Глава 15

((Rom. 15:1-3)) dice, nosotros, los más fuertes 9, debemos soportar la debilidad 10 de los impotentes, y no añadir impotencia al tormento que ellos tienen. Y cada uno de nosotros no debe agradarse a sí mismo, sino agradar también a su prójimo en bien, e imitar en este Cristo, que no se agradó sólo a sí mismo, sino como está escrito: Cayeron sobre mí las censuras de los que te vituperaban (cf. Sal. 68,10). ((Rom. 15:8)) Digo que aunque Cristo Jesús recibió la circuncisión, la verdad misma de Dios fue la circuncisión, es decir, reemplazó el lugar de la circuncisión, para confirmar la promesa de los padres, porque nuestro Señor se vistió de carne circuncidada, (que vino de) aquellos padres circuncidados. Y las palabras: para confirmar las promesas de los padres, son lo mismo que dijo: ¿Y desecharé la descendencia de los hijos de Israel? - es decir, no lo rechazaré (cf. Rom. 11:1. 1 Sam. 12:22. Sal. 93:14). Y esto se cumplió y cumplió por medio de Uno, como se cumplió en la cuarta generación por medio de Caleb y Jesús (Josué cap. 14; ver nota 56). ((Rom.15:9)) Entonces, aunque este nombre para los circuncidados era la gloria de los padres, sin embargo, los paganos en la incircuncisión, ya que no tenían antepasados ​​circuncidados, glorifican a Dios por su misericordia, es decir, que sean los paganos mismos en lugar de los padres circuncidados. Pero también por eso nuestro Señor se vistió de carne circuncida, para bendecir por ella a los paganos que no tenían circuncisión, (pero) iguales a Abraham en la fe, incluso en la incircuncisión. ((Rom.15:9-12)) A lo dicho, que los paganos alaban a Dios por su misericordia, lleva la evidencia: escrito está: Te confesaré entre los paganos (cf. Sal.17:50). Y nuevamente dice: alegraos, gentiles, con el pueblo de Dios (cf. Deut. 32,43). Y también: alabad al Señor todos los paganos (cf. Sal 116,1). Lo citó para probar que ya desde los tiempos de sus profetas se perfilaba la entrada de los paganos, anunciada por la aparición de la raíz de Isaí: “en él esperarán los paganos” (cf. Is 11,10). (( Rom. 15:17-19 )) Por tanto, tengo alabanza (puedo gloriarme) no fuera de Cristo, sino en Cristo Jesús (en lo que pertenece a) Dios; porque no me atreveré a decir nada más que lo que Cristo ha logrado a través de mí. Los hechos que se hacen a través de mí confirman mis palabras. Y lo que hice entre los paganos no fueron palabras vacías, sino acciones, poderes, señales y prodigios por el poder del Espíritu de Dios. Con Su ayuda, pude recorrer los países desde Jerusalén hasta las fronteras de Iliria para difundir el Evangelio de Cristo en todos los países. ((Rom.15:20-21)) Porque no deseo predicar el evangelio donde el nombre de Cristo ya haya sido proclamado, sino como está escrito: aquellos a quienes no ha sido anunciado le verán, y deseo que esto se haga por medio de mí; Lo proclamaré donde nadie haya oído hablar de Él, para no edificar sobre fundamento ajeno, es decir, para no entrar a predicar en el lugar donde mis compañeros han penetrado. ((Rom.15:23-24)) Y como ya no hay lugar libre en estos países, ya que los llené del Evangelio de Cristo, y como tuve gran deseo de veros, entonces cuando vaya a las fronteras de España, os veré y gozaré de vosotros, es decir, recibiré beneficio de vosotros. ((Rom.15:25)) Ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos que están en Jerusalén. ((Rom.15:26)) Porque a los habitantes de Macedonia y de Acaya les agradó hacer algunas limosnas en beneficio de los pobres entre los santos que estaban en Jerusalén. ((Rom.15:27)) Después de todo, son ellos quienes pagan sus deudas con lo que les dan; porque si en sus (bienes) espirituales se hicieron partícipes, comprendan - en el mismo Evangelio, - entonces en sus (bienes) carnales deben hacerse sus tributarios por la generosidad de la limosna. ((Rom.15:28)) Cuando haya hecho esto, vendré a vosotros y por vosotros (vuestros lugares) iré a España. ((Rom.15:29)) Y sé que cuando vaya (con la intención de ir) a vosotros, según el mandamiento del Señor vendré para el evangelio. ((Rom.15:30-32)) Os ruego, hermanos, que me ayudéis 11 en oraciones a Dios para librarme de los rebeldes que están en Judea, para que la ofrenda de nuestro servicio que traemos a Jerusalén, sea aceptable delante del Señor, y pueda ir a vosotros con gozo, según la voluntad de Dios. Griego: fuerte, pero Vulg.: firmiores. En la traducción griega cuesta mucho. número (también en Vulg., etc.); número de unidades - en señor. (Valt.). Griego: “lucha conmigo”. Quizás te interese: