia de Abraham y de las doce tribus de Jacob, como si fueran innumerables a causa de su multitud. Todo esto, dice, causa controversia en la Iglesia y de ninguna manera es una consecuencia de ella. fe en la economía de Dios: es decir, no hay fe en aquellos que esperan recompensa (después de la muerte), pues todas sus promesas de regalos están concentradas en la tierra. 1 Timoteo 1:5. El objetivo del mandamiento es el amor, es decir, es por este mismo amor que se establecieron todos los mandamientos, y donde hay amor, no hay necesidad de la ley (Gálatas 5:22–23, 5:14, Romanos 13:8–10, etc.). Me refiero al amor no sólo en los labios (palabras), sino de corazón puro y... conciencia... buena, es decir, no fugaz, que no se confunde con ninguna enseñanza (ajena) por separado y con todas las enseñanzas juntas. ¿Se retiraron, desviándose hacia la vanidad? 1 Timoteo 1:7. cuál puede no ser y legisladores, sin conocer, sin embargo, el poder (significado) de la ley y sin entender... lo que dicen, porque hablan contra sí mismos y no saben pero imaginan que saben la verdad. 1 Timoteo 1:8. Y sabemos que... la ley es buena, si alguien la usa lícitamente, es decir, si alguno conoce su tiempo (que le fue señalado) y comprende los verdaderos misterios escritos en sus tipos. Si no entienden esto y se empeñan imprudentemente en cumplir todos sus mandamientos sin distinción; entonces sepan que ninguna ley fue establecida para los justos, tanto los que precedieron a la ley como los que vivieron después de que ésta fuera comunicada a los judíos por medio de Moisés. Después de todo, por la misma ley por la cual los que precedieron a la ley fueron justificados, los que vivieron durante la promulgación de la ley, así como después de ella, también fueron justificados por ella. Por tanto, era necesario dictar la ley no para los justos, que no la necesitaban, sino para 1 Timoteo 1:9–10. gente sin ley, asesinos,... homosexuales y otros como ellos, para que, al menos con los amenazadores castigos de la ley, puedan ser atemorizados y disuadidos de cometer atrocidades. 1 Timoteo 1:12. Doy gracias al que me fortaleció en Cristo Jesús nuestro Señor. mantenerse firme contra la persecución, y fiel... yo... reconocido para confiarme el evangelio, asignándome no a aquel ministerio que consiste en hacer sacrificios terrenales, sino 1 Timoteo 1:13. Yo, que antes... era blasfemo... y perseguidor y transgresor (Hechos 8:1, 9:1, 1 Cor. 15:9, Gál. 1:13), - y ahora me hizo digno de sufrir persecución por él, aunque perseguía a su iglesia, y de ser insultado por él, aunque infligía injurias a sus siervos, y me convertí en su evangelista, aunque era su blasfemador por celo de la ley. Entonces tuvo misericordia de mí y me apartó de la ley porque eso es todo. en mi vida cometí contra Su iglesia y 1 Timoteo 1:14. Pero... la gracia... de nuestro Señor... aumentó en la fe y en el amor y en el amor [que es] en Cristo Jesús: es decir, aumentó en mí la fe que perseguía, y el amor de Jesucristo, a quien una vez blasfemé, se derramó sobre mí en abundancia. 1 Timoteo 1:15. Esta palabra es verdadera... y digna de toda aceptación, que... Jesús... Cristo vino... a salvar a los pecadores, tal como Él mismo dijo: “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento” (Lucas 5:32). Su palabra se ha cumplido en mí, porque yo soy la cabeza [primero... de] pecadores. 1 Timoteo 1:16. Pero para... ser perdonado, para que... en mí, mostró... a Jesucristo... toda Su paciencia. Después de todo, si Él me hubiera matado a pedido de Su justicia en un momento en que yo seguía blasfemándolo, entonces ¿cómo me habría encontrado Su gracia? Pero ahora él me llamó y me exaltó en sí mismo, para hacerme ejemplo de los pecadores, que tienen fe en Él, para que ellos, como yo, ganen 1 Timoteo 1:17. Al rey de los siglos, quien me hizo esto, vivo, quien dio revelación por su Hijo a todas las naciones, a él gloria... y... honor... por los siglos de los siglos. Amén. 1 Timoteo 1:18–19. El mismo mandamiento que ahora pretendo comunicarle por escrito, Yo te enseño, hijo mío Timoteo, conforme a las profecías anteriores acerca de ti, para que pelees... en ellas con buena guerra, para hacer buenas obras. Por profecía debemos entender: o que cierto profeta del Nuevo Testamento predijo acerca de él, que era un vaso escogido (Hechos 9:15), - o se le dio una profecía, - por lo que le ordenó que, junto con la profecía que le había sido dada, las obras correspondientes a ella también fueran apropiadas para hacer en él, es decir, con esa buena fe que has aceptado - y la santa mente que posees. Esto se debe a que algunos niegan estas buenas obras, no tienen una mente pura en relación con Dios y están privados de la fe misma. 1 Timoteo 1:20. De ellos, uno es Himeneo y el otro es Alejandro. Al negar las buenas obras y al no tener una mente pura, fueron privados de la fe y no la aceptaron. O eran creyentes, pero al rechazar las buenas obras y una mente pura, perdieron la fe misma y posteriormente incluso se convirtieron en fuertes enemigos de la fe. También añade: a quienes entregué a Satanás para que... aprendieran a no blasfemar. Así como reprochó a Barsumah, el hechicero y falso profeta, que lo sedujo del camino de Dios, y le dijo: “serás ciego... tú... y no verás el sol hasta que llegue el momento” (Hechos 13:11), - así de la misma manera entregó a aquellos (Himeneo y Alejandro) a los demonios que entraron en ellos; de modo que, sometidos a amonestaciones por hechos anteriores cometidos por ellos, se alejaron de la blasfemia con que se atrevían a reprochar a nuestro Señor y a los hijos de la iglesia. Quizás te interese: