Глава 1

2Cor.1:1. Paul l'Apôtre, non par Jésus-Christ, mais Jésus-Christ par la volonté de Dieu, Il dit cela pour exprimer sa proximité (avec le Christ) et éliminer l'idée qu'il lui est étranger. c'est-à-dire que saint Paul s'est humilié, car il a écrit son nom à côté de son frère (Timothée) dans sa lettre aux Corinthiens persécutés. L'Église de Dieu, qui est à Corinthe, qui a été sujette au désastre, et les saints, qui sont dans les pays d'Achaïe, endurer la souffrance et la persécution avec patience. 2Cor.1:2. Grâce et paix à vous de la part de Dieu notre Père, qui vous a rendu digne d'être adopté par lui comme fils, et (de) notre Seigneur Jésus-Christ, qui a fait de vous ses voisins et ses cohéritiers. 2Cor.1:3. Béni soit le Dieu... Jésus Les mots : « La paix soit avec vous de la part de Dieu notre Père... Jésus-Christ » (2 Cor. 1 : 2) semblent contenir une explication de ce qu'il dit maintenant : 2Cor.1:4. Celui qui nous console dans toutes nos peines est à nous - soit par les disciples qui se sont multipliés parmi eux, soit par les pouvoirs et miracles accomplis par leur intermédiaire - Afin que nous puissions consoler ceux qui sont dans... le chagrin... la parole entendue de nous, et la patience dans la souffrance qu'ils voient en nous, et ceux-là et les prières, c'est-à-dire pour le bien de ces prières 1, que nous envoyons à Dieu pour vous, afin que vous puissiez endurer comme nous. 2Cor.1:5. car, de même que... les souffrances du Christ se multiplient en nous, de même par le Christ notre prière 2 est multipliée, c'est-à-dire que cela ouvre la porte à ce que nous demandons. 2Cor.1:6. Après tout, si nous sommes en deuil, c'est pour votre consolation et votre salut que nous sommes en deuil, pour que lorsque vous nous regardez, vous nous imitez, et pour que vous ayez la force de subi les mêmes souffrances que nous, plus que vous, endurons. 2Cor.1:7. Et notre espérance, qui était à ton sujet, est devenue ferme, car nous savons que si nous nous trouvons participants à la souffrance, alors nous serons aussi (participants) à... la consolation, c'est-à-dire que nous recevrons une consolation. 2Cor.1:8. Voici ce que je vous dis, frères... à propos de notre tristesse en Asie, parce que... au-delà de nos forces, nous... étions... chargés... 2 Corinthiens 1:9. Mais en nous-mêmes, à cause de nombreux tourments, nous avons été condamnés à mort, car nous ne comptions pas sur nous-mêmes pour pouvoir le supporter dans la chair, mais sur Dieu, qui ressuscite les morts, c'est-à-dire qu'il nous donnera la vie d'entre les morts, puisqu'il nous a sauvés comme d'entre les morts et nous a sauvés. 2 Corinthiens 1:10. Qui... de tant de... morts (dangers mortels) qui nous menaçaient, nous a délivrés - et nous délivrera aussi de ceux qui menaceront, 2Cor.1:11. avec l'aide de... prières... les vôtres : pour que des divers grâce, les dons de Dieu ont été déversés sur nous dans la plus grande abondance - je ne parle pas de ces dons remplis de grâce qui sont en nous pour nous, mais de ces dons remplis de grâce qui agissent en nous pour le bien de beaucoup, afin que pour nous seuls, beaucoup rendent grâce Lui, et il est glorifié par beaucoup à cause de nous. 2Cor.1:12. Car la louange est à nous ne vient pas des autres qui ne nous connaissent pas, mais notre louange il y a une preuve de notre conscience que dans la sainteté corps et âme, vierges de toute souillure, et en vérité non impliqués dans le vice de partialité 3, et que nous avons généreusement étendu à tout le monde - ce sont toutes les qualités que nous avons montrées lorsque tourné vers le monde - pas dans la sagesse du vêtement nous sommes apparus, c'est-à-dire sans hypocrisie ni ruse humaine. Nous n’avons jamais eu recours à de tels moyens nulle part, encore moins avec vous. 2 Corinthiens 1:13. Pour rien d'autre... je t'écris... que ça nous en avons fini avec vous, mais vous (vous-mêmes) témoignez de ce que nous vous écrivons, à savoir : 2 Corinthiens 1:19. Le Fils de Dieu est Jésus le Christ, que je vous ai prêché par moi, Silvain 4 et Timothée. Non pas que (je veux dire) qu'ils soient entrés à Corinthe ensemble (avec moi), mais (que Christ) ne vous a pas été prêché en "oui" et "non", mais en "oui", 2Cor.1:20. Parce que toutes les promesses de Dieu sont « oui » en Lui, c'est-à-dire confirmé et accompli, et ne s'est pas révélé faux, donc cette chose même qui est vraie est précisément « Amen » en nous à la gloire de Dieu, c'est-à-dire que sa conséquence est la glorification de Dieu. 2Cor.1:21. Car Dieu... nous confirme toi et moi à travers toi et moi, forts de vertu, - 2 Corinthiens 1:22. Qui... nous a oints et scellés par le gage de l'Esprit, et a donné (un gage) dans nos cœurs. 2 Corinthiens 1:23. J'en prends Dieu à témoin... contre mon âme, que, vous épargnant... je ne suis pas venu... à Corinthe, c'est-à-dire à cause de leurs défauts, qu'il a condamnés et dont il les a exposés dans la première épître. 2Cor.1:24. Car même si nous ne dominons pas sur votre foi, nous nous montrons néanmoins adeptes de votre joie, car c'est par la foi que (vous) subsistez, - c'est-à-dire par la foi (dans la foi) que je t'ai donnée (ferme). Grec : « la consolation avec laquelle nous sommes nous-mêmes consolés par Dieu » Autre lecture, plus précise : « consolation », comme dans père. (Valt.). Slave : « pureté », russe : « sincérité ». D’après la traduction synodale (russe) : « Silouan a ». Grec : « nous confirme en Christ ». Vous pourriez être intéressé par :