Глава 6

Περαιτέρω, ο Απόστολος μιλάει για συζύγους, συζύγους, παιδιά, πατέρες, υπηρέτες και αφέντες γιατί γι' αυτό τον συκοφάντησαν οι Εβραίοι, όπως και κάποιοι από τους ειδωλολάτρες, ίσως και οι Εφέσιοι. Έτσι, το έγραψε αυτό στους Εφεσίους για να προστατεύσει τον εαυτό του και να δείξει ότι νοιαζόταν για αυτούς περισσότερο παρά για τους Ιουδαίους και τους Εθνικούς (Εφεσ. 6:1-9). Αφού νουθετεί αυτούς που αγαπούσαν τον κόσμο, στρέφεται στην ενίσχυση αυτών που θα ήθελαν να απαρνηθούν τον κόσμο. Και για να τους εξοπλίσουν με θεϊκά όπλα μέσω των πνευματικών τους έργων, ώστε να μπορούν να αντισταθούν όχι μόνο στη δύναμη αυτού (του διαβόλου) μόνο (Εφεσ. 6:10), αλλά και Εφεσ.6:11. ενάντια σε όλες τις μηχανορραφίες του εχθρού, Εφεσ.6:12. «Η κακοποίησή σας», λέει, «δεν είναι ενάντια στη σάρκα και το αίμα, Δηλαδή, ο αγώνας σας δεν είναι με τους ανθρώπους, γιατί αν και ο εχθρός σας πολεμά μέσω αδίκων και διωκτών και εχθρών, «Ο πόλεμος σας», λέει, «είναι ενάντια στις ηγεμονίες και τις εξουσίες, και ενάντια στους άρχοντες αυτού του σκότους και ενάντια στα πνεύματα ακαθαρσία στον αέρα του ουρανού. Παρακαλώ δώστε προσοχή σε αυτό που δεν είπα: επιπλήξτε αυτά (τα κακά πνεύματα), αλλά: - γιατί δεν είναι αυτός (ο διάβολος) που πολεμά εναντίον μας, αλλά εμείς είμαστε εναντίον του. Αν και επιβουλεύεται, δεν έχει δύναμη. και παρόλο που είχε δύναμη, δεν του δόθηκε να μας πολεμήσει με το ζόρι, αλλά με το να κανονίζει ίντριγκες. Πολέμησε λοιπόν με τον Αδάμ και την Εύα όχι με το ζόρι, αλλά με διάφορες πονηριές του μυαλού – και όχι με δυνατή και δυνατή φωνή, αλλά πλησίασε με ύπουλη κολακεία. Προσεγγίζει όλους τους ανθρώπους με τον ίδιο τρόπο, εκτός από εκείνες τις περιπτώσεις που ζητά δύναμη και του δίνεται άδεια να τη χρησιμοποιήσει σε συγκεκριμένο χρόνο και σε συγκεκριμένο μέρος, όπως, για παράδειγμα, ζήτησε και έλαβε εξουσία πάνω στον Ιώβ. Έτσι, χωρίς καμία βία, μόνο με αποπλανήσεις και ίντριγκες, πλησιάζει τους γιους του Αδάμ και της Εύας, όπως προσέγγισε τον Αδάμ και την Εύα. Αλλά αν ο ίδιος ο εχθρός μας πλησιάζει μόνο με πειρασμούς και ενθουσιασμό (προς το κακό), τότε, αντίθετα, με κάθε δυνατό αγώνα και πόλεμο, δηλαδή με κατορθώματα νηστείας και προσευχής, μπορούμε να απαλλαγούμε από τα κακόβουλα τεχνάσματα του και από τους ψεύτικους πειρασμούς στο κακό. Αν παραπάνω τους αποκαλούσε άρχοντες στον ουρανό, το έκανε για να διαπιστώσει τη διαφορά μεταξύ σωματικών και πνευματικών ηγεμόνων. Αλλά όπως στα λόγια του Δαβίδ: «όλα τα ιπτάμενα (πλάσματα) του ουρανού θα κατοικήσουν εκεί» (Ψαλμ. 103:12), εννοούμε τα πουλιά στον αέρα και όχι εκείνα του ουρανού. Έτσι, με τον ίδιο τρόπο, όταν μιλάει για τους άρχοντες των ουρανών, εννοούμε τους άρχοντες στον αέρα, και όχι τους άρχοντες στους ουρανούς. Πάνω τους ονόμασα άρχοντες του κόσμου γιατί έχουν την ικανότητα να διαδίδουν πειρασμούς σε όλο τον κόσμο και να οδηγούν ανθρώπους που ζουν σε όλο τον κύκλο στη γη της αμαρτίας. Και τους αποκάλεσε επίσης σκοτεινά πνεύματα κάτω από τον ουρανό για να δείξει ότι αυτές οι σκοτεινές πράξεις που διδάσκει γίνονται κρυφά και στο σκοτάδι. Είπε: «κάτω από τους ουρανούς [στον ουρανό]» (Εφεσ. 6:12), για να δείξει ότι η κατοικία του (του διαβόλου) είναι «κάτω» από τους ουρανούς και όχι «πάνω» από τους ουρανούς, και επίσης ότι οι κακές τους πράξεις διαπράττονται και τιμούνται μεταξύ των ανθρώπων, αλλά καθόλου. όχι ανάμεσα σε φλογερούς και πνευματικούς Φύλακες (Αγγέλους), όπως ισχυρίζονται ορισμένες αιρετικές αιρέσεις. Εφεσ.6:12. και ενάντια στα πνεύματα της ακαθαρσίας, τότε αυτοί είναι που τολμούν να μπουν μέσα στους ανθρώπους, όπως, για παράδειγμα, η Μαρία η Μαγδαληνή (Μάρκος 16:9) και ο άνθρωπος που χτυπήθηκε στις πέτρες (Μάρκος 5:5). Εφεσ.6:13. Για... αυτό, -λέει,- πάρε... όπλα για να... μπορείτε να σταθείτε και να αντισταθείτε στους εχθρούς την κακιά μέρα, δηλαδή την ημέρα που σηκώνεται εναντίον μας κάποιος από τους πόθους, τους οποίους ξεπερνάμε με αυτά τα όπλα. Εφεσ.6:16. Και προετοιμάστε τον εαυτό σας σε όλα, δηλαδή στην αλήθεια και στη δικαιοσύνη, ώστε μέσω αυτών και των αρετών που συνδέονται με αυτά Είναι δυνατόν να σβήσεις... τα πύρινα βέλη του κακού, δηλαδή υποκινώντας τις σκέψεις του εχθρού. Εφεσ.6:18. Μέσα από κάθε προσευχή και παράκληση, προσευχή όχι μόνο για τον εαυτό τους, αλλά και Εφεσ.6:19. Και προσευχήσου για μένα, για να μου δοθεί ένας λόγος ανοιχτά και στο στόμα μου, δηλαδή για να μην υπάρχει φόβος και αμηχανία μέσα μου, - διακηρύξτε με τόλμη το μυστήριο Εφεσ.6:20. για την οποία είμαι πρεσβευτής όχι με τιμή και δώρα, αλλά με αλυσίδες και Εφεσ.6:21. Και για να ξέρετε επίσης τι με απασχολεί [τις... περιστάσεις μου], τι κάνω [και τις πράξεις], - έτσι έστειλα τον Τυχικό για να σου πει Εφεσ.6:22. σχετικά με εμάς, και μας έφερε νέα για σένα, - και για να παρηγορήσει τις καρδιές σας στη λύπη με την οποία βρίσκεσαι σε κατάθλιψη, ενημερώνοντάς σου δηλαδή για εκείνη τη δύναμη και την απόλαυση, χάρη στην οποία χαιρόμαστε στις λύπες μας. Εφεσ.6:24. Η χάρη σε όλους όσους αγαπούν τον Κύριό μας Ιησού Χριστό χωρίς διαφθορά, Μπορεί να σας ενδιαφέρει: