Глава 10

(Rom. 10:1) Megjithatë, «lutja ime i drejtohet Perëndisë për ta», që të shpëtohen dhe të marrin shëlbimin. (Rom.10:2) Sepse shfaqin zell për Perëndinë, që të zbatojnë ligjin e tij, por nuk e njohin. (Rom. 10:3) "Sepse ata nuk e kuptojnë" pikërisht atë "drejtësi të Perëndisë", që realizohet nëpërmjet besimit; "dhe e vërteta e tyre", e cila është nga "ligji, ata përpiqen të vendosin". (Rom.10:4) “Sepse fundi i ligjit” që ata kanë është “Krishti”. Ai tha saktësisht: ai erdhi. Dhe kështu (Krishti) erdhi dhe vendosi (ligjin); megjithatë, jo nga ata që kërkojnë të vërtetën (ligjore), por nga ata që besojnë në të vërtetën. (Rom.10:5) “Sepse Moisiu shkroi kështu, se kushdo që bën drejtësinë që është nga ligji... do të jetojë me të” në këtë jetë (Lev.18:5). (Rom. 10:6) Por e vërteta që vjen nga besimi, duke mësuar kështu, thotë: (po) nuk do të thuash në zemrën tënde: Kush u ngjit në qiell dhe zbriti Krishtin? ( Rom. 10:7 ) «Apo kush zbriti në humnerën» e botës së krimit dhe e ringjalli «Krishtin prej së vdekurish?» (Rom.10:8-10) Por ishin pikërisht këto dy të vërteta me të cilat ata u tunduan që besimi u miratua (Ligj.30:12-14). “Sepse nëse i rrëfen në zemrën tënde, është një zemër që “beson në drejtësi dhe një gojë që rrëfen jetën dhe shpëtimin”. (Rom. 10:11) Por që të mos thoshin se ai predikon një besim të ri nga mendja e tij, ai citoi prova nga “Unë jam Shkrimi, fjala e një njeriu: kushdo që beson në Të nuk do të turpërohet” (Is. 28:16). (Rom.10:12) Dhe në këtë ai nuk bëri asnjë dallim as midis judenjve, as midis johebrenjve. “Sepse një është Zoti i të gjithëve”, dhe ka një derë të jetës (Gjoni 10:7.9), e cila nëpërmjet besimit është e hapur për të gjithë; dhe Ai është gati të dëgjojë çdo person që e thërret Atë. (Rom.10:13) Kështu (sepse) është shkruar: “Kushdo që thërret emrin e Zotit do të shpëtohet” (Joeli 2:32). (Rom.10:14) "Si do t'i thërrasin ata" ata që janë në Të? Edhe sikur të jetonin me besim, ata "nuk besuan". Ose si do t'i besojnë Atij "të cilin nuk duan ta dëgjojnë, apo si do ta dëgjojnë pa predikuar", domethënë pa përkthyes, siç ishte Filipi për Eunukun (Veprat 8:27)? (Rom. 10:15) "Si do të predikojnë ata nëse nuk dërgohen" atyre ose, pasi janë dërguar, nuk mbeten me ta? Në fund të fundit, ata u nisën solemnisht për të ecur mes johebrenjve. Ose thotë se ajo që duhej të ishte mes tyre, ndodhi dhe ata nuk donin të ndiqnin predikuesit, për të cilët shkruhej: “Sa të bukura janë këmbët e atyre që sjellin lajmin e mirë të shpëtimit dhe të paqes” (Is. 52:7)! (Rom.10:16) Por ashtu si në atë kohë jo të gjithë ia vunë veshin predikimit të profetëve, ashtu është edhe tani. Gjithashtu, kjo gjë që nuk i kushtohet vëmendje tani nuk është lënë jashtë profecisë, “sepse Isaia thotë kështu: Zot, kush i besoi dëgjimit tonë” (“dëgjoi nga ne” (Is. 53:1))? (Rom. 10:17) "Prandaj", ju shihni se "besimi vjen nga dëgjimi", si tani, por dëgjimi vjen nga zbulesa (hyjnore). (Rom.10:18) “Por unë them (pyes): a nuk... dëgjuan judenjtë”? – Përkundrazi, – sepse “zëri i Apostujve përshkoi gjithë tokën” (Ps. 18:5). (Rom.10:19) Por ndoshta kur bota dëgjoi, Izraeli nuk dëgjoi? - Përkundrazi, - sepse “përpara se të thoshte Moisiu: Unë do të ngjall te ju xhelozinë jo për shkak të popullit, por për shkakun tim, për shkak të popullit në gjëra të marra... do t'ju provokoj në zemërim” (Ligj. 32:21). (Rom.10:20) Dhe Isaia paratha dhe tha me guxim në emër të Birit: "Unë do t'u zbulohesha atyre që nuk kërkojnë... Mua" (Is.65:1). (Rom. 10:21) “Izraelit i thotë kështu: Gjithë ditën” I shtriva duart drejt një populli mizor “(të pabindur) dhe të kundërt” (Is. 65:2). Ju mund të jeni të interesuar në: