Frank Gavin 343

جاءت أخبار غير متوقعة طال انتظارها من أمريكا البعيدة: توفي فرانك جافين. لفترة طويلة كانت هناك أخبار مثيرة للقلق بشأن صحته، ولكن بطريقة ما لم يتم التوفيق بين فكرة أن الموت كان حقًا بجانب سريره - هذا الرجل القوي في مقتبل العمر، يبلغ من العمر 47 عامًا فقط. لقد سُر الرب في الساعة المحددة، المعروفة له وحده، أن يدعو إليه عبده الأمين. كل موت يترك مساحة فارغة ويمزق قطعة من قلب أحبائهم. لكن هذا الموت سيتردد صداه بأنين ثقيل في قلوب الكثيرين، لأن هذا الرجل اتسم عمدًا بأسمى عطية من الله: أن يحب وأن يُحَب في المقابل. كانت الميزة الأكثر روعة وإشراقًا في موقفه تجاه الناس هي إحسانه المتفاني وإحسانه الدؤوب، هدية الحب الودي: هكذا يتم تذكر نظرته وابتسامته وصوته ونفسه... في هذا اللطف ونقاء قلبه كان هناك شيء طفولي - شيء يقال عنه أنه إذا لم تكن مثل الأطفال، فلن تدخل ملكوت الله. كم من الأصدقاء لا بد أنه تركه، مدينًا له، داعمًا له، مسرورًا ومعزيًا. لقد مُنح كاتب هذه السطور الفرصة ليختبر هذه الصداقة والولاء، ليختبر مساعدته في الأوقات الصعبة. مثل الفارس، سارع إلى الدفاع عن الحرية المسيحية وكرامة الفكر من الظلام والعنف، وكصديق حقيقي، عرف كيف يندمج بطريقة أو بأخرى ويتعرف على قضية شخص آخر. كم قليل من يملك هذه العطية وكم قليل من يعرف كيف يقدرها! خلال أيامي في نيويورك، أصبحت المدرسة اللاهوتية العامة وشقة جافين بمثابة بيت لي في مدينة أجنبية ضخمة. في شخصه كان لدينا شفيع ثابت في الشؤون الروسية في أمريكا. إن عمله الدؤوب في تنظيم المساعدة للمعهد اللاهوتي الروسي في باريس لن يُنسى في قلوبنا. كان للبروفيسور جافين أهمية استثنائية، بالطبع، في المقام الأول في حياة كنيسته الأصلية - والتي لا يُطلب من الأجنبي الحكم عليها، ولكنها كانت أيضًا ذات أهمية في الحركة المسكونية المسيحية، التي التقيت به فيها لمدة 10 سنوات وشعرت دائمًا بقربه الخاص مني. باعتباره أنجلو كاثوليكيًا، فقد اقترب من الأرثوذكسية إلى حد ما (مع الحفاظ على كل قوة وصحة كنيسته الأسقفية) لدرجة أنني شعرت به كما لو كان أخًا في الكهنوت، كما لو كان بالفعل في وحدة الكنيسة؛ لقد كان نوعًا من الاتحاد الشخصي قبل الاتحاد الخارجي للكنائس، والذي يحدث في الحالات الفردية لصداقة الكنيسة. في لجنة المتابعة لمؤتمر لوزان (1927-1937)، وكذلك خلال مؤتمر إدنبرة (1937)، حصلت منه على دعم لا يقدر بثمن بشأن القضية الأكثر إلحاحًا وصعوبة، وهي تبجيل والدة الإله، وكيف كان عزيزًا جدًا عليّ بشكل خاص أن أعرف أنه دُفن في كنيسة والدة الإله (حيث أتيحت لي ذات مرة فرصة التبشير على شرف مريم العذراء). ويُعتقد أن العذراء الكلية القداسة، التي حسب عقيدة الكنيسة، تقدم مساعدة خاصة للراحلين من هذا العالم، قد غطت على معبودها بحمايتها... كان اسم البروفيسور جافين، باعتباره لاهوتيًا، يحظى بالاحترام في وطنه وفي أوروبا. 344 دراسته عن اللاهوت اليوناني (أعيد نشرها مؤخرا) هي الوحيدة من نوعها. ودراساته اللاهوتية المتنوعة (345) مثال للمنهج العلمي. وكانت محاضراته غنية بالمعلومات ورائعة. ومن الطبيعي أن منصبه كأمين للجنة العلاقات الخارجية التابعة للكنيسة الأسقفية الأمريكية منحه مكانة بارزة في العلاقات بين الطوائف (وكان آخر مشاركة له مع وفد من اللاهوتيين الإنجليز في رحلتهم إلى رومانيا). وأخيرًا، كان فكره وقلبه أيضًا منفتحين على القضايا الاجتماعية، وحافظ على التوازن الصعب تحقيقه والنادر نسبيًا بين المسيحية والاجتماعية، والذي عادة ما يتم إزعاجه بسهولة. من المستحيل استنفاد وإدراج كل هذه الأفعال التي تتبعه الآن إلى الأبد، ولكن قبل كل شيء تبرز الصورة الكريمة والحكيمة لشخصيته - المسيحي المسكوني من الاعتراف الأسقفي: "لذلك سيعرف الجميع أنكم تلاميذي، إذا كان لكم حب بعضكم لبعض" (يوحنا 13: 35). بشعور من الحنان العميق والامتنان الصادق، أحني ركبتي عند قبري المبكر وأدعو رب القوة أن يريح عبده في قرى الأبرار. صدر عن "الطريق"... العدد 56. مايو-يونيو 1938. ص63–65 – ملحوظة. تحرير اسم البروفيسور جافين موجود أيضًا في قائمة موظفي مجلة "المسار". في المجموعات اللاهوتية لحركة لوزان: النعمة والوزارة والأسرار المقدسة، تعليق جديد على الكتاب المقدس. السوابق اليهودية للأسرار المسيحية. لندن. 1928 الخ.