Глава 1

Mal.1:1. Proroctvo slova Hospodinovho proti Izraelovi rukou Malachiáša a... Mal.1:2. Milujem ťa, hovorí Pán. A ty sa pýtaš: Prečo si nás miloval? Malachiáš prorokuje o návrate Židov zo zajatia a vyhlasuje, že Boh miloval synov Jákobových a nenávidel synov Ezauových. Hoci všetci proroci predpovedali smrť Idumei, jediný Malachiáš prorokuje o jej zničení práve v čase jej zničenia. Nie je Ezau Jakubov brat? hovorí Pán: Miloval som Jakoba, ale nenávidel som Ezaua. Mal.1:4. Idum a... budú stavať a ja zničím a budú sa volať... ľudia; Pán bude proti nim bojovať naveky. Mal.1:5. A uvidia váš ťahák. Edomea v dňoch Malachiáša prešla konečným zničením, ktoré iní proroci predpovedali po mnoho generácií. Pán bude vyvýšený nad hranicami Izraela; Pán bude oslávený po všetkých hraniciach Izraela. Ale prorok predvída, že hranice judského majetku sa rozšíria, a to sa dosiahne prácou Júdu Makabejského a národných vládcov, ktorí prišli po ňom, ktorí sa zmocnili mnohých krajín, dobyli aj krajinu Edom a sami Edomiti boli nútení opustiť svoje zákony a dodržiavať zvyky a zákony Izraela. Mal.1:11. Od východu slnka na západ bolo moje meno oslávené medzi národmi... Mal.1:12. pokazíš to Boh odsudzuje Židov, ktorí pohŕdajú Jeho menom a svätosťou, hovoriac, že Jeho meno oslavujú národy, ktoré počuli a videli znamenia a zázraky, ktoré vykonal na ich vyslobodenie v Egypte a medzi národmi, ktorých krajiny zdedili; všetci sa pred Ním trasú a oslavujú Jeho meno, ale poškvrňujú Ho, pohŕdajúc skutkami a slovami, hovoriac: Stôl Pánov je znesvätený a Jeho pokrmy sú znevážené. Už viac nepoškvrňujte moje oltáre obetovaním slepých a chromých zvierat, pretože mi skutočne prinášate takéto obete. Mal.1:13. Neprijmem... obete... z vašich rúk... pretože neboli kúpené za cenu, ale získané krádežou. Ak tvoje knieža neprijme od teba také obete, dokonca aj tie, ktoré neboli odňaté z jeho majetku, potom prijmem od teba také obete, ktoré prinášaš z môjho majetku? Preto odmietnem takéto obete ako obscénne, „a fúknem“ (Mal. 1:13) do vašich tvárí ako nečistotu. Mal.1:8. ...ak slepo vedieš k obeti, nie je to zlé? a ak privedieš niekoho chromého alebo chorého, nie je to zlé? V alegorickom zmysle privádza slepého ten, kto síce dáva almužnu, ale drží sa herézy; ten, kto prináša chromého, je ten, kto prináša dary a obete Bohu z čistého srdca, ale je rozrušený myšlienkami, buď chce priniesť dar Bohu, potom príde na dôvod, prečo túto obetu nepriniesť, alebo ak niečo dal ako dar, ľutuje to, čo dal; Tí, ktorí spôsobujú chorobu, sú prirovnávaní k ľuďom, ktorých duše sú choré láskou k sláve a ktorí, hoci konajú dobro, sa neustále starajú o to, aby od ľudí dostali chválu a slávu za svoje skutky. Aj náš Pán v evanjeliu odmieta takéto obete a nazýva tých, ktorí ich prinášajú, pokrytcami (Mt 23). Mal.1:14. Nech je prekliaty... v jeho stáde sú samci... a požiera skazené veci Pánove. Tí, ktorí prinášajú takúto obetu, sú prirovnávaní k ľuďom, ktorí by podľa sily svojej sily mali hľadať nebeskú slávu pre dušu, ale svoju duchovnú silu obracajú na svetské záležitosti, pričom sa cítia bezmocní a znechutení voči duchovnej práci a zanedbávajú zbožnosť a cnosť. Takíto ľudia sú prirovnávaní ku Kainovi, ktorý sám zožral (ochutnal) to najlepšie a priniesol Bohu omrvinky, ktoré mu zostali nadbytočné. Mohlo by vás zaujímať: