Глава 6

( Рим.6:1 ) «Что же скажем? ...Будем ли пребывать почаще в этом самом грехе" , как над нами насмехаются враги, «чтобы... благодать... умножилась» . ( Рим.6:2 ) «Да не будет, – ибо мы , кои умерли... грех у» чрез очищение крещения, "как... будем в состоянии в нем еще жить?" ( Рим.6:3 ) "Или не знаете, что все мы, кои крести лись во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?» И мы своею жизнью умерли для мира, как и разлучившийся с телом умер для жизни временной. ( Рим.6:4 ) "Итак" , поскольку мы пострадали "с Ним чрез крещение , то, как Он воскрес из мертвых чрез слав у Отца Своего, так и мы в обновлен ии жизни , да шествуем» после оживотворения, которое от самого крещения. ( Рим.6:5 ) «Ибо если мы сродными, – то есть срощенными, – сделались» Ему, очевидно, не смертью , а крещением, поскольку это самое и есть «подобие смерти Его» , – то подобным же образом и «воскресени ем Его» будем жить, когда будем процветать, как ветви при течениях вод, от самого крещения, поскольку чрез него мы стали сродными Ему. ( Рим.6:6 ) "То зна йте, что ветхий... человек... наш со распят с Ним» , дабы нам не вступать снова в прежнюю жизнь. ( Рим.6:7–8 ) "Ибо , как умерший оправдан от греха» , так и мы, кои «умерли со Христом в крещении, веруем, что и жить будем вместе ...со Христом» – здесь и там: здесь – жительством нашим, а там – наилучшим воздаянием за наше житие. ( Рим.6:9–14 ) Ведь, как «Христос воскрес... из мертвых и уже не умирает» , поскольку Он претерпел должную смерть в воздаяние за наш грех , – и кто ожил, тот живет во век, – так и вы, кои умерли греху: «да не царствует более грех в... вашем... смертном... теле,.. но представьте себя Богу, как... из мертвых – живущих». Ведь, если "член ы ваши были орудия ми ...правды... Богу» , то ясно, что "грех уже не будет владычествовать над вами,.. ибо вы не под законом находитесь», то есть под наказанием закона. ( Рим.6:15–16 ) Поистине, не прилично нам, когда отнят от нас страх закона и мы «под благодатию» находимся, снова грешить и совершать преступления. Как можем получать оправдание, так легко нам и грешить: «потому что, кому представляете себя... рабами в послушание,.. рабы ест ь того,.. кому повинуетесь – или... греха к смерти, или послушания к правд е". ( Рим.6:17 ) И если "вы бы ли рабами греха» , то теперь стали послушно служить делами вашими, поскольку «образ учения дан вам». ( Рим.6:18–19 ) «Итак, поскольку освободи лись вы от греха и поработились праведности» , то остерегайтесь, – "говорю (это) в виду ( ради ) немощи плоти вашей» , – да не восстанут на вас (грехи) и победят вас. Итак, "как представляли вы" плоть свою, как бы орудие, "раб ствовать нечистоте" , то есть пустым прикрасам, объедению и похоти, «так ныне представьте» плоть свою постам, молитвам и воздержанию, чтобы сделаться вам "раба ми праведности» и святости. ( Рим.6:20 ) «Когда... рабами... были... вы... греха,.. свободны были от (лишены) дел праведности» , поскольку не в состоянии были угождать обоим, и одному только греху повиновались. ( Рим.6:21 ) «Какой же... тогда был плод" дел ваших, кроме «того, чего ныне... стыдитесь?» ибо они в награду принесли вам стыд, а как "конец их" – опять получается «смерть... вторая» ( Откр.2:11, 20:14, 21:8 ). ( Рим.6:22 ) Теперь же, поскольку освобождены вы от греха и благодатью стали рабами праведности, приносите плод Тому, Кого конец есть жизнь вечная. ( Рим.6:23 ) "Ибо дань грех а смерть" есть, – дары же, которые даны нам чрез Господа нашего, будут к жизни вечной. Вам может быть интересно: