Глава 1

Mal.1:1. Proroctwo słowa Pańskiego przeciwko Izraelowi przez rękę Malachiasza i... Mal.1:2. Kocham Cię, mówi Pan. I pytasz: dlaczego nas umiłowałeś? Malachiasz prorokuje o powrocie Żydów z niewoli i głosi, że Bóg kochał synów Jakuba, a nienawidził synów Ezawa. Chociaż wszyscy prorocy przepowiadali śmierć Idumei, tylko Malachiasz prorokuje o jej zagładzie w tym samym momencie jej zagłady. Czyż Ezaw Jakub nie jest bratem? mówi Pan: Kochałem Jakuba, ale nienawidziłem Ezawa. Mal.1:4. Idum i... będą budować, a ja zniszczę, i będą nazywani... ludźmi; Pan będzie z nimi walczył na wieki. Mal.1:5. I zobaczą twój hol. Edomea za czasów Malachiasza doświadczyła ostatecznego zniszczenia, które inni prorocy przepowiadali od wielu pokoleń. Pan będzie wywyższony ponad granice Izraela; Pan będzie uwielbiony we wszystkich granicach Izraela. Ale prorok przewiduje, że granice posiadłości Judy zostaną poszerzone, a stanie się to możliwe dzięki wysiłkom Judy Machabeusza i władców narodowych, którzy przyszli po nim, którzy przejęli w posiadanie wiele krajów, podbili także ziemię Edomu, a sami Edomici zostali zmuszeni do porzucenia swoich praw i przestrzegania zwyczajów i praw Izraela. Mal.1:11. Od wschodu słońca aż do zachodu imię moje było sławione wśród narodów... Mal.1:12. schrzanisz to Bóg potępia Żydów, którzy gardzą Jego imieniem i świętością, mówiąc, że Jego imię jest uwielbione przez narody, które słyszały i widziały znaki i cuda, których dokonał dla ich wybawienia w Egipcie i wśród narodów, których ziemie odziedziczyli; wszyscy drżą przed Nim i wysławiają Jego imię, lecz bezczeszczą Go, okazując pogardę w czynach i słowach, mówiąc: Stół Pański jest zbezczeszczony i Jego pokarmy wzgardzone. Nie kalajcie już więcej Moich ołtarzy, składając w ofierze ślepe i kulawe zwierzęta, bo prawdziwie Mi składacie takie ofiary. Mal.1:13. Nie przyjmę... ofiar... z twoich rąk... ponieważ nie zostały kupione za cenę, ale nabyte przez kradzież. Jeśli twój książę nie przyjmie od ciebie takich ofiar, nawet tych, które nie są zabrane z jego majątku, to czy przyjmę od ciebie takie ofiary, które złożysz z Mojej własności? Dlatego odrzucę takie ofiary jako nieprzyzwoite i „wrzucę je” (Mal. 1:13) w wasze twarze jako nieczystość. Mal.1:8. ...jeśli ślepo prowadzisz do poświęceń, czy nie jest to złe? a jeśli przyprowadzicie kogoś kulawego lub chorego, czy nie jest to złe? W sensie alegorycznym ten, kto przynosi ślepego, to ten, który chociaż daje jałmużnę, trwa w herezji; ten, kto przynosi chromych, to ten, który z czystego serca przynosi Bogu dary i ofiary, ale niepokoją go myśli, albo chcąc przynieść dar Bogu, a potem wymyślając powód, aby nie składać tej ofiary, lub jeśli dał coś w prezencie, żałuje tego, co dał; Ci, którzy przynoszą choroby, są przyrównani do ludzi, których dusze są chore z miłości do chwały i którzy, czyniąc dobro, stale troszczą się o to, aby otrzymać od ludzi pochwałę i chwałę za swoje czyny. Nasz Pan również w Ewangelii odrzuca takie ofiary, nazywając tych, którzy je składają, obłudnikami (Mt 23). Mal.1:14. Niech będzie przeklęty... w jego stadzie są samce... i pożera zepsute rzeczy Pana. Ci, którzy dokonują takiej ofiary, są przyrównani do ludzi, którzy według siły swoich sił powinni szukać chwały niebieskiej dla duszy, ale siły duchowe kierują na sprawy doczesne, czując jednocześnie bezsilność i wstręt do pracy duchowej, a zaniedbując pobożność i cnotę. Tacy ludzie są przyrównani do Kaina, który sam pożerał (smakował) to, co najlepsze, a resztki, które mu pozostały, przynosił Bogu. Może zainteresuje Cię: