Frank Gavin 343

Απροσδόκητη και πολυαναμενόμενη είδηση ​​ήρθε από τη μακρινή Αμερική: ο Φρανκ Γκάβιν είχε πεθάνει. Για πολύ καιρό υπήρχαν ανησυχητικά νέα για την υγεία του, αλλά κατά κάποιο τρόπο η ιδέα ότι ο θάνατος ήταν πραγματικά δίπλα στο κρεβάτι του δεν συμβιβάστηκε - αυτός ο ισχυρός άνδρας στην ακμή της ζωής του, μόλις 47 ετών. Ο Κύριος ευχαρίστησε την καθορισμένη ώρα, που ήταν γνωστή μόνο σε Αυτόν, να καλέσει κοντά Του τον πιστό δούλο Του. Κάθε θάνατος αφήνει έναν κενό χώρο και σκίζει ένα κομμάτι καρδιάς από αγαπημένα πρόσωπα. Αλλά αυτός ο θάνατος θα αντηχεί με ένα βαρύ στεναγμό σε πολλές, πολλές καρδιές, γιατί αυτός ο άνθρωπος εσκεμμένα χαρακτηρίστηκε από το υψηλότερο δώρο του Θεού: να αγαπά και να αγαπιέται σε αντάλλαγμα. Το πιο εκπληκτικό και φωτεινό χαρακτηριστικό της στάσης του προς τους ανθρώπους ήταν η ανιδιοτελής καλοσύνη του και η ακούραστη καλοσύνη του, το δώρο της φιλικής αγάπης: έτσι θυμούνται το βλέμμα, το χαμόγελο, η φωνή, ο εαυτός του... Σε αυτήν την καλοσύνη και την αγνότητα της καρδιάς του υπήρχε κάτι παιδικό - κάτι για το οποίο λέγεται ότι αν δεν είσαι σαν παιδιά, δεν θα μπεις στη Βασιλεία του Θεού. Πόσους φίλους πρέπει να του άφησε, χρέος του, υποστηριζόμενος από αυτόν, ευχαριστημένος και παρηγορημένος. Στον συγγραφέα αυτών των γραμμών δόθηκε η ευκαιρία να βιώσει αυτή τη φιλία και πίστη, να βιώσει τη βοήθειά του σε δύσκολες στιγμές. Σαν ιππότης, έσπευσε να υπερασπιστεί τη χριστιανική ελευθερία και την αξιοπρέπεια της σκέψης από το σκοτάδι και τη βία, και, σαν αληθινός φίλος, ήξερε πώς να συγχωνεύεται με κάποιο τρόπο και να ταυτίζεται με την αιτία του άλλου. Πόσο λίγοι έχουν αυτό το χάρισμα και πόσοι λίγοι ξέρουν να το εκτιμούν! Κατά τη διάρκεια των ημερών μου στη Νέα Υόρκη, το Γενικό Θεολογικό Σεμινάριο και το διαμέρισμα του Γκάβιν έγιναν για μένα σαν ένα σπίτι σε μια τεράστια ξένη πόλη. Στο πρόσωπό του είχαμε έναν αμετάβλητο μεσολαβητή για τις ρωσικές υποθέσεις στην Αμερική. Το ακούραστο έργο του στην οργάνωση της βοήθειας προς το Ρωσικό Θεολογικό Ινστιτούτο στο Παρίσι δεν θα ξεχαστεί στις καρδιές μας. Ο καθηγητής Gavin είχε εξαιρετική σημασία, φυσικά, πρωτίστως στη ζωή της γενέτειράς του Εκκλησίας - την οποία δεν καλείται να κρίνει ο ξένος, αλλά ήταν επίσης σημαντική στο χριστιανικό οικουμενικό κίνημα, στο οποίο τον γνώρισα για 10 χρόνια και αδιάκοπα ένιωθα την ιδιαίτερη εγγύτητα του μαζί μου. Ως Αγγλοκαθολικός, προσέγγισε την Ορθοδοξία σε τέτοιο βαθμό (διατηρώντας παράλληλα όλη τη δύναμη και την υγεία της Επισκοπικής Εκκλησίας του) που τον ένιωσα σαν να ήταν αδελφός στην ιεροσύνη, σαν να ήταν ήδη στην ενότητα της εκκλησίας. ήταν ένα είδος προσωπικής ένωσης πριν από την εξωτερική ένωση των Εκκλησιών, που συμβαίνει σε μεμονωμένες περιπτώσεις εκκλησιαστικής φιλίας. Στην Επιτροπή Συνέχειας της Διάσκεψης της Λωζάνης (1927–1937), καθώς και στη Διάσκεψη του Εδιμβούργου (1937), είχα πολύτιμη υποστήριξή του στο πιο φλέγον και δύσκολο θέμα της λατρείας της Μητέρας του Θεού και πόσο αγαπητό μου ήταν ιδιαίτερα να έμαθα ότι είχε ταφεί στην Εκκλησία της Μητέρας του Θεού. Ένα). Πιστεύεται ότι η Υπεραγία Θεοτόκος, η οποία, σύμφωνα με την πίστη της Εκκλησίας, δίνει ιδιαίτερη βοήθεια σε όσους αναχωρούν από αυτόν τον κόσμο, έχει επισκιάσει τον αφοσιωμένο Της με την Προστασία Της... Το όνομα του καθ. Γκάβιν, ως θεολόγου, ήταν σεβαστό στην πατρίδα του και στην Ευρώπη. 344 Η μονογραφία του για την ελληνική θεολογία (που αναδημοσιεύτηκε πρόσφατα) είναι η μοναδική στο είδος της. Οι διάφορες θεολογικές του μελέτες 345 αποτελούν παράδειγμα της επιστημονικής μεθόδου. Οι διαλέξεις του ήταν κατατοπιστικές και λαμπρές. Η θέση του ως Γραμματέας της Επιτροπής Εξωτερικών Σχέσεων της Αμερικανικής Επισκοπικής Εκκλησίας του έδωσε φυσικά εξέχουσα θέση στις διαομολογιακές σχέσεις (πιο πρόσφατα συμμετείχε σε αντιπροσωπεία Άγγλων θεολόγων στο ταξίδι τους στη Ρουμανία). Τέλος, η σκέψη και η καρδιά του ήταν επίσης ανοιχτές σε κοινωνικά ζητήματα και διατήρησε τη δύσκολα επιτεύξιμη και σχετικά σπάνια ισορροπία μεταξύ χριστιανισμού και κοινωνικότητας, που συνήθως διαταράσσεται τόσο εύκολα. Είναι αδύνατο να εξαντληθούν και να απαριθμηθούν όλα αυτά τα έργα που τώρα τον ακολουθούν στην αιωνιότητα, αλλά πάνω απ' όλα υψώνεται η ευγενική και σοφή εικόνα της προσωπικότητάς του - ένας οικουμενικός χριστιανός της επισκοπικής ομολογίας: «Γι' αυτό όλοι θα ξέρουν ότι είστε μαθητές Μου, αν έχετε αγάπη ο ένας για τον άλλον» (Ιωάν. 13:35). Με αίσθημα βαθιάς τρυφερότητας και εγκάρδιας ευγνωμοσύνης, σκύβω τα γόνατά μου στον πρόωρο τάφο μου και προσεύχομαι στον Κύριο της δύναμης να αναπαύσει τον δούλο Του στα χωριά των δικαίων. Έκδοση “The Path”... Αρ. 56. Μάιος-Ιούνιος 1938. Σελ.63–65 – Σημ. επεξεργασία Το όνομα του καθηγητή Gavin βρίσκεται επίσης στη λίστα των εργαζομένων του περιοδικού «Path». Στις θεολογικές συλλογές του κινήματος της Λωζάνης: Η Χάρη, η Διακονία και τα Μυστήρια, Νέο Σχόλιο στην Αγία Γραφή. Οι Εβραίοι Προηγούμενοι των Χριστιανικών Μυστηρίων. Λονδίνο. 1928 κ.λπ.