Глава 1

Кільк.1:1. Павло... Апостол Ісуса Христа і Тимофій браття [брат] . Павло написав у посланні своєму ім'я брата разом з Апостолом, щоб дати ясний приклад священикам: бо хоча ім'я пресвітера вище за брата, проте він з іменами своїми написав ті, які нижчі за Апостола. Кільк.1:2. Святим, – каже, – і вірним. Святими називає хрещених, а вірними називає оголошених. Кільк.1:3. Дякую Богові... Отця Господа нашого , а не творця і творця Господа нашого, передаючи наші молитви за вас. Кільк.1:4. чи почули ми про віру вашу яку маєте до... святих... всіх , очікуємо, що на небесах ви отримаєте за ваші приношення, не тепер «у чули», але раніше. Адже не вам одним виключно, по лицеприйняттю чи ніби випадково, проповідано, але вам проповідано було Кільк.1:6. як і... всім у світ у. Як у всьому світі, так само «зростає» це Євангеліє і... плід... приносить у вас усіх. А найбільше стало воно рясніти і приносити різноманітні плоди у вас з того часу, коли ви почули благодать Божу в істині. Кільк.1:7. Як... навчилися ви від Епафра [-са] , коханого співробітника нашого, який є вірний для вас служитель Христа, тобто через свідчення його та клопотання вірним стало для вас служіння Христа. не ваше тілесне кохання, але Кільк.1:9. Тому й ми з того дня, як... почули, не перестаємо за вас... молитися щоб ви стали досконалими у цьому пізнанні і, у всякій премудрості не тварин, до чого деякі вас примушують, але у всякому розумінні духовному. Кільк.1:10. І будьте плодоносними і зростаючими у висоту над земному знанні, але Кільк.1:11. І у будь-якій силі зміцнюйтесь, тобто щоб усі сили однієї віри могли ви здійснювати для мене відповідно до служіння, даного в Церкві для слави Божої, щодо обітниць. Кільк.1:12. З радістю дякуйте Отця , який гідними вас зробив до участі у спадщині , очевидно в царстві небесному, яке проповідане Кільк.1:13. І вирвав нас із влади сатани, спокусника душ, яким чином служить темрява, що спокушає тіло, нас, розумій з геєни, приготованої разом з вами сатані, щоб ввести вас яке дала вам любов Його Сина. Кільк.1:14. Бо в Ньому здійснено нам відкуплення за допомогою хреста Його та крові та очищення відпущення гріхів. тобто через таїнство хрищення Його. є образ Бога невидимого. першорідний всякої тварі, - Сказав це про тіло, яке перш за все була в розумі Того, хто наділяв її. Кільк.1:18. І Він є глава тіла церкви, Як зробив Його первістком воскресіння, коли не був Він первістком вмираючих, так поставив і зробив Його і найстарішим, як первістка тварюків, коли Він народився у віки Апостола. Крім того; як божество Його було піддано безслав'ю в людстві Його, так увінчав славою людство Своє у Своїм Божестві. Кільк.1:16. У Ньому, – каже, – створено... видиме і невидиме, все. тобто, що скоєно і має відбутися в тому та іншому світі, - чи престоли, чи панування , або про царів землі сказав це, або про престоли апостолів. Господами ж назвав їх через належну їм царську владу судову, бо вони власною владою і вбивають і рятують, як Бог; або ж через майбутній суд апостолів, які, як владики, засуджують у вічний вічний. Начальства, чи влади: це – у вишніх та нижніх та у воїнстві злих духів. Кільк.1:17. І Він є перш за все, – що рівнозначне сказаному: «на початку було Слово» (Ін.1:1). тобто через Нього насаджено церкву на землі. І Він є – нехай буде в усьому Він першим учить, бо як перші Він створінь, так перші Він і всіх діл істот нижчих. Кільк.1:19. І в Ньому благоволив [Отець] всієї повноти Божества вселитись, тобто або Отцю в Сині, або Сину в тілі. Кільк.1:20. І через Нього примирити, тобто тим самим істинним тілом з'єднаний Він з людьми, – умиротворю я в крові Своїй через хрест у Собі Самому, і що на небесах, і що на зем [є], тобто вищих з нижчими, Кільк.1:21. – і вас, колись колишніх... ворогами Бога у... злих справах ваших. Кільк.1:22. Нині ж ви примирені, в членах плоті Його, і через смерть Свою поставив вас... перед Собою... святими і непорочними, тобто вони очищені обмиванням водним і стоять перед Ним без пороку. Кільк.1:23. Якщо втім перебуваєте тверді... у вашій вірі, яка очистила вас водами хрещення, і не вагаєтесь спокусами та гоніннями, надії благовістя, сповіщеного наго по всьому всесвіту, якого зробився я, Павле, служителем І я анітрохи не засмучуюсь тими стражданнями, які зазнав я і терплю. Кільк.1:24. Тепер навіть радію в стражданнях... за вас, заповнити в тілі моїм , тобто: щоб за життя світу носити мені в собі самому всі страждання Христові. Адже якщо відлученим (анатема) від Христа хотів би стати він за життя розпиначів, то зовнішнє життя тіла свого тим більше зрадив би він за язичників, саме за тіло Його, яке є Церква, тобто: за тіло Христове бажаю стражданнями тіла мого заповнити нестачу Його Церкви. Кільк.1:25. Якою зробився я служителем, з таємничого домобудівництва Божества, що покликав мене з дороги Дамаської, виконати слово Христове. яка була прихована, а від... пологів нині... відкритий а святим Його, Кільк.1:27. яким захотів Бог показати, яке багатство слави тому що ви з надією чекаєте в Ньому слави, вам обіцяної, Кільк.1:28. - Яку і ми проповідуємо вам і сповіщаємо не вам лише окремо, але навчаючи... всякої людини у будь-якій премудрості. І така мета праці моєї в постах і ревного подвигу в молитві та гонінні, за допомогою Бога, що діє "в мені в силі» (Кол.1:29), яку Він дає мені, - і дій, які здійснюються через мене, - щоб утвердити не одну людину і не один народ язичницький, але щоб Кільк.1:28. уявити всяку людину досконалою у Христі. Вам може бути цікаво: