Глава 6
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
(რომ. 6:1) „რა ვთქვათ? ... უფრო ხშირად ვიყოთ სწორედ ამ ცოდვაში“, როგორც დამცინიან ჩვენი მტრები, „რათა... მადლი... გაიზარდოს“.
(რომ.6:2) „ნუ იყოს, რამეთუ ჩვენ, ვინც მოვკვდით... ვცოდავთ“ ნათლობის განწმენდით, „როგორ... შევძლებთ მასში ცხოვრებას?
(რომ.6:3) „ანუ არ იცით, რომ ყველა ჩვენგანი, ვინც მოვინათლეთ ქრისტე იესოში, მოვინათლეთ მის სიკვდილში? ჩვენ კი ჩვენი ცხოვრებით დავიხოცეთ სამყაროსთვის, ისევე როგორც ის, ვინც განშორდა თავის სხეულს, გარდაიცვალა დროებითი სიცოცხლისთვის.
(რომ. 6:4) „მაშასადამე, რაკი ჩვენ ვიტანჯებოდით „მასთან ერთად ნათლობით, როგორც ის მკვდრეთით აღდგა მამის დიდებით, ჩვენც ვიაროთ ახალსა და სიცოცხლეში“ გაცოცხლების შემდეგ, რომელიც თავად ნათლობიდან მოდის.
(რომ. 6:5) „ვინაიდან, თუ ჩვენ დავვემსგავსებით, ანუ გავერთიანდით“ მას, ცხადია, არა სიკვდილით, არამედ ნათლით, რადგანაც ეს არის „მისი სიკვდილის მსგავსება“, მაშინ ჩვენ ასევე „აღვადგენთ მას“ და ვიცხოვრებთ, როცა აყვავდებით, როგორც ტოტები წყლის ნაკადულების გასწვრივ, მას შემდეგ, რაც ჩვენ მივიღეთ ნათლობა.
(რომ. 6:6) "იცოდე, რომ მოხუცი... ჩვენი ჯვარს აცვეს მასთან ერთად", რათა აღარ შევიდეთ ჩვენს წინა ცხოვრებაში.
(რომ. 6:7-8) „როგორც მოკვდა გამართლებულია ცოდვისგან“, ასევე ჩვენც, ვინც „ქრისტესთან ერთად მოვკვდით ნათლით, გვწამს, რომ ჩვენც ერთად ვიცხოვრებთ ... ქრისტესთან ერთად“ - აქ და იქ: აქ ჩვენი ცხოვრებით და იქ საუკეთესო ჯილდოთი ჩვენი ცხოვრებისთვის.
(რომ. 6:9-14) ბოლოს და ბოლოს, როგორც „ქრისტე აღდგა... მკვდრეთით და აღარ კვდება“, რადგან მან განიცადა სათანადო სიკვდილი ჩვენი ცოდვის საზღაურად, და ვინც ცოცხალია, მარადიულად ცხოვრობს, ასევე თქვენ, ვინც ცოდვისთვის მოკვდით: „ცოდვა აღარ იმეფოს თქვენს... მოკვდავში... სხეულში, არამედ წარუდგინეთ მკვდრეთით ღმერთს ცოცხლად. ბოლოს და ბოლოს, თუ „თქვენი წევრები იყვნენ... სიმართლის... ღმერთის იარაღები“, მაშინ ცხადია, რომ „ცოდვა აღარ იქნება თქვენზე ბატონობა... რადგან თქვენ არ ხართ კანონის ქვეშ“, ანუ კანონის სასჯელის ქვეშ.
(რომ. 6:15-16) ჭეშმარიტად, ჩვენთვის არ ხდება, როცა რჯულის შიშს წაგვართმევს და „მადლის ქვეშ ვართ“, ისევ შევცოდოთ და ჩავიდინოთ დანაშაული. როგორც ჩვენ შეგვიძლია გამართლება მივიღოთ, ისე ადვილია ჩვენთვის ცოდვა: „რადგან, ვის წინაშე წარსდგებით... მორჩილებით მონები,... მონები იმათი... ვისაც ემორჩილებით - ან... ცოდვას მივყავართ სიკვდილამდე, ან მორჩილებამდე მივყავართ სიმართლეს“.
(რომ.6:17) და თუ „ცოდვის მონები იყავით“, ახლა დაიწყეთ მორჩილებით მსახურება თქვენი საქმეებით, რადგან „მოძღვრების ფორმა მოგეცათ“.
(რომ. 6:18-19) „მაშასადამე, რაკი ცოდვისაგან განთავისუფლდით და სიმართლის დამონებული გახდით“, ფრთხილად იყავით“, „თქვენი ხორციელი სისუსტის გამო ვამბობ ამას“, რათა არ გაგიჩნდეს (ცოდვები) და დაგძლიონ. ასე რომ, „როგორც თქვენ წარმოიდგინეთ“, თქვენი ხორცი, თითქოს ეს არის იარაღი, რომელიც არ არის დაცარიელებული. შემკულობა, სიძუნწე და ვნება, „ახლაც წარუდგინე“ შენი ხორცი მარხვას, ლოცვას და თავშეკავებას, რათა გახდე „სიმართლის მონები“ და სიწმინდე.
(რომ.6:20) „როცა... მონები იყავით... ცოდვის,... განთავისუფლდით (მოკლებული იყავით) სიმართლის საქმეებისაგან“, რადგან ვერ შეძელი ორივეს სიამოვნება და მხოლოდ ცოდვას დაემორჩილე.
(რომ. 6:21) „რა იყო... მაშინ შენი საქმეების ნაყოფი“, გარდა „რისი ახლა... გრცხვენია?“ რამეთუ მათ სირცხვილი მოგიტანეს ჯილდოდ და „მათი აღსასრული“ - ისევ თურმე „სიკვდილი... მეორე“ (გამოცხ. 2:11, 20:14, 21:8).
(რომ.6:22) ახლა, რაკი ცოდვისაგან განთავისუფლდით და მადლით სიმართლის მონები გახდით, ნაყოფი გამოიღეთ მას, ვისი დასასრულიც არის მარადიული სიცოცხლე.
(რომ. 6:23) „რადგან ცოდვის საზღაური სიკვდილია“, მაგრამ ძღვენი, რომლებიც ჩვენი უფლის მეშვეობით გვეძლევა, მარადიულ სიცოცხლემდე მიგვიყვანს.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: