Глава 12

((Рим.12,1)) Након што је говорио о изласку (из Цркве) народа (Израила) и уласку незнабожаца, он се окреће убеђењу и опомену Римљана, да се владају у кротости, смирењу и ревности, обнављају у срцу, бирају добро и избегавају зло. Позивам вас, вели, принесите (принесите) своја тела на жртву – али не као безумне животиње, које се после клања полажу на олтар, него будите жива жртва, света и угодна Богу кроз ону живу службу коју сада проповедамо. ((Рим.12:2)) Нека будете у стању да испитате шта је воља Божија, добра и прихватљива и савршена. ((Рим.12,3)) Опет почиње да их опомиње и усађује да не презиру једни друге ради пуноће дарова Духа које су имали. То је, каже, по благодати која је мени дата, свима који су међу вама, односно са свима вама: да не филозофирају више него што је прикладно, да не траже веће дарове него што им се може или треба дати, да се због њих не увреде; него да буде мудар на послушање светости, да задржи смирење разборитости, и да се сваком, као Богу, подели по мери вере. ((Рим.12,4)) Уосталом, као што су функције удова тела подељене, тако су и благодатни дарови Духа различити и подељени. ((Рим.12,5)) Пошто смо сви једно тело (ми смо) у Христу, тако смо и удови једни другима (јесмо). ((Рим.12,6-9)) И иако имамо благодат разних дарова, сви су дати да служе Цркви. Дакле, даје се пророчанство по мери вере. И тако се свакоме дају различити благодатни дарови само од Њега (Духа), по потреби. ((Рим.12:10–15)) „Зато опомињајте једни друге с поштовањем“, и заједно изражава многе друге заповести сличне овој заповести. ((Рим.12:16-21)) Осим тога, он им пише тако да се понашају понизно не само у односу на своје учитеље, већ и пред светским вођама. Можда ће вас занимати: