На думите: „В селото ще има двама...“ (Матей 24:40)

Чували ли сте, че „в селото ще бъдат двама: единият ще се изяде, а другият ще се остави; двама мелят във воденични камъни: единият ще бъде изяден, а другият ще остане“ (Матей 24:40-41). Двама на покрива... и т.н. Тези, които стоят на покрива, са хора на върха на честта: съдии, владетели, крале, владетели. Има съдия праведен и съдия неправеден; и праведният се изважда от огъня, а неправедният се изоставя. А тези на село, тоест в този свят, са земеделци, хора необразовани и нищожни по рождение и богатство, прославени и непрославени, едни праведни и неправедни. И праведните се изяждат, а неправедните се оставят в огъня. Мелниците са цялото множество съпруги и по-специално душите, приели робското иго и завършили живота си в немощ. Защото има праведни и неправедни жени и праведни и неправедни слуги. Има и слаби праведни, като Йов и Лазар, а също и неправедни, като Каин и Гиезий. Затова той казва: „двама ще бъдат на леглото“ (Лука 17:34), което означава тяхната слабост. Праведните са заловени, а неправедните са изоставени. Тъй като праведните са уловени, нека Павел каже следното: „който живее“ в Господа, ще бъде „грабнат в облаците... във въздуха и... винаги с Господа“ (1 Солунци 4:17). Как са изоставени неправедните? Ангелите ще „съберат избраните... от четирите вятъра” (Матей 24:31) и ще изгорят нечестивите с „неугасим огън” (Матей 3:12). Не предполагайте, че неугасимият огън на мъченията ще дойде от дървата и че ще бъде запален от някакви надзиратели, както си мислят празнодумците сред хората. Но погледнете към Содом и погледнете пещта, където няма дърва. Представете си вкаменяването на жена си и се чудете на огненото наказание. Тогава Лот и жена му и двете му дъщери бяха заедно, но Лот и дъщерите му не бяха унищожени от огън и съпругата не избяга от огненото наказание. Божият съд остави всеки на произвола. Така е и в съда. Праведните са хванати, като Лот, а неправедните са изоставени, като жена му. Може да се интересувате от: