Libri i profetit Abdia

Profeti Obadiah ishte nga Sikemi i fisit të Efraimit. Ai profetizoi për Idumean (Edomin) dhe ishte bashkëkohës i Hozesë, Joelit, Amosit dhe Isaias. "A kemi dëgjuar ndonjë thashetheme nga Zoti?" Ata e dëgjuan sepse Zoti i zotërve nuk bën asgjë pa ua zbuluar sekretet e Tij shërbëtorëve të Tij, profetëve. “Dhe një i dërguar u dërgua në gjuhët” (Habd.1:1). Profeti këtu me siguri nënkupton Emanuelin, i cili është "engjëlli i besëlidhjes" (Mal. 3:1), i dërguar nga qielli për të shpallur paqen te kombet; Kjo është arsyeja pse Moisiu e quan Atë "Shpresa e Kombeve" (Zan. 49:10). “Ja, ti je i vogël midis kombeve” (Abd.1:2). Profeti flet për popullin e Idumesë dhe tregon se për krenari para vëllezërve të tij dhe për armiqësi ndaj tyre do të merret në robëri. Në një kuptim tjetër, profeti e quan djallin të vogël, sepse fjalët e mëposhtme janë të përshtatshme për të. “Nëse fluturon në ajër si një shqiponjë”, domethënë e lartëson veten mbi të tjerët, “dhe nëse e vendos folenë tënde mes yjeve”, ku nuk mund të arrijë as dora as mendimi i njeriut, “dhe prej andej do të të rrëzoj” (Hab. 1:4) dhe do të të dorëzoj në duart e atyre që marrin robër. “Sikur të të kishin hyrë hajdutët”, a do të kishe heshtur nga frika derisa... “do të vodhën ata që ishin të lumtur për veten e tyre”, pra aq sa donte lakmia e tyre? “Nëse rrushi do të ishte shumë i madh për të hyrë në ty” (Hab. 1:5), a nuk do të siguroheshe që të të mbetet diçka, qoftë edhe vetëm një tufë rrushi në hardhi? “Kur Esau pyeti, sekreti i tij i fshehur iu hoq” (Hab.1:6). Profeti njofton se hordhitë babilonase me lakmi të pangopur do të grabisin gjithçka që do të gjejnë nga Edomitët dhe ata vetë do të merren në robëri. Ky parashikim u përmbush nga mbreti babilonas Nebukadnetsar, i cili plaçkiti tokën e Idumeas dhe i çoi banorët e saj në rivendosje. "Edhe pasi të dërgoi deri në fund, të gjithë njerëzit e besëlidhjes sate", domethënë kombet përreth, pas besëlidhjes që lidhën me ty në mënyrë tinëzare, të braktisën dhe u fute në kufijtë e armiqve të tu. “A do t'ju mashtroj dhe a do të mbizotërojnë njerëzit e paqes suaj: (ata që hanë me ju)”, domethënë falltarët tuaj, të cilët ishin të ngopur në vaktet tuaja (Hab. 1:7). "Unë do t'i shkatërroj të urtët nga Idumea", do t'i bëj një goditje të tillë që do t'i çojë në hutim. “Dhe kuptimi i kutisë është nga mali i Esaut” ( Obd.1:8); ata do të pësojnë shkatërrimin përfundimtar. “Dhe luftëtarët...ata nga Temani do të kenë frikë” (Abd.1:9), domethënë do të jenë të pafuqishëm, do t'u humbet forca dhe nuk do t'i shpëtojë guximi. “I ftohti do t'ju mbulojë kur të kthehen judenjtë dhe do të vdisni përgjithmonë” (Hab. 1:10). Kur judenjtë dhe edomitët të kthehen nga robëria në Asiri, atëherë ju, edomitët, do të jeni skllavëruar nga Judenjtë dhe për një kohë të gjatë do të pësoni fatkeqësi prej tyre. Kur kombet e huaja të vijnë dhe të mundin Judenjtë, Edomitët do të shkatërrohen plotësisht; atëherë as fisi dhe as emri i idumeasve nuk do të mbeten në qiej. Kështu u bënë vërtet romakët edomitëve në kohën kur i mundën Judenjtë dhe i shpërndanë në të gjitha skajet e tokës. "Ju i rezistuat një dite të keqe", domethënë u rebeluat kundër vëllait tuaj Jakobit dhe u tallët me të "në ditët e atyre që zunë robër të huajt me forcën e tij", domethënë pasurinë e tij, të cilën ai e fitoi me mundin e duarve të tij në ditët kur "të huajt erdhën në portat e tij dhe rreth Jeruzalemit", domethënë për atë që ishte në Jerusalem. “Ata që u shmangen atyre, le ta konsumojnë infuzionin e pasojave të tyre” (Hab.1:14), siç keni bërë deri në këtë kohë; dhe mos i dorëzoni ata prej tyre që mbeten ditën e fatkeqësisë, domethënë mos i dorëzoni të vriten, siç keni bërë deri tani. "Dita e Zotit është afër", kur hakmarrja do të jetë mbi ty dhe mbi të gjitha kombet tek të cilat kishe besim. “Ashtu siç i ke bërë vëllait tënd, ashtu do të jesh” nga vëllai yt (Hab.1:15). “Ashtu siç keni pirë në malin tim të shenjtë”, domethënë, keni pirë nga kupa e zemërimit që u derdh për ju në shenjtërore në ditët e Davidit dhe të Ashabit, kështu “të gjitha kombet do të pinë” (Hab. 1:16) nga duart e asirianëve dhe babilonasve në ditët e Ezekias dhe të tij. "Në malin Sion do të ketë shpëtim," Ezekia dhe populli i tij (Obd.1:17). "Dhe shtëpia e Jakobit do të jetë një zjarr... dhe shtëpia e Esaut një kallam... dhe ata do të më gllabërojnë dhe nuk do të ketë mbetur nga shtëpia e Esaut" (Hab. 1:18), domethënë Judenjtë do t'i shkatërrojnë ashtu si zjarri përpinë kashtë dhe shkatërrimi i tyre do të jetë i plotë. Davidi dhe Amaziahu hodhën themelet për këtë, por judenjtë e përfunduan atë pas kthimit nga robëria, së bashku me vëllezërit e tyre, fiset e Izraelit, të cilët u kthyen nga Persia. Ata hoqën të gjithë pushtetin nga Edomitët, i detyruan të ndryshonin besimin e tyre dhe të pranonin ligjin hebre. “Dhe bijtë e Izraelit që u internuan do të trashëgojnë nga Kanaani në Sarepath,... ata që u internuan nga Jeruzalemi në Spanjë do të trashëgojnë qytetet e jugut” (Hab.1:20). Profeti këtu i referohet robërve nga mbretëritë e Judës dhe të Izraelit, të cilët u çuan në vendet më të largëta, të përcaktuara këtu me emrin Spanjë, dhe tregon se Zoti, siç premtoi, do ta mbledhë këtë kuvend nga katër erërat e qiellit (Zakaria 2:6). "Dhe të shpëtuarit do të ngjiten nga Babilonia në malin Sion për të marrë hak në malin Esaut", domethënë për të shkatërruar dhe shkatërruar shtëpinë e Esaut. “Dhe mbretëria e Zotit do të jetë” (Hab. 1:21), sepse të gjitha kombet do të përulen dhe do të jenë në shërbim të popullit të Zotit, “një popull... siç është shkruar në psalm: “Zoti ka krijuar” (Ps. 21:32). Ju mund të jeni të interesuar në: