Глава 10

Da es einige gab, die mit den Gaben Gottes handelten und die von Paulus getätigten Sammlungen (Spenden) verleumdeten und sagten, dass er unter Verwendung des Namens der Heiligen für sich selbst sammelte, beginnt der Apostel, gegen solche Gotteslästerer zu schreiben und den Korinthern Beweise und Zertifikate vorzulegen, damit diejenigen, die sich vor den Angriffen (Abtrünnigkeit) der Verfolger bewahrten, keinen Schaden durch die Gotteslästerungen der falschen Apostel erleiden würden. 2. Korinther 10:1–2. „Ich bitte dich“, sagt er, „durch die Barmherzigkeit Gottes und die Sanftmut ... Christi, was du immer noch in mir siehst, Das heißt, obwohl ich körperlich weit von dir entfernt bin, bitte ich dich dennoch, es nicht fälschlicherweise zu tun Denn wenn Sie von den Worten unserer Kritiker nicht erschüttert wären, dann Ich spreche mich mutig gegen diejenigen aus, die denken, dass wir ihnen sozusagen im Fleisch nachfolgen; das heißt, zusätzlich zu allem, was sie uns verleumden, sagen sie auch, dass wir diese Geschenke für uns selbst sammeln. 2. Korinther 10:3. Denn obwohl sie im Fleisch marschieren, 24 kämpfen wir nicht im Fleisch, - das heißt, wir sammeln zwar Geschenke, aber nicht für uns selbst, wie es heißt. 2. Korinther 10:4. Für die Waffen unserer Kriegsführung, Es ist unsere Demütigung und Geduld in unseren Versuchungen, die uns bestätigen, dass wir nicht aus dem Fleisch, sondern aus der Kraft Gottes 25, durch die wir all diesen Versuchungen kraftvoll widerstehen. Das Evangelium selbst nennt die Waffe unserer Kriegsführung, z Sie zerstörten alle Festungen und das Heidentum und zerstörten die alten Pläne des Götzendienstes. 2. Korinther 10:5. und alle Erhebung, das heißt, alle möglichen Behörden, gegen die neue Erkenntnis Gottes, durch uns allen Nationen gepredigt, von Lügen gefangen gehalten, ihn umgedreht 2. Korinther 10:6. Und wir sind bereit, jeden Ungehorsam zu bestrafen, verachten, was gesät und erfüllt wird, womit Deine Ohren waren gefüllt 26. Das bedeutet entweder, dass die Apostel die Stämme Jakobs richten werden, weil sie das Evangelium gehört und es nicht angenommen haben, oder dass sie bereit sind, diejenigen zu bestrafen, die Lästerungen gegen uns (die Apostel) hören und schweigen, während sie ihren Mund mit einer wahren Antwort gegen die Lästerer hätten verschließen sollen. 2. Korinther 10:7. Also schau 27 das heißt, zwischen uns und zwischen denen. Immerhin wenn jemand in sich selbst davon überzeugt ist, dass... Christus, lass ihn uns zumindest als sich selbst betrachten, dass, wie er Christus gehört, wir es auch sind. Ich rühme mich euch gegenüber nicht, dass ich in der Kraft des Apostelamtes größer bin als sie, 2. Korinther 10:8. was... mein Herr mir 28 gegeben hat, Es wurde mir gegeben, und zwar nicht, um dich zu verärgern, das heißt, um dich in deinen Gaben zu vervollkommnen, und nicht, um dich mit Sünden zu bereichern. Und ich weiß nicht, was ich unter euch getan habe, denn andere rühmen sich eines Größeren, das sie nicht haben, und eines Geringeren, das sie auch nicht haben. 2. Korinther 10:9. - um mir das nicht zu zeigen Ich mache dir Angst... mit Nachrichten mein, damit du Angst hast und dich an uns wendest, dank der Wunder, die wir vollbracht haben, und der Leiden, die du begangen (erlitten) hast. Er (der heilige Paulus) hörte, was über ihn gesagt wurde, dass seine Taten nicht seinen Worten entsprechen und seine Taten nicht den Sprüchen entsprechen, er entlarvt, sagten sie, sich selbst nicht so, wie er ist, und schreibt über sich selbst, was er eigentlich nicht hat. Vor diesem Hintergrund sagt er: 2. Korinther 10:10–11. das ja, man weiß, wie wir in den Worten in den Nachrichten sind, 2. Korinther 10:12. Denn wir wagen es nicht, uns mit einigen zu vergleichen oder zu vergleichen vor dir, aber wir demütigen uns selbst im Vergleich zu dem, was wir wirklich sind. Und wenn wir uns selbst vergleichen und messen, dann vergleichen und messen wir uns mit uns selbst, also mit unserer Bedeutungslosigkeit 29 . Und wir rühmen uns nicht wie sie über unsere Maßen, sondern wir rühmen uns vor ihrer Eitelkeit (2. Korinther 10,13) nach dem rechten Maß 30, soweit Gott es uns gegeben hat, – nämlich dadurch, dass Gott uns würdig gemacht hat, für uns Evangelisten zu sein. 2. Korinther 10:14. Denn... nicht [so], egal wie 31 zu dir, strecke uns aus denn wir haben sogar euch mit dem Evangelium Christi erreicht. 2. Korinther 10:15–16. Wir prahlen nicht mit den Werken anderer Leute, das heißt, die Predigten anderer Evangelisten, sonst rühmen wir uns nicht vor denen, die uns nicht kennen; Seien Sie stolz darauf und messen Sie Unser rechtmäßiges Schicksal erreicht Evangelisiere euch weiterhin, - aber nicht denen, denen das Evangelium bereits verkündet wurde, damit... wir uns nicht damit rühmen, was in der Erbschaft eines anderen bereitsteht. Wer sich aber rühmen will, der rühme sich der Predigt, die der Herr ihm gegeben hat, um sie unter den ungehorsamen Völkern zu predigen (2. Korinther 10,17). 2. Korinther 10:18. Denn nicht... wer... vertritt sich selbst [billigt] er ist würdig, den aber Gott vertritt (anerkennt) „Obwohl... wir gehen, aber“ – vgl. mit Herrn. (Valt.). Heiraten. mit Herrn. (Valt.); Griechisch: „stark (Waffen) von Gott“ (vgl. Vulg.). Griechisch: „wenn dein Gehorsam erfüllt ist“ (vgl. Sir. Valt.). Schummeln. ohne Frage, wie Chrysostomus, Theophylakt, Ökumenius, Italienisch. Übersetzungen, Vulg. und andere. Vergleiche: Äthiopisch, Arabisch. Sie lesen mit der Frage: Theodoret, Sir. (Valt.), Goth., Slaw.. Mi. mit Herrn. (Valt.) – „unser“. Die entsprechenden Worte des Textes werden offensichtlich so interpretiert, dass sie (die Kritiker) nicht wissen (nicht verstehen), wie sie sich an sich selbst messen und mit sich selbst vergleichen sollen. Je nach Größe des Maßes, im Verhältnis zum Maß (der Schnur oder dem Seil, mit dem die Messungen durchgeführt wurden), der Regel, dem wahren Maß und der Würde; Russisch: „Schicksal“. Wie mein Herr, und andere, also „nicht wie diejenigen, die Sie mit ihrer Predigt noch nicht erreicht haben.“ Sie könnten interessiert sein an: