Глава 10

(Rzym. 10:1). Jednakże „modlę się za nich do Boga”, aby mogli zostać wybawieni i otrzymać odkupienie. (Rzym.10:2) Bo okazują gorliwość dla Boga, aby przestrzegać Jego prawa, ale Go nie znają. (Rzym. 10:3) „Nie rozumieją bowiem” tej właśnie „sprawiedliwości Bożej”, która dokonuje się przez wiarę; „i ich prawdę”, czyli z „prawa, które starają się ustalić”. (Rzym.10:4) „Albowiem końcem prawa”, które mają, jest „Chrystus”. Powiedział dokładnie: przyszedł. I tak przyszedł (Chrystus) i ustanowił (prawo); jednakże nie przez tych, którzy szukają prawdy (prawnej), ale przez tych, którzy w prawdę wierzą. (Rzym.10:5) „Albowiem Mojżesz tak napisał, że każdy, kto postępuje sprawiedliwie z Prawa, przez to żyć będzie” w tym życiu (Kapł.18:5). (Rzym. 10:6) „A prawda, która jest z wiary, tak poucza, mówi: (tak) nie będziesz mówił w swoim sercu: Kto wstąpił do nieba i sprowadził Chrystusa na ziemię?” (Rzym. 10:7) „Albo kto zstąpił do otchłani” podziemnego świata i wskrzesił „Chrystusa z martwych?” (Rzym. 10:8-10). Ale to właśnie te dwie prawdy, przez które byli kuszeni, zatwierdziły wiarę (Deut.30:12-14). „Bo jeśli wyznajesz je w swoim sercu, jest to serce, które „wierzy w sprawiedliwość i usta, które wyznają życie i zbawienie”. (Rz. 10:11). Aby jednak nie mówiono, że według własnego uznania głosi nową wiarę, przytoczył dowód z „Ja jestem Pismem, wypowiedzią człowieka: kto w Niego wierzy, nie będzie zawstydzony” (Iz. 28:16). (Rzym.10:12) I nie uczynił w tym żadnego rozróżnienia ani między Żydami, ani między poganami. „Albowiem jeden jest Panem... wszystkich” i jedne są drzwi życia (Jana 10:7.9), które przez wiarę są otwarte dla wszystkich; i jest gotowy wysłuchać każdego, kto Go wzywa. (Rzym.10:13) Tak jest napisane: „Każdy, kto wzywa imienia Pańskiego, będzie zbawiony” (Joela 2:32). (Rzym.10:14) „Jak więc wezwą” tych, którzy w Nim są? Nawet jeśli żyli wiarą, „nie wierzyli”. Albo jak uwierzą Temu, „którego nie chcą słuchać? Albo jak usłyszą bez jego głoszenia”, to znaczy bez tłumacza, jak Filip dla eunucha (Dz 8,27)? (Rzym. 10:15) „Jak będą głosić, jeśli nie zostaną do nich posłani” lub gdy będąc posłanymi, nie pozostaną z nimi? Przecież uroczyście wyruszyli, aby chodzić wśród pogan. Albo mówi, że stało się to, co powinno być między nimi, a oni nie chcieli pójść za głosicielami, o których napisano: „Jak piękne są stopy tych, którzy niosą dobrą nowinę o zbawieniu i pokoju” (Iz. 52:7)! (Rzym.10:16) Ale tak jak wtedy nie wszyscy słuchali przepowiadania proroków, tak jest i teraz. Również ta rzecz, na którą obecnie nie zwracamy uwagi, nie została pominięta w proroctwie, „bo Izajasz tak mówi: Panie, który uwierzyłeś naszemu słyszeniu” („usłyszałem od nas” (Iz. 53:1)))? (Rzym. 10:17) „Dlatego” widzisz, że „wiara rodzi się ze słuchania”, jak teraz, ale słuchanie przychodzi przez objawienie (boskie). (Rzym.10:18) „Ale ja mówię (pytam): czy... Żydzi nie słyszeli”? – Wręcz przeciwnie – gdyż „głos Apostołów rozszedł się po całej ziemi” (Ps. 18:5). (Rzym.10:19) Ale może kiedy świat słuchał, Izrael nie słyszał? - Wręcz przeciwnie, - gdyż „zanim Mojżesz powiedział: Wzbudzę w was zazdrość nie z powodu ludu, ale moją, z powodu ludu, który postępuje głupio... Pobudzę was do gniewu” (Deut. 32:21). (Rz.10:20) A Izajasz przepowiedział i odważnie powiedział w imieniu Syna: „Będę objawiony tym, którzy nie szukają... Mnie” (Iz.65:1). (Rzym. 10:21) „Do Izraela to mówi: Przez cały dzień” wyciągałem ręce do ludu okrutnego „(nieposłusznego) i przeciwnego” (Iz. 65:2). Może zainteresuje Cię: