Книга пророка Авдія

Пророк Авдій родом був із Сихема в Єфремовому коліні. Пророкував він про Ідумей (Едом) і був сучасником Осії, Іоїля, Амоса та Ісаї. «Чи ми чуємо від Господа». Чули тому, що Господь панівних не творить нічого, не відкривши таємниці Своєї рабам Своїм, пророкам. "І вісник у мови посланий" (Авд.1: 1). Пророк, мабуть, має на увазі тут Еммануїла, який є «Ангел заповіту» (Мал.3:1), посланий з небес сповістити мир народам; тому і називає Його Мойсей «Маяння мов» (Бут.49:10). «Ось, мала дах тя в язицех» (Авд.1:2). Пророк говорить про Ідумейський народ і показує, що за гордість перед братами своїми і за ворожнечу до них буде він відведений у полон. В іншому сенсі малим пророк називає диявола, тому що до нього зручно додаються і такі слова. «Якщо піднесешся по повітрі як орел», тобто звеличишся перед іншими, «і якщо покладеш гніздо твоє серед зірок», куди не може досягти ні рука, ні думка людська, «і звідти скинуть» (Авд.1:4) і віддам до рук полонників. «Якби татіє влізли до тебе» , чи став би ти мовчати від страху, поки... «не вкрали б задоволених собі» , тобто скільки побажала б пожадливість їх? «Або якби об'ємний виноград влізли до тебе» ( Авд.1:5 ), чи не потурбувався б ти про те, щоб залишилося в тебе що-небудь, хоча б один грозд на виноградній лозі? «Як обшукався Ісав, і взята була сокровенна його» ( Авд.1:6 ). Пророк сповіщає цим, що Вавилонські полчища з ненаситною жадібністю розкрадуть все, що знайдуть у Ідумеїв, а їх самих відведуть у полон. її відвів у переселення. «Навіть до краю випустивши тебе: усі мужі заповіту твого», тобто навколишні народи після завіту, що уклали з тобою підступно, покинули тебе, і ти відведений у межі ворогів твоїх. "Чи обману тебе, і премогоша тя мужні мирниці твої: (що поїдуть з тобою)», тобто віщуни твої, які пересичалися на трапезах твоїх (Авд.1: 7). Ісави» (Авд.1: 8); їх спіткає остаточне винищення. «І вбояться воїни... що від Феман» ( Авд.1:9 ), тобто наведені будуть у безсилля, втратиться фортеця їхня, і мужність їхня не врятує їх. «Покриє тя студ , - коли юдеї будуть повернуті, - і загинеш на віки» ( Авд.1:10 ). Коли юдеї та Ідумеї повернуться з асирійського полону, тоді вас, Ідумеїв, поневолять юдеї, і довгий час будете терпіти від них лиха, і будуть терпіти від них лиха. Ідумеїв же винищуть зовсім, тоді ні роду, ні імені Ідумейського не залишиться в піднебесній. «Від негожого дня чинив опір» , тобто повстав на брата свого Якова і насміхався над ним «за днів пленників іноплемінників силу його» , тобто маєток його, який придбав трудами рук своїх у дні, коли «чужі внидоша в браму його, і про Єрусали вергоша жереба» (Авд.1: 11). «Нижче настій на результати їх споживати уникають їх» (Авд.1:14), як робив ти до цього часу; і не зраджуй тих з них, що залишаться в день скорботи, тобто не зраджуй їх на вбивство, як робив дотепер. «Ніж за день Господній», коли помщено буде тобі і всім народам, на яких надіявся ти. «Яшкіро створив ти, – брату твоєму, – сіце буде ти», – від брата твого (Авд.1: 15). «Якщо ти пив на горі Моїй святій» , тобто пив із чаші гніву, що була розчинена вам у святині за днів Давида та Ахава, так «спіють усі язи́ки» ( Авд.1:16 ) від руки Ассиріян та синів Вавилонян у дні Єзекії. «У горі ж Сіоні буде спасіння», Єзекії та народу його (Авд.1:17). «І буде дім Яковів вогонь, а дім Ісавів на тростині... і поїдять я, і не буде останку до дому Ісавового» ( Авд.1:18 ), тобто юдеї винищуть їх, як вогонь винищує солому, і винищення їх буде досконале. Початок цього поклали Давид та Амасія, а довершили юдеї після повернення свого з полону, разом із братами своїми, Ізраїлевими племенами, що повернулися з Персії. Вони відібрали в Ідумеїв всю владу, змусили їх змінити свою віру і прийняти закон юдейський. «І переселені сини Ізраїлеві наслідять від Ханаану до Сарепти, .. переселені ж з Єрусалиму до Іспанії наслідять гради південні» ( Авд.1:20 ). Господь, як обіцяв, збере цей сонм від чотирьох вітрів небесних (Зах.2:6). «І зійдуть рятувані з Вавилону на гору Сіонську, щоб помститися горі Ісавлі» , тобто щоб винищити та погубити дім Ісавів. «І буде царство Господеві» ( Авд.1:21 ), тому що всі народи принижуться і будуть раболепствовать народу Господнього, «людем ... яже , - як написано в псалмі, - сотвори Господь» (Пс.21: 32). Вам може бути цікаво: