Na slová: „V dedine budú dvaja...“ (Matúš 24:40)

Počuli ste, že „v dedine budú dvaja: jeden sa zje a druhý zostane: dvaja mlejú v mlynských kameňoch: jeden sa zje a jeden zostane“ (Matúš 24:40-41). Dvaja na streche... a tak ďalej. Tí, ktorí stoja na streche, sú ľudia na vrchole cti: sudcovia, vládcovia, králi, vládcovia. Existuje spravodlivý sudca a existuje nespravodlivý sudca; a spravodlivý je vzatý z ohňa, ale nespravodlivý je opustený. A tí na vidieku, teda v tomto svete, sú roľníci, ľudia nevzdelaní a bezvýznamní rodom a majetkom, oslavovaní a neslávení a niektorí spravodliví a iní nespravodliví. A spravodliví budú zjedení a nespravodliví budú ponechaní v ohni. Brúsky sú celé množstvo manželiek a najmä duší, ktoré prijali jarmo otroctva a skončili svoj život v slabosti. Lebo sú spravodlivé a nespravodlivé ženy a spravodliví a nespravodliví služobníci. Sú aj slabí spravodliví, ako Jób a Lazár, a tiež nespravodliví, ako Kain a Geházi. Preto hovorí: „na lôžku budú dvaja“ (Lukáš 17:34), čím naznačuje ich slabosť. Spravodliví sú zajatí a nespravodliví opustení. Keď sú spravodliví chytení, nech Pavol povie toto: „kto žije“ v Pánovi, bude „uchvátený v oblakoch... vo vzduchu a... vždy s Pánom“ (1 Tes 4:17). Ako sú nespravodliví opustení? Anjeli „zhromaždia vyvolených... zo štyroch vetrov“ (Matúš 24:31) a spália bezbožných „neuhasiteľným ohňom“ (Matúš 3:12). Nepredpokladajte, že neuhasiteľný oheň múk bude pochádzať z dreva a že ho zapália nejakí dozorcovia, ako si myslia nečinní rečníci medzi ľuďmi. Ale pozrite sa smerom k Sodome a pozrite sa na pec, kde nie je drevo. Predstavte si skamenenie svojej ženy a žasnite nad tým ohnivým trestom. Lót so ženou a dvoma dcérami boli vtedy spolu, ale Lóta a jeho dcéry nezničil oheň a žena neušla ohnivému trestu. Boží súd ponechal každého svojmu osudu. Tak je to aj na súde. Spravodliví sú chytení ako Lot a nespravodliví sú opustení ako jeho žena. Mohlo by vás zaujímať: