Глава 10

Protože byli někteří, kteří obchodovali s Božími dary a pomlouvali sbírky (dary) provedené Pavlem, když říkali, že jménem svatých shromažďuje pro sebe, apoštol začíná psát proti takovým rouhačům a předkládá Korinťanům důkazy a osvědčení, aby ti, kteří se zachovali před útoky (odpadlictvím) pronásledovatelů, neublížili pronásledovatelům. 2. Korinťanům 10:1–2. "Prosím tě," říká, "pro Boží milosrdenství a mírnost... Kristovu, kterou ve mně stále vidíš, to znamená, že i když jsem od vás tělem daleko, přesto vás žádám, abyste nelhali Nebo pokud jste nebyli otřeseni slovy našich odpůrců, pak Směle vystupuji proti těm, kteří si myslí, že je takříkajíc následujeme v těle; tedy ke všemu, co nás pomlouvají, ještě říkají, že ty dárky sbíráme pro sebe. 2. Korinťanům 10:3. Neboť ač pochodují v těle, 24 my nebojujeme podle těla, - tedy dárky sice sbíráme, ale nesbíráme je pro sebe, jak se říká. 2. Korinťanům 10:4. Za zbraně našeho válčení, je to naše ponížení a trpělivost v našich pokušeních, které o nás potvrzují, že jsme ne z těla, ale z Boží síly 25, kterým všem těmto pokušením mocně odoláváme. Samotné evangelium nazývá zbraní našeho válčení, pro zničili všechny pevnosti a pohanství a zničili starověké plány modlářství, 2. Korinťanům 10:5. a veškeré povýšení, tedy všemožné úřady, proti novému poznání Boha, kázal skrze nás všem národům, držen v zajetí lží a obracet ho 2. Korinťanům 10:6. A jsme připraveni potrestat každou neposlušnost, pohrdání tím, co je zaseto a naplněno, s čím tvé uši byly plné 26. To znamená, že buď budou apoštolové soudit Jákobovy kmeny, protože slyšely evangelium a nepřijaly je, nebo že jsou připraveni potrestat ty, kdo slyší rouhání proti nám (apoštolům) a mlčí, zatímco měli zavřít ústa pravdivou odpovědí proti rouhačům. 2. Korinťanům 10:7. Podívejte se tedy na 27 tedy mezi námi a mezi těmi. Koneckonců pokud je někdo přesvědčen o tom, že... Kriste, ať nás považuje alespoň za sebe, že jako on je Kristův, tak jsme i my. Nechlubím se vám, že jsem větší než oni v moci apoštolství, 2. Korinťanům 10:8. které mi můj Pán dal 28, Bylo mi to dáno, a ne proto, abych tě rozčiloval, to znamená, abys byl dokonalý ve svých darech a neobohacoval tě hříchy. A já nevím, co jsem mezi vámi provedl, neboť jiní se chlubí něčím větším, co nemají, a menším, co také nemají, 2. Korinťanům 10:9. - aby mi to neukázal Děsím tě... zprávami můj, aby ses bál a obrátil se k nám díky zázrakům, které jsme vykonali, a utrpení, které jsi napáchal (vytrpěl). Slyšel (svatý Pavel), co se o něm říkalo, že jeho činy neodpovídají jeho slovům a jeho činy neodpovídají výrokům, odhaluje, říkali, sám sebe ne takového, jaký je, a píše o sobě, co vlastně nemá. S ohledem na to říká: 2. Korinťanům 10:10–11. to ano, člověk ví, že jací jsme ve slovech ve zprávách, 2. Korinťanům 10:12. Neboť se neodvažujeme srovnávat nebo porovnávat s některými, kteří před vámi, ale ponižujeme se i ve srovnání s tím, jací skutečně jsme. A pokud se srovnáváme a měříme, pak se srovnáváme a měříme sami se sebou, tedy se svou bezvýznamností 29 . A nechlubíme se jako oni nad míru naší míry, ale chlubíme se před jejich ješitností (2. Kor. 10:13) podle správné míry 30, jak nám Bůh přidělil, - tedy tím, že nás Bůh učinil hodnými být nám evangelisty. 2. Korinťanům 10:14. Pro... ne [tak], bez ohledu na to, jak 31 k vám, protáhněte se neboť jsme se dostali až k vám s evangeliem Kristovým. 2. Korinťanům 10:15–16. Nechlubíme se pracemi jiných lidí, tedy kázání jiných evangelistů, nebo se nechlubíme před těmi, kteří nás neznají; být na to hrdý a měřit náš správný osud dosáhne dál tě evangelizovat, - ale ne těm, kterým již bylo zvěstováno evangelium, abychom... se nechlubili tím, co je připraveno v cizím dědictví. Ale kdo se chce chlubit, ať se chlubí kázáním, které mu dal Pán, aby kázal mezi neposlušnými národy (2. Korintským 10:17). 2. Korinťanům 10:18. Neboť ne... kdo... se zastupuje [schvaluje] je hoden [je], ale koho Bůh zastupuje [schvaluje] „Ačkoli... jdeme, nicméně“ - srov. s panem. (Valt.). St. s panem. (Valt.); Řecké: „silné (zbraně) od Boha“ (srov. Vulg.). Řecké: „když je tvá poslušnost naplněna“ (srov. Sir. Valt.). Podvádět. bezpochyby jako Chrysostom, Theophylact, Ecumenius, Ital. překlady, Vulg. a další. Srovnej: etiopský, arabský. Čtou s otázkou: Theodorete, pane. (Valt.), Goth., Slovan.. St. s panem. (Valt.) – „naše“. Odpovídající slova textu jsou zjevně vykládána tak, že oni (odpůrci) nevědí, jak se (nerozumí) sami sobě měřit a porovnávat se sami se sebou. Podle velikosti míry, úměrně míře (šňůře nebo provazu, jimiž byla měření provedena), pravidlu, skutečné míře a důstojnosti; Rus: "osud". Jako pane a další, tedy „ne jako ti, kteří se k vám ještě nedostali svým kázáním“. Mohlo by vás zajímat: