На речи: „Биће двоје у селу...“ (Матеј 24:40)
На слова: «Два будета на селе...» (Мф.24:40)
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Да ли сте чули да ће „у селу бити двоје: један ће се јести, а други ће остати: два ће млети у жрвњу: један ће се јести, а један ће остати“ (Матеј 24:40-41). Два на крову... и тако даље. Они који стоје на крову су људи на врхунцу части: судије, владари, краљеви, владари. Постоји правичан судија, а постоји и неправедан судија; и праведник бива извађен из огња, а неправедник је напуштен. А они на селу, односно на овоме свету, су земљорадници, људи необразовани и незнатни по рођењу и богатству, слављени и неслављени, и једни праведни, а други неправедни. И праведници се поједу, а неправедници оставе у огњу. Млинци су читаво мноштво жена, а посебно душе које су прихватиле јарам ропства и окончале свој живот у слабости. Јер има праведних и неправедних жена, и праведних и неправедних слугу. Има и слабих праведника, као што су Јов и Лазар, и неправедних, као што су Каин и Гијезије. Зато каже: „Биће двоје на постељи“ (Лука 17:34), означавајући њихову слабост. Праведници су заробљени, а неправедни напуштени.
Пошто су праведници ухваћени, нека Павле каже ово: „ко живи“ у Господу биће „узнесен на облацима... у ваздуху, и... увек са Господом“ (1. Сол. 4:17). Како су неправедни напуштени? Анђели ће „сабрати изабране... са четири ветра“ (Матеј 24:31), а зле ће спалити „огњем неугасивим“ (Матеј 3:12). Немојте мислити да ће неугасиви огањ муке доћи из дрвета, и да ће га запалити неки надзорници, како мисле доконичари у народу. Али погледај ка Содоми, па погледај пећ где нема дрва. Замислите окамењеност своје жене и дивите се огњеној казни. Лот и његова жена и две ћерке тада су били заједно, али Лот и његове ћерке нису страдале од ватре, а жена није избегла огњену казну. Божији суд је препустио сваког на своју руку. Тако је и на Суду. Праведник је ухваћен као Лот, а неправедник је напуштен, као његова жена.
Можда ће вас занимати: