Глава 11

Краще було б, якби ви розумом своїм з деякою поблажливістю зрозуміли те, що я (скромно) висловлюю з деякою нерозумністю, тобто на похвалу собі; але добре і те, що ви слухаєте мене (2Кор.11:1). Адже я говорю в ім'я Того, Хто говорив у тілі, підтверджуючи чудесами проповідь Свою, і (в ім'я) Таїнств Його. Таким чином я затвердив та у святій істині, вирішивши представити в останній день перед Христом. 2Кор.11:3. Але боюся, щоб як змій... Єву... звабив лукавством своїм так... не були б пошкоджені ваші помисли тими самими апостолами змія, і щоб ви не ухилилися тобто від істини святості Христової. 2Кор.11:4. Адже [бо] якщо... хто приходить 32 Христа якогось проповідує, Якого ми не проповідали вам, або інший якийсь дух [дар] отримуєте через них, якого ви, не отримали, чи інше Євангеліє і слухали б слова тих, хто нас хулять. 2Кор.11:5. Бо так думаю менш, ніж вищі апостоли 2Кор.11:6. Якщо ж і простець я словом, - як говорили, - але не ... знанням, - тобто не до істини і проповіді моєї, – але в усьому... ми явлені були вам: і в істинному євангелії, і в духовних дарах. 2Кор.11:7. Або хіба гріх вчинив я тим, що себе принизив, не вихваляв, лагідністю та приниженням, яке отримали від нас? Або, можливо, я принижений тим, що даром євангелія Божа благовістила вам? 2Кор.11:8. у інших церков брав я, щоб віддати вас іншому оброку і покінчити вашу справу? 33 А коли чогось бракувало мені, Коли я був у вас, як це засвідчуєте самі ви, то нікому з вас ми ніколи не докучали, просячи чогось. Але після терпіння мого 2Кор.11:9. недолік мій заповнили не діти вашого міста, але братія, що прийшли з Македонії; вони ж, кажу, і поповнили мою потребу. І не тільки в цьому я зберігав себе, щоб не бути для вас тягарем, а й у всьому [щоб] не... в тягар мені бути вам,.. я старався і постараюся. 2Кор.11:10. Справді, є істина Христова в мені, яка не змінюється, оскільки не в нашому лише місті; але 2Кор.11:11. Поступу я ...так, невже не люблю вас, як Македонян, оскільки (нехай навіть і) прийняв (допомогу) від них? щоб... відсіч чи привід у тих, котрі під такими приводами хочуть засудити і очорнити нас, щоб і в тому, чим хваляться, що ми не отримуємо нічого, тим часом як вони, виявилися такими ж, як і ми, які мають потребу, і (проте ж) ми не взяли нічого. Отже, не спокушайтеся ними заради тієї скромності, якою вони вдягаються лицемірно, 2Кор.11:13. - Бо такі лжеапостоли суть і діти підступні, що перетворюються на апостолів Христових. 2Кор.11:14–15. Як і сатана по-різному перетворився на Ангела світла, в той час, коли говорив Господу нашому на крилі (храму): «Якщо Ти Син Божий, кинься вниз, бо написано: Ангелам Своїм заповіда л про Тебе» (Мф.4:5–6, Лк.4:9–10, Пс.90:11–12), – так коли вони виявляються не з Дванадцятьох і не з Сімдесяти двох апостолів, 2Кор.11:16. Знову говорю, тобто хвалюсь. Але оскільки цього ви ще не чули від мене, то нехай не визнає хто... мене безрозсудним, якщо саме вважаєте мене безрозсудним за те, що я не утримався від похвали. Якщо не так, то... хоча б як якогось із нерозумних Адже і (сам) я знаю, що те, 2Кор.11:17. що говорю [скажу] , звичайно, не говорю [скажу] в Господі 34 , але як... у нерозумі , 2Кор.11:18. оскільки багато прийшли до вас, і було прийнято 35 деякі з нас. 2Кор.11:19–20. Якщо самі ви добре розумні, Понижайте вашу мудрість і охоче вислухаєте похвальбу, як вони виставляють самих себе у вас, так і принижуйте себе перед ними, щоб краще служити їм. Вдаючи, вони поїдають вас. Хоча нічого не беруть від вас, як і деякі з тих, але всіляко обирають вас. Дехто й звеличується над вами, як начальники, і в обличчі навіть вас... б'ють. Отже, оскільки все те, чого ми не зробили вам, роблять вам вони заради вашої слави, то ми виявилися майже безсилими в таких справах, щоб захистити вас від цього. Оскільки ж святий Павло знайшов привід говорити проти цих самих апостолів, які були євреями, то йдеться і про тих, хто сміливо хвалився ім'ям Авраама. 2Кор.11:21. У чому хто дерзає хвалитися, нерозумно і кажу, дерзаю і я. 2Кор.11:22. Якщо Євреї... вони [суть] - і я; якщо синами Якова, (тобто) Ізраїль їм названі - і я; се ені Авраам а вони (суть) - і я. 2Кор.11:23. Якщо ж служителі... Христові вони [суть], безрозсудно скажу, тобто скажу, що в мені є: У чому ж я більше, ніж вони, як не у працях, і у кайданах, і в бичуваннях, і в смерті часто? 2Кор.11:24. Від Юдеїв, – кажу, – п'ять разів я отримав по сорока... без одного... ударів 36 . мене били палицями, одного разу камінням побивали, тричі терпів аварію корабля з години до години без корабля в глибині... морський пробув розумій у той час, коли вирушав він у місто Єрусалим. 2Кор.11:26. У небезпеках,.. у подорожах та річках коли обходив віддалені країни для євангельської проповіді. У небезпеці [від] розбійників, - тобто тих, хто підстерігали його і дали клятву, що не скуштують хліба, доки не вб'ють його (Дії 23:12). - Ефес (Дії 18:21, 1Кор.15:32), Іконії (Дії 14:1), Антіохії (Дії 14:26) та інших (Дії 16:22, 18:22, 19:23, 21, 27 та ін). І не тільки це, а й у старанності та тому що я ходив пішки по всіх країнах, з нестачі хліба та води, не кажучи які були добровільними, та 2Кор.11:28. Окрім інших скорбот, які щодня збиралися наді мною, понад 37 турбота не про одне місто або про одну країну, але 2 Коринтян 11:29. Хто б виснажився знайти засоби для його перетворення? 2 Коринтян 11:30. Якщо ми повинні хвалитися, то це через наші слабкості, тобто я маю хвалитися спокусами. 2 Коринтян 11:32. У Дамаску вождь Арета... цар обшукала все місто, щоб знайти мене. А оскільки я не міг ні сховатися всередині міста, ні вийти через його ворота, то 2 Коринтян 11:33. Я вирвався з його рук через вікна та стіни. Дослівно з грецької: «той, хто приходить», той, хто приходить, проповідує. Згідно з синодальним перекладом (рос.): «Я завдав збитків іншим Церквам, отримуючи від них підтримку для служіння вам». «За велінням Господнім», «по Господу»; Вульг. і ін.: Deum - «за Богом», «по Богу». Згідно з синодальним перекладом (рос.): «Скільки хто хвалиться тілом, тим і я буду хвалитися». Рабини зменшили вказану (Втор. 25:3) кількість ударів (40) на один або щоб не перевищити дозволену кількість у разі помилки підрахунку, або з інших причин. Покарання вважалося суворим. Див.: Schoettgen. Horae. Adh. loc. вид. 1733. Dresdae et Lipsiae, с. 714–716; Jos. Antiq. IV. 8.21. вид. Нізе, 1,272. 238; Мішна, Маккот, III. 10–14 вид. Суренгусій, IV. 288–290 і Гемара, сл. 22.2. Це читання і тлумачення відповідають сир., тобто: у значенні «крім іншого всього» (caetera, saperabundanter, plus, insuper), а також: у значенні «зборища», «натовпу», «заколоту», «повстання» (coetus, congregatio, turba). яке на (проти) мене щодня», точніше відповідає грец., ніж перифраз святого Єфрема. Навпаки, Вульг. чит.: praeter ilia, quae extrinsecus (слав.: крім зовнішніх) sunt, instantia (ἐπίστασίς – «наполягання», «зусилля»; слав.: напад – mea (чит.: як одні, але слав, опускає) quotidiana. praeter haec alia multa fuerunt, quae contigerunt mihi quotidie; absque molestiis, quae sunt praeter hasce commemoratas, etiam congregies in me; Порівн. з тлумаченням на 1Кор.9:22. Вам може бути цікаво: