Глава 10

(Ρωμ. 10:1) Ωστόσο, «η προσευχή μου είναι προς τον Θεό για αυτούς», ώστε να σωθούν και να λάβουν λύτρωση. (Ρωμ.10:2) Διότι εκδηλώνουν ζήλο για τον Θεό, για να τηρούν τον νόμο Του, αλλά δεν Τον γνωρίζουν. (Ρωμ. 10:3) «Διότι δεν καταλαβαίνουν» αυτή ακριβώς τη «δικαιοσύνη του Θεού», η οποία επιτυγχάνεται μέσω της πίστης. «και η αλήθεια τους», που είναι από «το νόμο, προσπαθούν να εδραιώσουν». (Ρωμ.10:4) «Για το τέλος του νόμου» που έχουν είναι «ο Χριστός». Είπε ακριβώς: ήρθε. Και έτσι (ο Χριστός) ήρθε και καθιέρωσε (τον νόμο). όχι όμως από αυτούς που αναζητούν (νομική) αλήθεια, αλλά από αυτούς που πιστεύουν στην αλήθεια. (Ρωμ.10:5) «Επειδή ο Μωυσής έγραψε έτσι, ότι όποιος πράττει τη δικαιοσύνη που είναι του νόμου... θα ζήσει με αυτήν» σε αυτή τη ζωή (Λευ.18:5). (Ρωμ. 10:6) «Αλλά η αλήθεια που είναι από την πίστη, διδάσκοντας έτσι, λέει: (ναι) δεν θα πεις στην καρδιά σου, Ποιος ανέβηκε στον ουρανό και κατέβασε τον Χριστό;». ( Ρωμ. 10:7 ) «Ή ποιος κατέβηκε στην άβυσσο» του κάτω κόσμου και ανέστησε τον «Χριστό από τους νεκρούς;» (Ρωμ. 10:8-10) Αλλά ήταν ακριβώς αυτές οι δύο αλήθειες από τις οποίες μπήκαν στον πειρασμό που εγκρίθηκε η πίστη (Δευτ. 30:12-14). «Επειδή, αν τα ομολογείς μέσα στην καρδιά σου, είναι καρδιά που «πιστεύει στη δικαιοσύνη, και στόμα που ομολογεί ζωή και σωτηρία». (Ρωμ. 10:11) Αλλά για να μην πουν ότι κηρύττει μια νέα πίστη από το μυαλό του, ανέφερε στοιχεία από το «Εγώ είμαι η Γραφή, ο λόγος ενός ανθρώπου: όποιος πιστεύει σε αυτόν δεν θα ντροπιαστεί» (Ησ. 28:16). (Ρωμ.10:12) Και σε αυτό δεν έκανε καμία διάκριση ούτε μεταξύ Ιουδαίων ούτε μεταξύ Εθνικών. «Επειδή ένας είναι Κύριος... όλων», και υπάρχει μία πόρτα της ζωής (Ιωάννης 10:7.9), η οποία μέσω της πίστης είναι ανοιχτή σε όλους. και είναι έτοιμος να ακούσει κάθε άτομο που Τον καλεί. (Ρωμ.10:13) Έτσι (για) είναι γραμμένο: «Όποιος επικαλεσθεί το όνομα του Κυρίου θα σωθεί» (Ιωήλ 2:32). (Ρωμ.10:14) «Πώς λοιπόν θα καλέσουν» αυτούς που είναι μέσα Του; Ακόμα κι αν ζούσαν με πίστη, «δεν πίστεψαν». Ή πώς θα πιστέψουν Εκείνον «τον οποίον δεν θέλουν να ακούσουν; Ή πώς θα ακούσουν χωρίς να κηρύττει», δηλαδή χωρίς διερμηνέα, όπως ήταν ο Φίλιππος στον Ευνούχο (Πράξεις 8:27); (Ρωμ. 10:15) «Πώς θα κηρύξουν αν δεν σταλούν» σε αυτούς ή, αφού έχουν σταλεί, δεν μείνουν μαζί τους; Εξάλλου, ξεκίνησαν πανηγυρικά να περπατήσουν ανάμεσα στους εθνικούς. Ή λέει ότι αυτό που έπρεπε να είναι ανάμεσά τους, έγινε, και δεν ήθελαν να ακολουθήσουν τους κήρυκες, για τους οποίους γράφτηκε: «Πόσο όμορφα είναι τα πόδια εκείνων που φέρνουν καλά νέα σωτηρίας και ειρήνης» (Ησ. 52:7)! (Ρωμ.10:16) Αλλά όπως εκείνη την εποχή δεν άκουσαν όλοι το κήρυγμα των προφητών, έτσι είναι και τώρα. Επίσης, αυτό ακριβώς που δεν προσέχεται τώρα δεν παραλείπεται από την προφητεία, «γιατί ο Ησαΐας λέει έτσι: Κύριε, που πίστεψε στην ακοή μας» («άκουσε από εμάς» (Ησ. 53:1)); (Ρωμ. 10:17) «Επομένως», βλέπετε ότι «η πίστη έρχεται από την ακοή», όπως τώρα, αλλά η ακοή έρχεται με αποκάλυψη (θεϊκή). (Ρωμ.10:18) «Μα εγώ λέω (ρωτάω): δεν... άκουσαν οι Εβραίοι»; – Αντίθετα, – γιατί «η φωνή των Αποστόλων πέρασε όλη τη γη» (Ψαλμ. 18:5). (Ρωμ.10:19) Αλλά ίσως όταν ο κόσμος άκουσε, το Ισραήλ δεν άκουσε; - Αντίθετα, - γιατί «πριν πει ο Μωυσής: Θα προκαλέσω τη ζήλια σε σένα όχι για τον λαό, αλλά για τη δική μου, εξαιτίας του λαού σε ανόητα πράγματα... θα σε εξοργίσω» (Δευτ. 32:21). (Ρωμ.10:20) Και ο Ησαΐας προείπε και είπε με τόλμη εκ μέρους του Υιού: «Θα αποκαλυφθώ σε όσους δεν αναζητούν... Εμένα» (Ησ.65:1). (Ρωμ. 10:21) «Στον Ισραήλ έτσι λέει: Όλη την ημέρα» άπλωσα τα χέρια Μου σε έναν σκληρό λαό «(ανυπάκουος) και αντίθετος» (Ησ. 65:2). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: