Глава 10

( Рим. 10:1 ) Но „молитвата ми е към Бога за тях“, за да могат да бъдат спасени и да получат изкупление. (Рим.10:2) Защото те проявяват ревност към Бога, за да пазят закона Му, но не Го познават. (Рим. 10:3) „Защото те не разбират“ самата „Божия праведност“, която се постига чрез вяра; „и тяхната истина“, която е от „закона, който се опитват да установят“. (Римляни 10:4) „Защото краят на закона“, който имат, е „Христос“. Каза точно: дойде. И така (Христос) дойде и установи (закона); но не от онези, които търсят (юридическата) истина, а от онези, които вярват в истината. (Рим.10:5) „Защото Мойсей писа така, че всеки, който върши правдата, която е от закона... ще живее чрез него” в този живот (Лев.18:5). (Рим. 10:6) „Но истината, която е на вярата, като поучава така, казва: (да) да не кажеш в сърцето си: Кой се възнесе на небето и свали Христос?“ ( Рим. 10:7 ) „Или кой слезе в бездната“ на подземния свят и възкреси „Христос от мъртвите?“ (Рим.10:8-10) Но точно тези две истини, чрез които бяха изкушени, вярата одобри (Втор.30:12-14). „Защото, ако ги изповядаш в сърцето си, това е сърце, което „вярва в правдата, и уста, която изповядва живота и спасението“. (Рим. 10:11) Но за да не кажат, че проповядва нова вяра от собствения си ум, той цитира доказателства от „Аз съм Писанието, човешко слово: който вярва в Него, няма да се посрами” (Ис. 28:16). (Рим.10:12) И в това той не прави разлика нито между евреи, нито между езичници. „Защото един е Господ... на всички“ и има една врата на живота (Йоан 10:7.9), която чрез вяра е отворена за всички; и Той е готов да изслуша всеки човек, който Го призовава. (Рим.10:13) Така (за) е писано: „Всеки, който призове името Господне, ще се спаси” (Йоил 2:32). (Рим.10:14) “Как тогава ще наричат” онези, които са в Него? Дори и да живееха във вяра, те „не вярваха“. Или как ще повярват на Този, "Когото не искат да чуят? Или как ще чуят без Той да проповядва", тоест без преводач, както беше Филип на евнуха (Деяния 8:27)? (Рим. 10:15) „Как ще проповядват, ако не са изпратени” при тях или, след като са били изпратени, не остават с тях? В края на краищата те тържествено тръгнаха да ходят сред езичниците. Или казва, че това, което е трябвало да бъде между тях, това се е случило и те не са искали да последват проповедниците, за които е писано: „Колко са красиви нозете на онези, които благовестват спасение и мир” (Ис. 52:7)! (Рим.10:16) Но както по онова време не всички се вслушваха в проповедите на пророците, така е и сега. Също така, това нещо, което не се обръща внимание сега, не е пропуснато от пророчеството, „защото Исая казва така: Господи, кой повярва на нашето чуване“ („чул от нас“ (Ис. 53:1)))? (Рим. 10:17) „Затова,“ виждате, че „вярата идва чрез слушане“, както сега, но слушането идва чрез откровение (божествено). (Рим.10:18) „Но аз казвам (питам): не чуха ли... евреите”? – Напротив, – защото „гласът на апостолите обиколи цялата земя” (Пс. 18:5). (Рим.10:19) Но може би когато светът слушаше, Израел не чуваше? - Напротив, - защото „преди Мойсей каза: Ще събудя ревност в теб не заради народа, а заради моята, поради народа с глупави неща ... ще те разгневя“ (Втор. 32:21). (Рим.10:20) И Исая предсказа и смело каза от името на Сина: „Ще се открия на онези, които не търсят... Мен” (Ис.65:1). (Рим. 10:21) „Така казва на Израел: Цял ден” Прострях ръцете Си към жесток народ „(непокорен) и противен” (Ис. 65:2). Може да се интересувате от: