На зборовите: „Во селото ќе има двајца...“ (Матеј 24:40).
На слова: «Два будета на селе...» (Мф.24:40)
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Дали сте слушнале дека „во селото ќе има двајца: едниот ќе се јаде, а другиот ќе се остави: двајца мелеат во воденички камења: еден ќе се јаде, а еден ќе се остави“ (Матеј 24:40-41). Двајца на покривот... и така натаму. Оние кои стојат на покривот се луѓе на врвот на честа: судии, владетели, кралеви, владетели. Има праведен судија, има и неправеден судија; и праведникот се вади од огнот, а неправедниот е напуштен. А оние на село, односно на овој свет, се земјоделци, луѓе необразовани и незначителни по раѓање и богатство, прославени и непрославени, а едни праведни, други неправедни. И праведниците се јадат, а неправедните остануваат во оган. Мелници се целото мноштво сопруги, а особено душите кои го прифатија ропскиот јарем и го завршија својот живот во слабост. Зашто има праведни и неправедни жени, и праведни и неправедни слуги. Има и слаби праведници, како што се Јов и Лазар, а исто така и неправедни, како што се Каин и Гехази. Затоа тој вели: „Двајца ќе бидат на креветот“ (Лука 17:34), што ја означува нивната слабост. Праведните се заробени, а неправедните се напуштени.
Како што се фатени праведниците, Павле нека го каже ова: „кој живее“ во Господа ќе биде „фатен во облаците... во воздухот и... секогаш со Господа“ (1. Сол. 4:17). Како се напуштаат неправедните? Ангелите ќе ги „соберат избраните... од четирите ветрови“ (Матеј 24:31), а злите ќе ги изгорат со „неизгаслив оган“ (Матеј 3:12). Немојте да претпоставувате дека неизгасливиот оган на маките ќе дојде од дрво и дека ќе го разгорат некои надгледници, како што мислат безделниците меѓу народот. Но, погледнете кон Содом и погледнете ја печката каде што нема дрва. Замислете ја скаменетоста на вашата жена и чудете се на огнената казна. Лот и неговата сопруга и двете ќерки тогаш биле заедно, но Лот и неговите ќерки не биле уништени од пожар, а жената не ја избегнала огнената казна. Божјиот суд го остави секој на своја страна. Така е и во Судот. Праведникот е фатен како Лот, а неправедниот е напуштен, како неговата жена.
Можеби ќе ве интересира: