Βιβλίο του Προφήτη Αβδιά

Ο προφήτης Αβδιά ήταν από τη Συχέμ της φυλής του Εφραίμ. Προφήτευσε για την Ιδουμαία (Εδώμ) και ήταν σύγχρονος του Ωσηέ, του Ιωήλ, του Αμώς και του Ησαΐα. «Έχουμε ακούσει μια φήμη από τον Κύριο;» Το άκουσαν γιατί ο Κύριος των κυρίων δεν κάνει τίποτα χωρίς να αποκαλύψει τα μυστικά Του στους υπηρέτες Του, τους προφήτες. «Και εστάλη αγγελιοφόρος στις γλώσσες» (Αβδ.1:1). Ο προφήτης εδώ πιθανώς εννοεί τον Εμμανουήλ, ο οποίος είναι ο «άγγελος της διαθήκης» (Μαλ. 3:1), που στάλθηκε από τον ουρανό για να διακηρύξει την ειρήνη στα έθνη. Γι' αυτό ο Μωυσής Τον αποκαλεί «Η Ελπίδα των Εθνών» (Γέν. 49:10). «Ιδού, είσαι μικρός ανάμεσα στα έθνη» (Αβδ.1:2). Ο προφήτης μιλάει για τους ανθρώπους της Ιδουμαίας και δείχνει ότι για υπερηφάνεια μπροστά στους αδελφούς του και για εχθρότητα απέναντί ​​τους θα αιχμαλωτιστεί. Με μια άλλη έννοια, ο προφήτης αποκαλεί τον διάβολο μικρό, επειδή οι παρακάτω λέξεις είναι βολικά συνδεδεμένες μαζί του. «Αν πετάς στον αέρα σαν αετός», δηλαδή υψώνεις τον εαυτό σου πάνω από τους άλλους, «και αν βάλεις τη φωλιά σου ανάμεσα στα αστέρια», όπου δεν φτάνει ούτε το χέρι ούτε η σκέψη του ανθρώπου, «και από εκεί θα σε ανατρέψω» (Αβ. 1:4) και θα σε παραδώσω στα χέρια εκείνων που αιχμαλωτίζουν. «Αν σε είχαν μπει οι κλέφτες», θα έμενες σιωπηλός από φόβο μέχρι να... «έκλεψαν αυτούς που χάρηκαν για τον εαυτό τους», όσο δηλαδή ήθελε η απληστία τους; «Αν τα σταφύλια ήταν πολύ μεγάλα για να έρθουν μέσα σου» (Αβ. 1:5), δεν θα φρόντιζες να σου έχει μείνει κάτι, έστω και ένα τσαμπί σταφύλι στο αμπέλι; «Όταν ρώτησε ο Ησαύ, αφαιρέθηκε το κρυμμένο μυστικό του» (Αβ.1:6). Ο προφήτης ανακοινώνει ότι οι Βαβυλωνιακές ορδές με ακόρεστη απληστία θα λεηλατήσουν ό,τι βρουν από τους Εδωμίτες και οι ίδιοι θα αιχμαλωτιστούν. Αυτή η πρόβλεψη εκπληρώθηκε από τον βασιλιά της Βαβυλώνας Ναβουχοδονόσορ, ο οποίος λεηλάτησε τη γη της Ιδουμαίας και οδήγησε τους κατοίκους της στην επανεγκατάσταση. «Αφού σε έστειλαν μέχρι το τέλος, όλοι οι άνδρες της διαθήκης σου», δηλαδή τα γύρω έθνη, μετά τη διαθήκη που έκαναν ύπουλα μαζί σου, σε εγκατέλειψαν και οδηγήθηκες στα όρια των εχθρών σου. «Θα σε εξαπατήσω, και οι άντρες της ειρήνης σου θα επικρατήσουν: (όσοι τρώνε μαζί σου)», δηλαδή οι μάντεις σου, που χόρτασαν στα γεύματά σου (Αβ. 1: 7). «Θα καταστρέψω τους σοφούς από την Ιδουμαία», θα τους χτυπήσω ένα τέτοιο χτύπημα που θα τους οδηγήσει σε λήθαργο. «Και η έννοια του κιβωτίου είναι από το βουνό του Ησαύ» (Παρ. 1:8). θα υποστούν την τελική καταστροφή. «Και οι πολεμιστές... αυτοί από το Τεμάν θα φοβηθούν» (Αβδ.1:9), δηλαδή θα αδυνατίσουν, η δύναμή τους θα χαθεί και το θάρρος τους δεν θα τους σώσει. «Το κρύο θα σε σκεπάσει όταν επιστρέψουν οι Ιουδαίοι, και θα χαθείς για πάντα» (Αβ. 1:10). Όταν οι Εβραίοι και οι Εδωμίτες επιστρέψουν από την αιχμαλωσία στην Ασσυρία, τότε εσείς οι Εδωμίτες θα είστε σκλάβοι των Ιουδαίων και για πολύ καιρό θα υποστείτε καταστροφές από αυτούς. Όταν έρθουν ξένα έθνη και νικήσουν τους Εβραίους, οι Εδωμίτες θα καταστραφούν εντελώς. τότε ούτε η φυλή ούτε το όνομα των Ιδουμαίων θα μείνουν στους ουρανούς. Αυτό έκαναν πραγματικά οι Ρωμαίοι στους Εδωμίτες την εποχή που νίκησαν τους Εβραίους και τους διέσπειραν σε όλα τα πέρατα της γης. «Αντιστάθηκες σε μια κακή μέρα», δηλαδή στασίασες ενάντια στον αδελφό σου τον Ιακώβ και τον χλεύασες «τις ημέρες εκείνων που αιχμαλώτισαν ξένους με τη δύναμή του», δηλαδή την περιουσία του, την οποία απέκτησε με τον κόπο των χεριών του τις ημέρες που «μπήκαν ξένοι στις πύλες του και στην Ιερουσαλήμ», δηλαδή για όσα ήταν στην Ιερουσαλήμ. «Όσοι τους αποφεύγουν ας καταναλώνουν την έγχυση των συνεπειών τους» (Αβ.1:14), όπως κάνατε μέχρι τώρα. και μη παραδώσεις αυτούς από αυτούς που έμειναν την ημέρα της συμφοράς, δηλαδή μην τους παραδώσεις για να σκοτωθούν, όπως έκανες μέχρι τώρα. «Η ημέρα του Κυρίου πλησιάζει», όταν η εκδίκηση θα είναι πάνω σας και όλα τα έθνη στα οποία εμπιστευόσασταν. «Όπως έκανες στον αδελφό σου, έτσι θα είσαι», από τον αδελφό σου (Αβ.1:15). «Όπως ήπιες στο άγιο μου βουνό», δηλαδή ήπιες από το ποτήρι της οργής που χύθηκε για σένα στο αγιαστήριο στις ημέρες του Δαβίδ και του Αχαάβ, έτσι «όλα τα έθνη θα πιουν» (Αβ. 1:16) από το χέρι των Ασσυρίων και των Βαβυλωνίων στις ημέρες του Εζεκία και του Αχαάβ. «Στο όρος Σιών θα υπάρξει σωτηρία», ο Εζεκίας και ο λαός του (Οβδ.1:17). «Και ο οίκος του Ιακώβ θα είναι φωτιά... και ο οίκος του Ησαύ ένα καλάμι... και θα με καταβροχθίσουν, και δεν θα υπάρξει υπόλοιπο του οίκου του Ησαύ» (Αβ. 1:18), δηλαδή οι Ιουδαίοι θα τους καταστρέψουν όπως η φωτιά κατατρώει τα καλαμάκια, και η καταστροφή τους θα είναι πλήρης. Ο Δαβίδ και ο Αμαζίας έθεσαν τα θεμέλια για αυτό, αλλά οι Εβραίοι το ολοκλήρωσαν με την επιστροφή τους από την αιχμαλωσία, μαζί με τους αδελφούς τους, τις φυλές του Ισραήλ, που επέστρεψαν από την Περσία. Αφαίρεσαν κάθε εξουσία από τους Εδωμίτες, τους ανάγκασαν να αλλάξουν την πίστη τους και να αποδεχτούν τον εβραϊκό νόμο. «Και οι γιοι του Ισραήλ που εξορίστηκαν θα κληρονομήσουν από τη Χαναάν στη Σαρεπάθ,... όσοι εξορίστηκαν από την Ιερουσαλήμ στην Ισπανία θα κληρονομήσουν τις πόλεις του νότου» (Αβ.1:20). Ο Προφήτης εδώ αναφέρεται στους αιχμαλώτους από τα βασίλεια του Ιούδα και του Ισραήλ, που μεταφέρθηκαν στις πιο μακρινές χώρες, που ορίζονται εδώ με το όνομα Ισπανία, και δείχνει ότι ο Κύριος, όπως υποσχέθηκε, θα συγκεντρώσει αυτή τη συνέλευση από τους τέσσερις ανέμους του ουρανού (Ζαχαρίας 2:6). «Και οι διασωθέντες θα ανέβουν από τη Βαβυλώνα στο όρος Σιών για να εκδικηθούν στο όρος Ησαύ», δηλαδή για να καταστρέψουν και να καταστρέψουν τον οίκο του Ησαύ. «Και η βασιλεία του Κυρίου θα είναι» (Αβ. 1:21), επειδή όλα τα έθνη θα ταπεινωθούν και θα υπηρετήσουν τον λαό του Κυρίου, «λαός... όπως είναι γραμμένο στον ψαλμό, «ο Κύριος έπλασε» (Ψαλμ. 21:32). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: