Глава 6

Далее Апостол говорит о женах, мужьях, детях, отцах, слугах и господах потому, что относительно этого Евреи клеветали на него, а также и некоторые из язычников, может быть даже и Ефесяне. Итак, написал это к Ефесянам с целью защитить себя и показать, что он заботился о них более, чем об иудеях и язычниках ( Еф.6:1–9 ). После увещания тех, кои возлюбили мир, обращается к укреплению тех, кои пожелали бы отречься от мира. И дабы облечь их оружием божественным посредством их духовных дел, так чтобы они могли противостоять не только силе его (диавола) одного ( Еф.6:10 ), но и Еф.6:11 . против всех козней врага, Еф.6:12 . – брань ваша, – говорит, – не [есть] против крови и плоти , то есть не с людьми идет борьба у вас, ибо хотя чрез людей неправедных и гонителей и врагов ведет с вами борьбу враг, однако брань ваша, – говорит, – против начальств и властей, и против мироправителей тьмы сей, и против духов нечистоты, находящихся в воздухе неба. Обрати, пожалуйста, внимание на то, что не сказал: брань тех (злых духов), но: – ибо не он (диавол) ведет борьбу против нас, но мы против него. Хотя он и устрояет козни, но не имеет силы; а хотя бы и имел силу, однако не дано ему бороться с нами силою, но посредством устроения козней. Так он вел брань с Адамом и Евою не силою, но разными кознями помышления, – и не с сильным и крепким голосом, но приступил с коварною лестью. Так же приступает он ко всем людям, исключая те случаи, когда он испрашивает себе силу и ему дается позволение употребить ее в известное время и в известном месте, как, например, он испросил и получил власть над Иовом. Итак, без всякого насилия, с одними прельщениями и кознями подступает он к сынам Адама и Евы, как подступал он и к Адаму и Еве. Но если сам враг приступает к нам только с прельщениями и возбуждениями (ко злу), то напротив мы посредством посильной борьбы и брани, то есть подвигов поста и молитвы, можем избавить себя от его злокозненных ухищрений и от лживых прельщений ко злу. Если же выше назвал их начальниками на небе, то сделал это для того, чтобы установить различие между начальниками телесными и начальниками духовными. Но как в словах Давида: «там будут оби тать все летающия (твари) небесныя" ( Пс.103:12 ), мы разумеем птиц в воздухе, а не небесных; так, равным образом, когда говорится о начальниках небесных, мы разумеем начальников в воздухе, а не начальников на небесах. Выше назвал их правителями мира потому, что они имеют способность распространять соблазны по всему миру и во грех вводит людей, обитающих по всему кругу земли. А также назвал их духами темными под небом для того, чтобы показать, что скрытно и во тьме совершаются те дела темные, коим научает (враг). Сказал: «под небом [поднебесным] » ( Еф.6:12 ), дабы показать, что обитание его (диавола) "под" небом, а не «над» небесами, – а также, что между людьми совершаются и чтутся злокозни их, а отнюдь не между огненными и духовными Стражами (Ангелами), как утверждают некоторые еретические секты. Еф.6:12 . и против духов нечистоты, то это суть те, кои дерзают входить в людей, как, например, в Марию Магдалину ( Мк.16:9 ) и в того человека, который бился о камни ( Мк.5:5 ). Еф.6:13 . Ради... сего , – говорит, – возмите ...оружие чтобы могли... вы... устоять и противостать врагам в день зл о й , то есть в тот день, когда восстает на нас какая-либо из похотей, которую мы препобеждаем этим оружием. Еф.6:16 . И во всем приготовьте себя, то есть в истине и правде, дабы посредством них и соединенных с ними добродетелей возмо гли вы угасить... стрелы лукаваго огненныя, то есть разжигающие помыслы врага. Еф.6:18 . Чрез всяк у ю молитву и прошение, мол ясь не за одних только самих себя, но и Еф.6:19 . И за меня молитесь, чтобы дано было... мне слово в отверзени и уст моих , то есть чтобы не было во мне страха и смущения, – с дерзновением возвещать тайну Еф.6:20 . за котор ую я являюсь пос лом не в почести и с дарами, но в оковах и Еф.6:21 . А дабы и вы знали относящееся ко мне [мои... обстоятельства] , что делаю [и дела] , – то вот послал я Тихика, чтобы он возвестил вам Еф.6:22 . относительно нас , а нам принес известие о вас, – и чтобы он утешил сердца ваши в той скорби, какою удручены вы, то есть сообщив вам о той крепости и восторге, благодаря коим радуемся мы в скорбях наших. Еф.6:24 . Благодать со всеми теми, кои любя т Господа нашего Иисуса Христа без тления, Вам может быть интересно: