Глава 1

(Рим. 1:1-4) „Павле“, каже он, „је позван“, то јест, позван је на путу за Дамаск од Исуса Христа који му се јавио, који га је послао да проповеда своје Јеванђеље (Дела 9:1). Он не каже: „тада сам био позван, када сам био изабран“, већ: „већ изабран, као моји сапутници, пре него што је свет створен, да проповедам Јеванђеље Божије“. Како је, тако је, Римљани, једно је Јеванђеље, једна Радосна вест, о коме су свете књиге пророка сведочиле од памтивека, саопштавајући обећање Сина, који се у последња времена јавио међу њима (Израиљцима), обучен у тело, „из племена Давидовог“. – и открио се као Син Божији. Како се отворио? „Силом и светошћу духа“, односно Његовим силама и даровима, који са Духом Светим силазе на Његове ученике. Он рече: Који је устао из мртвих. Нико Га није позвао у живот. Био је мртав и оживео. Урачунат у мртве према телу које је примио; жив – због божанства. Стога је рекао: „Одређено од Сина Божијег“. Он није рекао: призван у живот, да не би противречио његовим речима, него: Он је призвао Себе из мртвих, тако да је испунио и потврдио Своја пророчанства. (Рим. 1:5-6) „Кроз кога смо примили милост.“ Умивањем крштења примили смо и „апостолство“ уз дарове Духа Светога, да у Његово име не бисмо објављивали зла и гнусна дела, а не онај одвратни живот који смо споменули. А ви, Римљани, као једни од оних који су призвани, нећете бити лишени благодати која нас је к вама послала. (Рим. 1:7–8) „Свима који су у Риму... звани свети“, то јест, катихумени и умивени крштењем. Они који су били крштени били су свети због очишћења датог у крштењу: „омили су се“, каже он, и „освећени“ (1. Кор. 6:11). „Мир вама... и благодат... од Бога Оца нашег” (Рим. 1,7), који вас је позвао и примио у своје усиновљење, „и Господа нашег Исуса Христа”; није рекао: „кроз“ Господа нашег Исуса Христа. "Захваљујем Богу... кроз Исуса Христа." Пре тога је рекао: „од... Господа“ да би показао божанство; сада каже: „кроз Господа“, да покаже и човечност. „Ваша вера, велика као и ваш град, проглашава се по целом свету. (Рим. 1,9-16) „Бог ми је сведок, коме служим у духу свом“, то јест духовним животом, а не по законима жртава, „јеванђељем Сина Његовог“, а не по Мојсијевим књигама. „Непрестано те се сећам... у својим молитвама“, молећи се да не после дужег времена, али ускоро, да ми буде дато да те видим, „да бих те научио“ нечему духовној благодати, као што сам учио твоје другове - Галатима и Коринћанима - да вас ојачају, да будете јаки током прогона, - и (да ми буде утешено и да ми то буде заједно) са вама заједничка вера. „Нећу да не знаш да сам често желео да ти дођем“, и да међу собом имаш плодове које доносим величини Божанског, чији сам ученик, – као што сам имао међу другим народима, међу „мудрима и незналицама“, односно међу онима који пристају да нам се повинују, и другима који одбијају. Али нека слушају или не, моја дужност је да проповедам. И „Спреман сам“, послушни Римљани, да вам објавим Јеванђеље. Рекао је да је спреман, или зато што је био далеко од њих, или зато што се тај град клањао идолима, или зато што сви нису имали жељу да иду тамо. (Рим. 1,16-17) „Јер се не стидим свог јеванђеља“, управо због крста који је у њему објављен; јер је он „сила Божја“, што постиже да се побуњени незнабошци приводе послушности, а Јевреји и незнабошци који верују у њега добијају извесно спасење. „Истина Божија“, то јест живот старих, „откривена је у њему... од вере до вере“, од вере Аврамове до вере синова Аврамових. Да је то тако, као што рекох, показује Свето писмо које каже: „Праведник ће од вере живети“ (Ав. 2,4). (Рим. 1:18-20) „Гнев Божији се открива с неба“, у знак освете за закон природе, против оних који остају у неправди и, иако су свесни истине, ипак поштују зло. Познање Бога им је познато, јер се Бог открио у створењима. „Који се не види од постанка света“: ово говори или о природи створења, коју описује Мојсије, или о Сину, који се сакрио а сада се открио, чије се истине сада откривају у чудима, као у почетку – у створеним предметима. Они који одступе од Њега биће неопростиви. (Рим. 1:21-23) „Познали су Бога међу створењима, али нису... славили Бога“ — Створитеља целе природе — „или су захваљивали и испразнили се у мислима својим“ за истину Његове славе. пошто нису прославили Њега са свим чудесима Његовим, Кога је требало да славе за Његова чудеса, помрачише се од безумља срца својих и од светлости знања свога. Зато су постали безумни, „сматрали су се мудрима, и постали безумни“, удаљавајући се од Бога, дајући славу ликовима човека, птица, гмизаваца и четвороножца. (Рим. 1, 24-26) пошто су се удаљили од Бога, који воли светост и чистоту, и били занесени сликама које су их узбуђивале да делују противно светости и чистоти, онда их „Бог... предаде“ не у богатство, које су мрзели, него су предани у нечистоћу, у пожуду тела својих, у себи самоме себи, у несрдачности својих... у лаж,... и више су волели служење створења него Створитељу“. (Рим. 1:26–28) Исто тако, „њихове жене су промениле закон своје природе“, слушајући и поштујући (идоле). Чујеш да су и њихове жене мењале своје законе у неправедне, иако их на то није довело насиље од било кога. „Исто тако, и сами су мушкарци напустили природну употребу жене“, и сами су пали у немар, иако их нико није натерао, вођени на то не само својом пожудом, већ и похлепом. Такође, „одмазда за њихову“ побуну против својих жена „примили или они у себи... сами“. Нису хтели да „у себи” познају Бога, иако су могли, – „и... Бог их је предао”, то јест, не у руке владара или греха, већ на помисао да се одступи од овог племенитог и корисног убеђења. „Предао их је злу уму – да чине непристојност“, коју су већ починили. (Рим. 1,29-31) „Испуњен самовоље, сваке неправде“ и других порока, које он набраја. Они који признају истину Божију, они који то чине, предају се другој смрти – и смрти су достојни не само они који то чине, већ и они који саосећају са таквим делима и које је Апостол приказао као „горде и надмене, проналазаче порока“ које виде у друговима. Можда је то рекао о оним њиховим судијама који, поткупљени поклонима, не само да нису ометали злочине, већ су чак помагали и хвалили оне који су чинили лоша дела. Можда ће вас занимати: