Глава 10
Приступает к доказательству того, что переход Евреев чрез море и события в пустыне предуказывали Таинства Господа нашего.
1Кор.10:1 . Отцы наши , – говорит, – все... под облаком... были ( Исх.13:21–22 ).
1Кор.10:2 . И все... в Моисе е кре щены были, в облаке и в море ( Исх.14:19, 22 ).
1Кор.10:3 . – пищу... духовную, ели ( Исх.16:15 ).
1Кор.10:4 . И... питие... духовное ,
– истекавшее из скалы от жезла,
Итак, море поставил (показал) он (апостол) за символ крещения, а облако, распростиравшееся над ними и осенявшее их, было образом руки священника. Как после крещения приступает человек к Телу и Крови (Христа), так и Иудеи в то время крещены были в прообразе, и манну духовную потом вкусили, и пили воду духовную. Духовными названы из-за манны, сходившей свыше (с Неба). Так и воды, которые снова и чудесно истекали из той скалы. И Христа назвал той Скалою, ибо, подобно скале, пронзен был ударом копья бок Господа нашего и из него истекли Кровь и вода ( Ин.19:34 ); Кровь – во очищение и в питие всех народов.
Но все это совершено было с ними не потому, что на множестве их почило благоволение Божие, ибо в то время, когда происходили эти преобразовательные события, они (Иудеи)
1Кор.10:5 . поражены были ,
– в самой пустыне ( Чис.14:29, 26:64–65 ).
Но (сделано это Богом) для того, чтобы само поражение их послужило бы нам образом и примером:
1Кор.10:6 . чтобы... не бы ть нам похот никами зл а, как и они ( Чис.11:4 , Исх.32:6 ).
1Кор.10:8 . И да не блуд им ( Чис.20:14 ).
1Кор.10:9 . И да не... искуша ем Христа ,
подобно Иудеям ( Чис.21:5 ).
1Кор.10:11 . Это же все образно происходило с ними, а на писано: было для вразумления нас.
1Кор.10:12 . Итак, кто мечтательно думает, что он твердо стоит ,
тот да остерегается греха,
1Кор.10:13 . Но верен Бог , Который не по шлет на вас искуш ения выше того, что можете ,
то есть не прострет искушения выше немощи нашей;
так что... мо жете перенести .
После того, как дал эти повеления, переходит к благоразумному порицанию и обвинению тех, кто с отцами и братиями своими ходили на празднества в дома язычников.
1Кор.10:14 . Бегайте , – говорит, – идолослужения ,
обозначая место, где чтились бесы, – дабы вы, приходя туда, не сделались как-либо сообщниками бесов, там почитаемых.
1Кор.10:15 . Суди́те вы сами... о том, что говорю .
Ведь как чрез одно Тело, которое получаем, одним телом делаемся мы все, так и вы чрез одну пищу, которую там едите, станете одно ( 1Кор.10:16–17 ).
Вместе с приведенным мной для вас примером духовным даю вам другой пример – телесный.
1Кор.10:18 . Посмотрите на Израиля... плот ского [по плоти] : ведь те , что едят жертвы , они общни ки суть... жертвенника .
1Кор.10:19 . Не то... говор им, что идол есть что -либо,
1Кор.10:20 . что... принося т в жертв у язычники , они бесам... приносят .
Потому увещеваю вас избегать их, так как общение ваше с бесами устраняет вас от общения с Господом нашим: ибо
1Кор.10:21 . не можете... чашу Господню... пить... и чашу бесовскую; ни есть за столом Господн им и за столом бесовск им.
Или ревность хотите вызвать у Него этим?
1Кор.10:22 . Разве... сильнее... Его... мы [есмы] ,
так что не взыщет этого с нас?
И хотя "все" 25 можно ради свободы,
что можно, бывает полезно ближним нашим.
Не своей только пользы должны искать мы, но и ближних ( 1Кор.10:24 ).
1Кор.10:25 . Все, что продается на торгу, ешьте ,
только к жертвеннику бесовскому не приступайте. Ради "совести" не распрашивайте о том, что находите на рынке, – совесть разумею не распрашиваемых, а расспрашивающих.
1Кор.10:27 . Если кто из невер ующих ...зовет вас на обед, и вы желаете пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте ,
– по причине голода, – ничего не распрашивая ради "совести" , дабы не ослабеть ей.
1Кор.10:28 . Если же кто скажет:.. это священная жертв а, – то не ешьте ради того, кто объявил... Ибо Господня земля
[и что наполняет ее] 26 .
И хотя здесь вам не дает есть, но в другом месте не воспрещает вам.
будет ли слаб, или окажется твердым.
1Кор.10:29 . О совест и же говорю не моей, но другаго. Для чего... свободе... моей подвергаться суд у чужо й совест и?
– то есть если они соблазняются, то стану ли и я подобен им?
1Кор.10:30 . Если же я с благодарением принимаю пищу, то для чего подвергаюсь хул е за то,.. что я благодарю?
Быть может, лжеапостолы хулили его за то, что проповедовал и ни от кого (за это) ничего не брал, – и таким образом преградил вход для лжеапостолов, которые устремляли свои глаза только на получение (вознаграждения за проповедь ).
То есть успешное окончание.
В слав., как и во многих прибавлено: "мне" .
Эти слова псалма ( Пс. 23:1 ), по-видимому, не читаемые у святого Ефрема в 26-м стихе, читаются здесь вместе как в слав., так и во многих переводах.
В некот. переводах опущено.
Вам может быть интересно: