V. Отношение русской Церкви к единоверным церквям Востока и славянских земель

Pozdrav z Posvätnej synody Ekumenický patriarcha Konštantín V. posolstvom z 21. apríla 1897 oznámil Svätej synode svoj nástup na patriarchálny trón Konštantínopolu namiesto patriarchu Anthima, ktorý odišiel do dôchodku. Jeruzalemský patriarcha Damian v posolstve adresovanom Svätej synode z 23. septembra 1897 oznámil svoje zvolenie a nástup na jeruzalemský patriarchálny trón, aby nahradil zosnulého jeruzalemského patriarchu Gerasima v Bose. Povolenie zbierať dary Na základe najvyššieho súhlasu Svätej synody je v Rusku povolené zbieranie darov 1) na jeden rok v prospech kláštorov Athos: sv. Dionýza a Filofejevského, 2) v prospech gréckeho kláštora sv. Juraja Peristera v Rusku na jeden rok v prospech gréckeho kláštora Vaselon v Rusku na jeden rok. Okrem toho, podľa definície Svätej synody, profesor Nikolaj Martiris, ktorý prišiel do Petrohradu, môže zbierať dary v Petrohrade, Moskve a ďalších mestách Ruska, kde žijú ľudia gréckej národnosti po dobu 4 mesiacov na obnovu chrámu v Neapole a vo vlastníctve miestnej gréckej komunity v mene svätých najvyšších apoštolov Petra a Pavla, zničeného lejakom. Dary Svätej synody: riad, cirkevné rúcha a iné predmety pre kostoly a kláštory v zahraničí: v roku 1896 a) Na uspokojenie požiadavky ruského cisárskeho veľvyslanectva v Konštantínopole bolo vyrobených 10 súprav kňazských rúch s vzdušnicami a 10 súprav posvätných kovových nádob so striebornou misou, ktoré boli podľa vlastného uváženia poslané k dispozícii veľvyslanectvu na zásobovanie podľa vlastného uváženia najchudobnejších pravoslávnych cirkví, ktoré boli potrebné pre 5 tis. rubľov, darovaný v roku 1854 moskovským duchovenstvom na vojenské náklady a nariadený najvyšším velením na zakladanie pravoslávnych kostolov v kresťanských oblastiach v Turecku. b) Vyrobené a zaslané pre grécky kostol v meste Sofia v Bulharsku dve sady kňazských rúch s náušnicami, ako aj šaty pre trón, oltár a dve podobné veci s rubášmi v celkovej hodnote 126 rubľov, pričom tieto náklady boli účtované hlavnému mestu, ktoré odkázal Višnevskij v prospech pravoslávnych cirkví. c) Pri vyslaní oddielu Spoločnosti Červeného kríža z Petrohradu do Habeša v roku 1896 boli pre táborový kostol tohto oddielu poskytnuté potrebné liturgické potreby vo výške 648 rubľov, ktoré podľa definície Posvätnej synody z 5. – 13. júna 1896 boli pripísané rovnakému hlavnému mestu, ktoré odkázal Višnevskij. d) Pre katedrálny kostol pravoslávnej komunity v Pakraci v Slavónsku boli vyrobené a zaslané tri sady kňazských rúch a dve sady diakonských rúch v celkovej hodnote 185 rubľov, pričom tieto náklady boli účtované hlavnému mestu, ktoré odkázal obchodník Makušinov v prospech pravoslávnych cirkví v Rusku a na východe. e) Na žiadosť pravoslávnej srbskej komunity z dediny Balke pri Drinsh v Dalmácii a archimandritu z kláštora Svätého usnutia Krupa v Dalmácii boli pre túto komunitu vydané tieto zástavy: pár zástav, súbor kňazských rúch, súbor posvätných nádob a 12 ikon sviatku Krupy pre kláštory. Celkovo sa cirkevné predmety a ikony predali za 152 rubľov. 40 kopejok, pričom tieto výdavky sa pripisujú darom prijatým pre potreby pravoslávnych kostolov a kláštorov. f) Na žiadosť pravoslávnych farníkov z obce Ivankovtsy v Bukovine boli pre kostol tejto farnosti pridelené rôzne sakristie a riad v hodnote 278 rubľov. 10 kopejok, ktoré boli pripísané na účet % kapitálu 50 tr., darovaných moskovským duchovenstvom na vojenské náklady a nasmerovaných najvyšším velením na zakladanie pravoslávnych kostolov v kresťanských oblastiach Turecka. V roku 1897 a) vyrobil a odoslal: 1) pre 10 najchudobnejších kostolov Adrianopolského vilajetu 10 sád kňazských rúch v hodnote 190 rubľov; 2) pre najchudobnejšie kostoly a kláštory Krétskej metropoly 5 súprav posvätných nádob, 5 súprav kňazských rúch a 25 rôznych ikon v hodnote 410 rubľov; 3) pre pravoslávnu srbskú komunitu v Bosne niekoľko posvätných nádob za 59 rubľov. 52 k.; 4) pre kostoly v meste Molibe na ostrove Mitelen (Lesvos), súbor kňazských rúch a odevov pre trón a oltár, za 77 rubľov. a 5) pre pravoslávny srbský kláštor Bagni v Rizane dve sady kňazských nádob za 111 rubľov. 45 kon. Celkové náklady sú 847 rubľov. 97 k., pripisuje sa hlavnému mestu, ktoré odkázal Višnevskij v prospech cirkví zavalených mohamedánstvom. b) Uvoľnené: pre srbský kláštor Orochovica súbor kňazských rúch a zástav, pre kostol v obci Orochovica, kňazské rúcha a rubáš a pre kostoly piatich farností Deborskej diecézy, v Macedónsku, päť sád kňazských rúch, a náklady na to boli 8 rovnakých kapitálov, spolu až 1 rub. Višnevského. c) V dôsledku petície ekumenického patriarchu Konštantínopolu a nášho cisárskeho veľvyslanca v Konštantínopole 50 súprav kňazských rúch, 50 súprav posvätných nádob a 120 rôznych ikon v celkovej sume 3 699 rubľov, pričom tieto náklady boli pripísané na účet toho istého hlavného mesta Višnevského. d) Na uspokojenie prosby pravého reverenda Nikodéma, biskupa zo Zadry, dalmátska diecéza, 5 rôznych ikon, 6 sád posvätných nádob, ako aj niekoľko ikon a strieborných krížov v celkovej hodnote 335 rubľov vydal pre domáci kostol Pravého reverenda a pre niektoré z najchudobnejších vidieckych kostolov jeho diecézy Vishnevsky. Peniaze rôznym inštitúciám a jednotlivcom v rokoch 1896–97. 1) Na základe uznesenia Svätej synody, schváleného 12. decembra 1866, bolo z kapitálu poslaných 2000 rubľov na údržbu pekinskej školy pre albazinské dievčatá na šírenie pravoslávia medzi pohanmi v Ríši. zlato v rokoch 1896 a 97 2) Na podporu časopisu, ktorý v Londýne vydáva Dr. Overbeck, Orthodox Catholic Review, podľa vzoru z predchádzajúcich rokov, bolo zaslaných 1000 rubľov z hlavného mesta tlače. v rokoch 1896 a 97 3) Na základe rozhodnutia Svätej synody z 2. – 10. decembra 1894 bolo pridelených 1 000 rubľov ako príspevok na udržiavanie pravoslávnych škôl v Epifanskej diecéze. z percenta kapitálu 50 000 rubľov, ktoré v roku 1854 darovalo moskovskí duchovní na vojenské výdavky a ktoré najvyššie velenie riadilo na zakladanie pravoslávnych kostolov v kresťanských regiónoch Turecka. 4) Podľa definície Svätej synody bolo od 27. marca do 3. apríla 1897 pridelených 400 rubľov z hlavného mesta, ktoré odkázal Emeljanov, v prospech kostolov a kláštorov v Rusku a na východe. pre potreby pravoslávnej cirkvi v Ľvove v Haliči. 5) Okrem toho, vzhľadom na informácie získané od nášho veľvyslanca v Konštantínopole a Konštantínopolského ekumenického patriarchu o mimoriadnej situácii Grékov z Tesálie a Epiru, našim spoluveriacim, ktorí utrpeli v poslednej grécko-tureckej vojne, boli podľa rozhodnutia Svätej synody z 31. októbra – 08. obete. O bezplatnej distribúcii kníh do kostolov a kláštorov v zahraničí: v roku 1897. Liturgické a iné duchovné a morálne knihy boli distribuované bezplatne na tieto miesta: 1) Za kostol ženskej školy v Cetinje, v Čiernej Hore, 2) kňazovi pravoslávnej farnosti v obci Ivankovitsy, v Bukovine Vasilijovi Nikitovičovi, 3) ruskému cisárskemu veľvyslancovi v Konštantínopole za pravoslávne cirkvi na východe, 4) Svätému indiánovi v Archimandritovi z Krupu, Mon. Izaiáš Oluich a 5) za 5 kostolov aleutská diecéza, len 1 128 rubľov. 15 kopejok 1) Pre 10 kostolov Adrianopolského vilajetu a pre pravoslávny srbský kláštor Banya, v Rishano, 2) pre srbský pravoslávny kláštor Orochovica a pre kostol v obci Orokhovlci a 3) pre 5 kostolov deborskej diecézy a pre kostol v dedine Macedonia len pre Macedoniasek70, v rubriách.70 16 kopejok