Kniha proroka Abdiáša

Prorok Abdiáš pochádzal zo Sichemu z kmeňa Efraim. Prorokoval o Idumei (Edom) a bol súčasníkom Ozeáša, Joela, Amosa a Izaiáša. "Počuli sme zvesť od Pána?" Počuli to, pretože Pán pánov nerobí nič bez toho, aby neodhalil svoje tajomstvá svojim služobníkom, prorokom. „A posol bol poslaný do jazykov“ (Habd. 1:1). Prorok tu má pravdepodobne na mysli Imanuela, ktorý je „anjelom zmluvy“ (Mal 3,1), poslaným z neba, aby ohlasoval pokoj národom; Preto Ho Mojžiš nazýva „Nádej národov“ (1M 49:10). „Hľa, si malý medzi národmi“ (Abd. 1:2). Prorok hovorí o ľude Idumea a ukazuje, že pre pýchu pred svojimi bratmi a pre nepriateľstvo voči nim bude vzatý do zajatia. V inom zmysle prorok nazýva diabla malým, pretože sa k nemu pohodlne viažu nasledujúce slová. „Ak sa vznášaš vzduchom ako orol,“ to znamená, že sa vyvyšuješ nad ostatných, „a ak si položíš hniezdo medzi hviezdy,“ kam nedosiahne ani ruka, ani myšlienka človeka, „a odtiaľ ťa zvrhnem“ (Hab 1,4) a vydám ťa do rúk tých, čo vezmú zajatcov. „Keby sa do vás zlodeji dostali,“ boli by ste zo strachu mlčali, kým... „ukradli tých, ktorí boli šťastní sami pre seba“, teda toľko, koľko si želala ich chamtivosť? „Ak by hrozno bolo príliš veľké na to, aby sa do teba dostalo“ (Hab. 1:5), nezabezpečili by ste, aby vám niečo zostalo, čo i len jeden strapec na viniči? „Keď sa Ezau opýtal, jeho skryté tajomstvo bolo odňaté“ (Hab 1:6). Prorok oznamuje, že babylonské hordy s nenásytnou chamtivosťou vydrancujú od Edomitov všetko, čo nájdu, a oni sami budú vzatí do zajatia. Túto predpoveď splnil babylonský kráľ Nabuchodonozor, ktorý vyplienil krajinu Idumea a priviedol jej obyvateľov k presídleniu. „Aj keď ťa poslali až do konca, všetci muži tvojej zmluvy“, teda okolité národy, po zmluve, ktorú s tebou zákerne uzavreli, ťa opustili a boli si vzatý do hraníc svojich nepriateľov. „Či ťa oklamem a zvíťazia muži tvojho pokoja: (tí, čo jedia s tebou)“, teda tvoji veštci, ktorí sa nasýtili tvojím jedlom (Hab 1,7). „Zničím múdrych z Idumei“, zasadím im takú ranu, ktorá ich privedie do strnulosti. „A význam schránky je z vrchu Ezav“ (Obd 1:8); utrpia konečné zničenie. „A bojovníci...tí z Temanu sa budú báť“ (Abd. 1:9), to znamená, že budú bezmocní, ich sila sa stratí a ich odvaha ich nezachráni. “The cold will cover you when the Jews are returned, and you will perish forever” (Hab. 1:10). Keď sa Židia a Edomiti vrátia zo zajatia v Asýrii, potom vy, Edomiti, budete zotročení Židmi a ešte dlho budete od nich trpieť nešťastiami. When foreign nations come and defeat the Jews, the Edomites will be completely destroyed; then neither the clan nor the name of the Idumeans will remain in the heavens. Toto skutočne urobili Rimania Edomitom v čase, keď porazili Židov a rozptýlili ich po všetkých končinách zeme. „Vzopreli ste sa zlému dňu“, to znamená, že ste sa vzbúrili proti svojmu bratovi Jákobovi a posmievali ste sa mu „v dňoch tých, čo brali cudzincov do zajatia jeho silou“, teda jeho vlastníctvom, ktoré nadobudol prácou svojich rúk v dňoch, keď „do jeho brán a okolo Jeruzalema prichádzali cudzinci“, teda o tom, čo bolo v Jeruzaleme, „rozkaz losov“ (Hab 1:11). “Let those who avoid them consume the infusion of their consequences” (Hab.1:14), as you have done until this time; and do not deliver up those of them who remain on the day of trouble, that is, do not deliver them up to be killed, as you have done until now. „Deň Pánov je blízko“, keď bude pomsta na vás a na všetkých národoch, ktorým ste dôverovali. „Ako si urobil svojmu bratovi, taký budeš,“ od svojho brata (Hab. 1:15). „Ako ste pili na mojom svätom vrchu“, to znamená, že ste pili z kalicha hnevu, ktorý bol za vás vyliaty vo svätyni za dní Dávida a Achaba, tak „budú piť všetky národy“ (Hab. 1:16) z ruky Asýrčanov a Babylončanov za dní Ezechiáša a jeho synov. „Na vrchu Sion bude záchrana,“ Ezechiáš a jeho ľud (Obd 1:17). „A dom Jakobov bude oheň... a dom Ezavov trstina... a zožerú ma a z domu Ezavovho nezostane nikto“ (Hab. 1:18), to znamená, že Židia ich zničia, ako oheň stravuje strnisko, a ich skaza bude úplná. Základ k tomu položili Dávid a Amaziáš, no Židia to dokončili po návrate zo zajatia spolu so svojimi bratmi, izraelskými kmeňmi, ktorí sa vrátili z Perzie. Vzali Edomitom všetku moc, prinútili ich zmeniť vieru a prijať židovský zákon. „A synovia Izraela, ktorí boli vyhnaní, zdedia od Kanaánu po Sareptu,... tí, ktorí boli vyhnaní z Jeruzalema do Španielska, zdedia mestá na juhu“ (Hab 1:20). Prorok tu hovorí o zajatcoch z judského a izraelského kráľovstva, ktorí boli odvedení do najvzdialenejších krajín, ktoré sú tu označené menom Španielsko, a ukazuje, že Pán, ako sľúbil, zhromaždí toto zhromaždenie zo štyroch nebeských vetrov (Zachariáš 2:6). „A tí zachránení vystúpia z Babylonu na vrch Sion, aby sa pomstili na vrchu Ezau“, to znamená, aby zničili a zničili dom Ezau. „A kráľovstvo Pánovo bude“ (Hab 1,21), pretože všetky národy budú ponížené a budú slúžiť Pánovmu ľudu, „ľud... ako je napísané v žalme, „Pán stvoril“ (Ž 21,32). Mohlo by vás zaujímať: