Глава 6
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
(Rzym.6:1) „Co powiemy? ...Czy będziemy częściej trwać w tym grzechu”, jak drwią z nas nasi wrogowie, „aby… łaska… wzrosła”.
(Rzym.6:2) „Niech się nie stanie, ponieważ my, którzy umarliśmy… zgrzeszyliśmy” przez oczyszczenie chrztu, „jak… będziemy mogli w nim dłużej żyć?”
(Rzym.6:3) „Albo czy nie wiecie, że my wszyscy, którzy zostaliśmy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy ochrzczeni w Jego śmierć?” A my umarliśmy swoim życiem za świat, tak jak ten, który został odłączony od swego ciała, umarł za życie tymczasowe.
(Rzym. 6:4) „Skoro więc cierpieliśmy „wraz z Nim przez chrzest, tak jak On powstał z martwych przez chwałę swego Ojca, tak i my możemy chodzić w nowości i życiu” po ożywieniu, które pochodzi z samego chrztu.
(Rzym. 6:5) „Jeśli bowiem staliśmy się z Nim spokrewnieni, to znaczy złączeni”, to oczywiście nie przez śmierć, ale przez chrzest, ponieważ właśnie to jest „podobieństwem Jego śmierci”, to w ten sam sposób „Go wskrzesimy” i będziemy żyć, gdy rozkwitniemy, jak gałęzie wzdłuż strumieni wody, od samego chrztu, ponieważ przez niego staliśmy się podobni do Niego.
(Rzym.6:6) „Wiedzcie to, że stary… nasz człowiek… został wraz z Nim ukrzyżowany”, abyśmy już więcej nie wkroczyli w nasze poprzednie życie.
(Rz 6,7-8) „Jak bowiem ten, kto umarł, jest usprawiedliwiony z grzechu”, tak i my, którzy „umarliśmy z Chrystusem na chrzcie, wierzymy, że razem z Chrystusem będziemy żyć” – tu i tam: tu przez nasze życie, a tam przez najlepszą nagrodę za nasze życie.
(Rzym. 6:9-14) Przecież tak jak „Chrystus zmartwychwstał... z martwych i już więcej nie umiera”, skoro poniósł należną mu śmierć jako nagrodę za nasze grzechy, - a kto żyje, żyje, żyje wiecznie - tak i wy, którzy umarliście dla grzechu: "Niech grzech już więcej nie króluje w... waszym... śmiertelnym... ciele... ale stawcie się Bogu jako... żyjący z martwych". W końcu, jeśli „twoje członki były dla Boga narzędziami… sprawiedliwości”, to jasne jest, że „grzech nie będzie już nad wami panował… bo nie jesteście pod zakonem”, to znaczy pod karą prawa.
(Rzym.6:15-16) Doprawdy nie przystoi nam, gdy odejdzie od nas strach przed prawem i będziemy „pod łaską”, abyśmy ponownie grzeszyli i popełniali przestępstwa. Tak jak możemy otrzymać usprawiedliwienie, tak łatwo jest nam zgrzeszyć: „ponieważ komu się oddajecie… jako niewolnicy posłuszeństwa,… niewolnicy tego… któremu jesteście posłuszni – albo… grzech prowadzi do śmierci, albo posłuszeństwo prowadzi do sprawiedliwości”.
(Rzym.6:17) A jeśli „byliście niewolnikami grzechu”, teraz zaczęliście posłusznie służyć swoimi uczynkami, ponieważ „dano wam formę nauczania”.
(Rzym. 6:18-19) „Skoro więc uwolniliście się od grzechu i zostaliście zniewoleni przez sprawiedliwość”, strzeżcie się”, „mówię to ze względu na słabość waszego ciała”, aby (grzechy) nie powstały przeciwko wam i nie zwyciężyły. A zatem „tak jak sobie wyobrażaliście” swoje ciało, jakby było narzędziem, „być niewolnikiem nieczystości”, czyli pustych ozdób, obżarstwa i pożądliwości, „tak teraz obecnych” wasze ciało do postu, modlitwy i wstrzemięźliwości, abyście stali się „niewolnikami sprawiedliwości” i świętości.
(Rzym.6:20) „Kiedy... byliście niewolnikami... grzechu,... byliście wolni od (pozbawionych) uczynków sprawiedliwości", ponieważ nie mogliście zadowolić obu i byliście posłuszni jedynie grzechowi.
(Rzym.6:21) „Jaki więc był owoc” waszych uczynków, z wyjątkiem „tego, którego teraz... wstydzicie się?” bo przynieśli wam wstyd jako nagrodę i jako „swój koniec” – znowu okazuje się, że jest to „śmierć… druga” (Obj. 2:11, 20:14, 21:8).
(Rzym.6:22) Teraz, skoro zostaliście uwolnieni od grzechu i staliście się niewolnikami sprawiedliwości przez łaskę, przynieście owoc Temu, którego końcem jest życie wieczne.
(Rzym.6:23) „Grzechem bowiem jest śmierć”, lecz dary dane nam przez naszego Pana doprowadzą do życia wiecznego.
Może zainteresuje Cię: