Глава 3

У цьому ви самі є свідками, тому що ми не 2Кор.3:1. починаємо знову себе самих представляти вам (не маємо потреби) або від інших просити послань (представницьких) до вас. 2Кор.3:2. Але ваше послання, ви самі їсте, як би в серцях наших... через знання і з мудрістю читане за допомогою нас усіма людьми. 2Кор.3:3. Ви являєте собою і засвідчуєте, що ви послання... їсте... Христове , бо ділами вашими ніби з книги проголошується Христос, тобто через проповідь нашу, написане ж (послання Христове) не чорнилом або на скрижалях кам'яних,.. але Духом і на... скрижалях... серця платяних. 2Кор.3:4. Впевненість... таку ж... маємо... через Христа... у Богу, 2Кор.3:5. - Не тому, щоб ... здатні ... ми ... були подумати що від себе, але оскільки мудрість дається нам від Бога, Який нас зробив 2Кор.3:6. бути гідними служителями Нового Завіту, не тією Мойсеєвою буквою, але духом, тобто проголошується через дії Духа. Бо буква вбиває, а Дух творить, тобто Євангеліє рятує людей через довготерпіння, даруючи їм прощення. 2Кор.3:7. Якщо ж служіння смерті, - бо воно вбивало своєю правдою, тобто служіння, написане і написане (Мойсеєм) на скрижалях кам'яних, - одержало таку страшну силу, саме ту, наділений якою, сходив Мойсей, що носив її (Вих.34:29), 2Кор.3:8. то як більше ... служіння Духа буде в славі , коли воно набагато вище першого? 2Кор.3:9. Бо якщо служіння осуду, - розумій у славі було, то як більше процвітає служіння правди в славі, тобто служіння благодаті? 8 2Кор.3:10. Бо не виявляється славним... навіть... то прославлене в цьому відношенні через перевагу найвищої слави, тобто слави, яку прийняли апостоли, за ніщо шанується та слава, яку дано при повідомленні закону. 2Кор.3:11. Якщо ж (бо) скасоване і минуще, тобто закон, що перейшов, і Мойсей, який скасований (хоча) через славу ( у славі ) з'явився , то як більше те, що має залишатися після воскресіння вічного, буде надлишком 2Кор.3:12. Отже, маючи таку надію великою тому відвагою користуємося ми, тобто відкрито діємо. 2Кор.3:13. І не маємо потреби з'являтися як Мойсей, що вважав покривало на обличчі своє, щоб не могли дивитися сини Ізраїлеві... на обличчі Мойсея, на кінець того, що мало скасуватися. 2Кор.3:14. Оскільки затьмарилися думки їхні, і вони не могли побачити обрядів, що були в законі, бо до цього дня я, коли читають Старий Завіт простерто між лицем Мойсея та їхніми очима, те ж покривало простягнене між літерою Мойсея та умами їх. Тому й не бачать вони того, що має скасуватись через Христа, тобто бути досконалим. 2Кор.3:15. Але... досі я, коли... читають Мойсея. Старий Завіт названий ім'ям слуги, як інші писання названі ім'ям пророків, пророчі промови яких вони містять. Отже, оскільки писання Мойсея зрівняно з писаннями товаришів його, пророків, то тим самим звеличена обітниця Сина вище обітниці пророків, і Євангеліє Господа – вище проповіді слуг. Коли ж, каже, читають Мойсея, тобто книги Мойсея, то їхні серця покриваються темним покривалом замість світлого покривала. 2Кор.3:16. А знімається воно з очей їх, коли вони звернуться до Господа. Як Мойсей, коли спрямовував свій погляд до Бога, то знімав покривало з лиця свого, так і з розуму їх зніметься воно, коли звернуться до віри в Господа. 2Кор.3:17. Бо Господь... Дух є Святий, тобто не знаходиться і не укладений в одному місці, а де Дух Господній, там є свобода, тобто Його (Духа) свободі властиво, щоб Він був у будь-якому місці, де буде і Господь. 2Кор.3:18. Ми ж всі відкритим обличчям, яке не вкрите, як обличчя Мойсея, славу Бога потаємну, як у дзеркалі споглядаючи, в тому ж образі перетворюємося, тобто з надією очікуємо сприйняти – а саме від слави, втраченої в раю, до слави, яку ми маємо отримати в Царстві Небесному, – так, як від Господа (Господнього) Духа, Який своїми діями вже свідчить про те, про що ми говоримо. Запитання і в сир. (Вальт.): «скільки більше?» Вам може бути цікаво: