Глава 3

En cela, vous en êtes vous-mêmes témoins, puisque nous ne sommes pas 2Cor.3:1. Commençons à nous présenter à nouveau (nous n'en avons pas besoin) ou demander aux autres messages (représentant) pour vous. 2Cor.3:2. Mais ton message tu l'es toi-même, comme écrit dans nos cœurs... par la connaissance et avec sagesse lisez-nous à travers nous par tout le monde. 2Cor.3:3. Vous vous montrez et certifiez que vous êtes un message... de nature... du Christ, Car par vos œuvres le Christ est annoncé comme sorti d'un livre, c'est-à-dire, à travers notre prédication, écrit (le message du Christ) non avec de l'encre ou sur des tables de pierre... mais par l'Esprit et sur... des tables... du cœur de tissu. 2Cor.3:4. Confiance... nous avons la même... par Christ... en Dieu, 2Cor.3:5. - pas parce que... nous sommes capables... de penser par nous-mêmes, mais puisque la sagesse nous est donnée de Dieu qui nous a créés 2Cor.3:6. être de dignes serviteurs du Nouveau Testament, non par la lettre de Moïse, mais par l'Esprit, c'est-à-dire qu'il est proclamé par les actions de l'Esprit. Car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie, c'est-à-dire que l'Évangile sauve les gens par une longue souffrance, en leur accordant le pardon. 2Cor.3:7. Si le service de la mort, - car il a tué avec sa vérité, c'est-à-dire le ministère écrit et inscrit (par Moïse) sur des tables de pierre - a reçu un pouvoir si terrible, précisément celui dont Moïse, qui le portait, est monté (Ex. 34 :29), 2Cor.3:8. alors combien plus encore... le ministère de l'Esprit sera dans la gloire, quand est-il bien plus élevé que le premier ? 2 Corinthiens 3:9. Car si le ministère de la condamnation était dans la gloire, combien plus le ministère de la justice fleurira-t-il dans la gloire ? c'est-à-dire le ministère de la grâce ? 8 2Cor.3:10. Car il ne s'avère pas glorieux... même... ce qui est glorifié à cet égard à cause de sa gloire supérieure, c'est-à-dire que la gloire que les apôtres ont reçue, la gloire qui a été donnée lorsque la loi a été communiquée, n'est considérée comme rien. 2 Corinthiens 3:11. Si après tout (pour) aboli et transitoire, c'est-à-dire la loi qui est passée et Moïse qui a été aboli, (bien que) à travers toi esclave (dans la gloire) est apparu, alors combien plus est ce qui doit rester après la résurrection éternelle, il abondera 2 Corinthiens 3:12. Alors, ayant un tel espoir C'est pourquoi nous usons d'une grande audace, c'est-à-dire que nous agissons ouvertement. 2Cor.3:13. Et nous n'avons pas besoin de ressembler à Moïse, qui a mis un voile sur son visage, afin que les enfants d'Israël ne puissent pas regarder... le visage de Moïse, à la fin, qui aurait dû être aboli. 2 Corinthiens 3:14. Parce que leurs pensées étaient obscurcies, et ils ne pouvaient pas voir les sacrements qui étaient dans la loi, car jusqu'à ce jour, je, quand ils lisent l'Ancien Testament, tendu entre le visage de Moïse et leurs yeux, le même voile était tendu entre la lettre de Moïse et leur esprit. C'est pourquoi ils ne voient pas ce qui doit être aboli par le Christ, c'est-à-dire s'accomplir. 2 Corinthiens 3:15. Mais... jusqu'à ce jour, quand... ils lisent Moïse. L’Ancien Testament porte le nom du serviteur, tout comme d’autres Écritures portent le nom des prophètes dont elles contiennent les discours prophétiques. Ainsi, puisque les écrits de Moïse sont égaux aux écrits de ses compagnons, les prophètes, la promesse du Fils est ainsi exaltée au-dessus des promesses des prophètes, et l'Évangile du Seigneur au-dessus de la prédication des serviteurs. Quand, dit-il, ils lisent Moïse, c'est-à-dire les livres de Moïse, leur cœur est couvert d'un voile sombre au lieu d'un voile léger. 2 Corinthiens 3:16. Et cela disparaîtra de leurs yeux lorsqu'ils se tourneront vers le Seigneur. Tout comme Moïse, lorsqu'il tourna son regard vers Dieu, ôta le voile de son visage, de même il sera retiré de leur esprit lorsqu'ils se tourneront vers la foi au Seigneur. 2Cor.3:17. Pour le Seigneur... le Saint-Esprit est c'est-à-dire qu'il n'est pas localisé et n'est pas confiné au même endroit, et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté, c’est-à-dire qu’il est caractéristique de sa liberté (de l’Esprit) qu’il soit partout où le Seigneur sera. 2 Corinthiens 3:18. Nous avons tous un visage ouvert, qui n'est pas couvert, comme le visage de Moïse, la gloire cachée de Dieu, comme si nous la contemplions dans un miroir, nous sommes transformés en la même image, c'est-à-dire que nous nous attendons à percevoir avec espoir - à savoir, de la gloire perdue au paradis à la gloire que nous devons recevoir dans le Royaume des Cieux - tout comme du Seigneur et de l'Esprit (du Seigneur), Qui, par ses actes, témoigne déjà de ce dont nous parlons. Phrase interrogative et en père. (Valt.) : « Combien de plus ? Vous pourriez être intéressé par :