Глава 10

Поскольку были некоторые, кто торговали дарами Божиими и злословили по поводу производившихся Павлом сборов (пожертвований), говоря, что, пользуясь именем святых, он собирает для себя, то апостол начинает писать и против таковых хулителей, представляя доказательства и удостоверения Коринфянам, дабы те, которые сохранили себя от нападений (отступничества) преследователей, не потерпели вреда от хулений лжеапостолов. 2Кор.10:1–2 . Умоляю вас , – говорит, – милосердием Божиим и кротостью... Христовою , которую до настоящего времени видите во мне, то есть хотя телом далек я от вас, однако прошу вас, чтобы не ложно Ибо если вы не поколебались от речей хулителей наших, то я смело выступаю против тех, кои думают, что мы как бы по плоти ход им; то есть кроме всего того, что клевещут на нас, говорят также, что дары те мы собираем для себя самих. 2Кор.10:3 . Ибо хотя во плоти ход им, однако 24 не по плоти воинствуем , – то есть хотя собираем дары, но не для себя собираем, как говорят они. 2Кор.10:4 . Ибо оружия воинствования нашего , именно уничижение наше и терпение в искушениях наших, удостоверяют о нас, что мы не из плотски х, но – сил а Бо жия 25 , которой мы мощно сопротивляемся всем этим искушениям. Оружием же воинствования нашего называет само Евангелие, ибо им разруш ил все твердын и язычества и уничтожил древние замыслы идолослужения , 2Кор.10:5 . и всякое превозношение , то есть всякие начальства, против нового познания Бо га, проповедуемого чрез нас уже всем народам, находившийся в плену лжи, обращая его 2Кор.10:6 . И в готов ности находимся наказать всякое непослушание , презревшее то, что посеяно и исполнено, чем и слух ваш был наполнен 26 . Это означает или то, что апостолы будут судить колена Иакова, поскольку те слышали Евангелие и не приняли, или то, что они в готовности наказать тех, кто слышат хуления на нас (апостолов) и молчат, между тем как они должны бы были истинным ответом против хулителей зажать рот их. 2Кор.10:7 . Итак, смотрите 27 то есть между нами и между теми. Ведь если кто убежден в себе, что... Христов , тот пусть считает и нас, по крайней мере, таким, каким себя самого, что как он Христов, так и мы . Не хвалюсь перед вами тем, что я больше их по власти апостольства, 2Кор.10:8 . которую... дал мне Господь мой 28 , дана она мне, а не для расстройства вас, то есть чтобы сделать вас совершенными по дарам, а не обогатить грехами. И я не знаю, что у вас совершено мною, ибо другие хвастаются чем-то большим, чего не имеют у себя, и меньшим, чего тоже не имеют, 2Кор.10:9 . – дабы не пока заться мне, что устрашаю вас... посланиями моими, чтобы вы устрашились и обратились к нам благодаря чудесам, которые совершили мы, и страданиям, которые совершены (претерпели) вами. Слышал он (святой Павел), что говорили о нем, что дела его не соответствуют словам, и поступки его – изречениям, выставляет, говорили, себя не таким, каков он есть, и пишет о себе то, чего на самом деле не имеет. Ввиду этого говорит: 2Кор.10:10–11 . сие да у знает таковый , что каковы мы оказываемся на слов е в посланиях , 2Кор.10:12 . Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с некоторыми, кои себя самих пред вами, но мы унижаем себя даже и сравнительно с тем, каковы мы на самом деле. А если и сравниваем и измеряем себя, то с самими собой сравниваем и соизмеряем себя, то есть с ничтожеством нашим 29 . И мы не хвалимся, подобно им, сверх меры нашей, но хвалимся пред тщеславием их ( 2Кор.10:13 ) по мере правил ьной 30 , насколько уделил нам Бог , – то есть тем, что Бог соделал нас достойными того, чтобы быть нам благовестниками. 2Кор.10:14 . Ибо... не [так], как бы не 31 вам , рас простираем [напрягаем] себя ибо и до вас... достигли мы благовествованием Христовым . 2Кор.10:15–16 . Не... хвалимся и чужими трудами , то есть проповедью других евангелистов, или не хвалимся пред теми, которые не знают нас; величат ься этим, и мер а законного удела нашего доходит далее вас благовествовать, – но не тем, кому уже было возвещено Евангелие, чтобы... не хвалиться нам готовым в чужом уделе . Но кто пожелает хвалиться, тот пусть хвалится проповедью, которую дал ему Господь возвещать между непокорными народами ( 2Кор.10:17 ). 2Кор.10:18 . Ибо не... кто... себя самого представляет [одобряет] тот достоин [есть], но кого Бог представляет [одобряет] «Хотя... ходим, однако» – ср. с сир. (Вальт.). Ср. с сир. (Вальт.); греч.: «сильныя (оружия) Богом» (ср. с Вульг.). Греч.: «когда исполнится ваше послушание» (ср. с сир. Вальт.). Чит. без вопроса, как Златоуст, Феофилакт, Экумений, итал. переводы, Вульг. и др. Ср.: эфиоп., араб. Читают с вопросом: Феодорит, сир. (Вальт.), гот., слав.. Ср. с сир. (Вальт.) – «наш». Соответствующие слова текста очевидно истолкованы так, что они (хулители) не умеют (не разумеют) измерять себя собой и сравнивать себя с собой. Соответственно величине меры, соразмерно мере (шнуру или веревке, которыми совершали измерения), правила, подлинной мере и достоинства; русск.: "удела" . Как сир., так и др., то есть «не как такие, которые еще не достигли до вас с своей проповедью». Вам может быть интересно: