V. Отношение русской Церкви к единоверным церквям Востока и славянских земель

Поздравления от Светия Синод Вселенският патриарх Константин V с послание от 21 април 1897 г. уведомява Светия синод за своето възкачване на патриаршеския престол на Константинопол на мястото на оттеглилия се патриарх Антим. Йерусалимският патриарх Дамян в послание, адресирано до Светия синод от 23 септември 1897 г., уведомява за избора си и възкачването му на Йерусалимския патриаршески престол, за да замести починалия Йерусалимски патриарх Герасим в Бозе. Разрешение за събиране на дарения С най-висшето одобрение на Светия Синод се разрешава събирането на дарения, в рамките на Русия, 1) за една година, в полза на атонските манастири: Св. Дионисий и Филофеевски, 2) в полза на гръцкия манастир Св. Георги Перистър, в Русия, за една година, в полза на гръцкия манастир Васелон, в рамките на Русия, за една година. Освен това, по определение на Светия Синод, професор Николай Мартирис, който пристигна в Санкт Петербург, има право да събира дарения в Санкт Петербург, Москва и други градове на Русия, където живеят хора от гръцка националност, в продължение на 4 месеца за възстановяването на храма в Неапол и собственост на местната гръцка общност в името на светите първовърховни апостоли Петър и Павел, разрушен от дъжд. Дарения от Светия Синод: утвари, църковни одежди и други предмети на църкви и манастири в чужбина: през 1896 г. а) В удовлетворение на искането на Руското императорско посолство в Константинопол, 10 комплекта свещенически одежди, с въздушници, и 10 комплекта свещени метални съдове, със сребърна купа, бяха произведени и изпратени на разположение на посолството, по негова преценка, за доставка, по негова преценка, на най-бедните православни църкви на Изток, според нуждите, които разходи бяха таксувани към % с капитал от 50 хил. рубли, дарени през 1854 г. от московското духовенство за военни разходи и насочени от най-висшето командване за създаване на православни църкви в християнските области в Турция. б) Направени и изпратени за гръцката църква в град София, в България, два комплекта свещенически одежди, с въздушници, както и одежди за престола, олтара и две подобия, с плащаници, на обща стойност 126 рубли, които разходи бяха начислени на капитала, завещан от Вишневски в полза на православните църкви, затрупани от мохамеданството. в) Когато през 1896 г. от Санкт Петербург в Абисиния беше изпратен отряд на дружеството на Червения кръст, необходимите богослужебни принадлежности бяха осигурени за лагерната църква на този отряд в размер на 648 рубли, който разход, според определението на Светия Синод от 5-13 юни 1896 г., беше приписан на същия капитал, завещан от Вишневски. г) За катедралния храм на православната общност в Пакрац, в Славония, бяха изработени и изпратени три комплекта свещенически одежди и два комплекта дяконски одежди на обща стойност 185 рубли, които разходи бяха начислени на капитала, завещан от търговеца Макушинов в полза на православните църкви в Русия и Изток. д) По искане на православната сръбска общност от село Балке, близо до Дринш, Далмация, и архимандрита на Свето-Успенския манастир Крупа, Далмация, бяха пуснати следните хоругви за споменатата общност: чифт хоругви, комплект свещенически одежди, комплект свещени съдове и 12 икони на дванадесетте празника и хоругви. за манастира Крупа; Общо църковните вещи и икони бяха продадени за 152 рубли. 40 копейки, който разход се отнася към получените дарения за нуждите на православните църкви и манастири. е) По молба на православните енориаши от село Иванковци, Буковина, за храма на тази енория бяха отпуснати различни ризници и утвари на стойност 278 рубли. 10 копейки, който разход беше начислен в сметката на % от капитала от 50 тр., дарени от московското духовенство за военни разходи и насочени от висшето командване за създаване на православни църкви в християнските области на Турция. През 1897 г. а) произвежда и изпраща: 1) за 10-те най-бедни църкви на Адрианополския вилает, 10 комплекта свещенически одежди на стойност 190 рубли; 2) за най-бедните църкви и манастири на Критската митрополия 5 комплекта свещени съдове, 5 комплекта свещенически одежди и 25 различни икони в размер на 410 рубли; 3) за православната сръбска общност в Босна, някои свещени съдове, за 59 рубли. 52 к.; 4) за църквите на град Молибе, на остров Мителен (Лесбос), комплект свещенически одежди и одежди за престола и олтара за 77 рубли. и 5) за православния сръбски манастир Багни, в Ризано, два комплекта свещенически съдове, за 111 рубли. 45 кон. Този разход е общо 847 рубли. 97 к., приписана на столицата, завещана от Вишневски в полза на църкви, претоварени от мохамеданството. б) Освободени: за сръбския манастир Ороховица комплект свещенически одежди и хоругви, за църквата на село Ороховица свещенически одежди и плащаница и за църквите на пет енории на Дебърската епархия, в Македония, пет комплекта свещенически одежди, като разходите за това общо до 183 рубли бяха приписани на същия капитал. завещано от Вишневски. в) В резултат на ходатайството на Вселенския патриарх на Константинопол и нашия императорски посланик в Константинопол, 50 комплекта свещенически одежди, 50 комплекта свещени съдове и 120 различни икони, на обща стойност 3699 рубли, които разходи бяха начислени на сметката на същата столица на Вишневски. г) В удовлетворение на молбата на преосвещения Никодим, епископ на Задра, Далматинска епархия, 5 различни икони, 6 комплекта свещени съдове, както и няколко икони и сребърни кръстове, общо 335 рубли, бяха освободени за домашната църква на преосвещенството и за някои от най-бедните селски църкви на неговата епархия, на сметката на столицата, завещана от Вишневски. Пари на различни институции и лица през 1896–97 г. 1) Въз основа на резолюцията на Светия синод, одобрена на 12 декември 1866 г., 2000 рубли бяха изпратени от столицата за издръжката на Пекинското училище за момичета Албазин за разпространение на православието сред езичниците в империята. злато през 1896 и 1897 г 2) За подпомагане на списанието, издавано в Лондон от д-р Овербек, Православен католически преглед, по примера на предишните години, бяха изпратени 1000 рубли от печатната столица. през 1896 и 97 г 3) Въз основа на определението на Светия синод от 2-10 декември 1894 г. бяха отпуснати 1000 рубли като надбавка за издръжка на православните училища в Епифанската епархия. от процент от капитала от 50 хил. рубли, дарени през 1854 г. от московското духовенство за военни разходи и насочени по висше командване за създаването на православни църкви в християнските райони на Турция. 4) Според определението на Светия Синод от 27 март до 3 април 1897 г. от капитала, завещан от Емелянов, са отпуснати 400 рубли в полза на църкви и манастири в Русия и Изтока. за задоволяване нуждите на православната църква в Лвов, Галиция. 5) Освен това, предвид сведенията, получени от нашия посланик в Цариград и от Константинополския вселенски патриарх за особено тежкото положение на гърците от Тесалия и Епир, нашите събратя по вяра, пострадали в последната гръцко-турска война, съгласно решението на Светия синод от 31 октомври – 8 ноември 1897 г. бяха 4000 рубли отпуска от специалните си фондове в полза на пострадалите. За безплатното раздаване на книги на църкви и манастири в чужбина: през 1897 г. Богослужебни и други духовно-нравствени книги бяха раздадени безплатно на следните места: 1) За църквата на женското училище в Цетине, Черна гора, 2) на свещеника на православната енория на село Иванковици, Буковина, Василий Никитович, 3) на руския императорски посланик в Цариград за православните църкви на Изток, 4) на архимандрита на Свето-Успенския манастир Крупа, в Далмация, Исая Олуич и 5) за 5 църкви Алеутска епархия, само 1128 рубли. 15 копейки 1) За 10 църкви от Адрианополския вилает и за православния сръбски манастир Баня, в Ришано, 2) за сръбския православен манастир Ороховица и за църквата в село Ороховци и 3) за 5 църкви от Дебърската епархия и за църквата в село Осек, в Македония, само за 770 рубли. 16 копейки