Buch des Propheten Obadja

Der Prophet Obadja stammte aus Sichem im Stamm Ephraim. Er prophezeite über Idumäa (Edom) und war ein Zeitgenosse von Hosea, Joel, Amos und Jesaja. „Haben wir ein Gerücht vom Herrn gehört?“ Sie hörten es, weil der Herr der Herren nichts unternimmt, ohne seinen Dienern, den Propheten, seine Geheimnisse zu offenbaren. „Und ein Bote wurde in die Zungen gesandt“ (Habd.1:1). Der Prophet meint hier wahrscheinlich Immanuel, den „Engel des Bundes“ (Mal 3,1), der vom Himmel gesandt wurde, um den Nationen Frieden zu verkünden; Deshalb nennt Moses ihn „Die Hoffnung der Nationen“ (Gen. 49:10). „Siehe, du bist klein unter den Nationen“ (Abd.1:2). Der Prophet spricht über das Volk von Idumäa und zeigt, dass er aus Stolz vor seinen Brüdern und aus Feindschaft ihnen gegenüber in die Gefangenschaft geführt wird. In einem anderen Sinne nennt der Prophet den Teufel klein, weil die folgenden Worte passenderweise mit ihm in Verbindung gebracht werden. „Wenn du wie ein Adler durch die Lüfte fliegst“, das heißt, du erhebst dich über die anderen, „und wenn du dein Nest unter die Sterne legst“, wohin weder die Hand noch der Gedanke eines Menschen gelangen können, „und von dort werde ich dich stürzen“ (Hab. 1,4) und dich in die Hände der Gefangenen ausliefern. „Wenn die Diebe dich erwischt hätten“, hättest du aus Angst geschwiegen, bis ... „sie diejenigen gestohlen haben, die für sich selbst glücklich waren“, also so viel, wie ihre Gier verlangte? „Wenn die Trauben zu groß wären, um in euch hineinzukommen“ (Hab. 1:5), würdet ihr dann nicht dafür sorgen, dass etwas übrig bleibt, und sei es auch nur eine Weintraube am Weinstock? „Als Esau darum bat, wurde ihm sein verborgenes Geheimnis genommen“ (Hab.1:6). Der Prophet kündigt an, dass die babylonischen Horden mit unersättlicher Gier alles, was sie finden, von den Edomitern plündern und sie selbst in die Gefangenschaft führen werden. Diese Vorhersage wurde vom babylonischen König Nebukadnezar erfüllt, der das Land Idumäa plünderte und seine Bewohner zur Umsiedlung führte. „Und nachdem sie dich bis ans Ende geschickt hatten, verließen dich alle Männer deines Bundes“, das heißt die umliegenden Nationen, nach dem Bund, den sie heimtückisch mit dir geschlossen hatten, und du wurdest in die Grenzen deiner Feinde gebracht. „Werde ich euch verführen, und werden die Männer eures Friedens siegen? (die mit euch essen)“, das heißt eure Wahrsager, die bei euren Mahlzeiten satt wurden (Hab. 1,7). „Ich werde die Weisen aus Idumäa vernichten“, ich werde ihnen einen Schlag versetzen, der sie in Benommenheit versetzen wird. „Und die Bedeutung der Kiste kommt vom Berg Esau“ (Obd.1:8); sie werden endgültig vernichtet werden. „Und die Krieger ... die aus Teman werden sich fürchten“ (Abd. 1:9), das heißt, sie werden zur Machtlosigkeit reduziert, ihre Kraft wird verloren gehen und ihr Mut wird sie nicht retten. „Die Kälte wird dich bedecken, wenn die Juden zurückkehren, und du wirst für immer umkommen“ (Hab. 1:10). Wenn die Juden und Edomiter aus der Gefangenschaft in Assyrien zurückkehren, werdet ihr, die Edomiter, von den Juden versklavt werden, und ihr werdet für lange Zeit Unheil unter ihnen erleiden. Wenn fremde Nationen kommen und die Juden besiegen, werden die Edomiter vollständig vernichtet; dann werden weder die Sippe noch der Name der Idumäer im Himmel bleiben. Das ist es, was die Römer den Edomitern tatsächlich angetan haben, als sie die Juden besiegten und sie über alle Enden der Erde zerstreuten. „Du hast einem schlechten Tag widerstanden“, das heißt, du hast dich gegen deinen Bruder Jakob aufgelehnt und dich über ihn lustig gemacht „in den Tagen derer, die mit seiner Kraft Fremde gefangen genommen haben“, das heißt sein Eigentum, das er sich mit der Arbeit seiner Hände erworben hat, in den Tagen, als „Fremde in seine Tore und um Jerusalem kamen“, das heißt um das, was in Jerusalem war, „das Losurteil“ (Hab. 1,11). „Wer sie meidet, möge den Aufguss ihrer Folgen verzehren“ (Hab. 1,14), wie Sie es bis jetzt getan haben; und überlasse die Übriggebliebenen nicht am Tag der Drangsal, das heißt, übergebe sie nicht der Tötung, wie du es bisher getan hast. „Der Tag des Herrn ist nahe“, an dem Rache über dich und alle Nationen kommen wird, denen du vertraut hast. „Wie du deinem Bruder getan hast, also wirst du sein“ von deinem Bruder (Hab. 1:15). „So wie du auf meinem heiligen Berg getrunken hast“, das heißt, du hast aus dem Kelch des Zorns getrunken, der in den Tagen Davids und Ahabs im Heiligtum für dich ausgegossen wurde, so werden „alle Nationen trinken“ (Hab. 1,16) durch die Hand der Assyrer und Babylonier in den Tagen Hiskias und seiner Söhne. „Auf dem Berg Zion wird es Erlösung geben“, Hiskia und sein Volk (Obd. 1:17). „Und das Haus Jakob wird ein Feuer sein ... und das Haus Esau ein Schilfrohr ... und sie werden mich verschlingen, und vom Haus Esau wird kein Überrest übrig bleiben“ (Hab. 1:18), das heißt, die Juden werden sie vernichten, wie Feuer Stoppeln verzehrt, und ihre Vernichtung wird vollständig sein. David und Amazja legten den Grundstein dafür, aber die Juden vollendeten ihn nach ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft, zusammen mit ihren Brüdern, den Stämmen Israels, die aus Persien zurückkehrten. Sie entzogen den Edomitern jegliche Macht und zwangen sie, ihren Glauben zu ändern und das jüdische Gesetz zu akzeptieren. „Und die Kinder Israels, die verbannt wurden, werden von Kanaan bis Zarephath erben, ... diejenigen, die von Jerusalem nach Spanien verbannt wurden, werden die Städte des Südens erben“ (Hab. 1:20). Der Prophet bezieht sich hier auf die Gefangenen aus den Königreichen Juda und Israel, die in die entlegensten Länder gebracht wurden, die hier mit dem Namen Spanien bezeichnet werden, und zeigt, dass der Herr, wie versprochen, diese Versammlung aus den vier Winden des Himmels sammeln wird ( Sacharja 2:6). „Und die Geretteten werden von Babylon auf den Berg Zion aufsteigen, um sich am Berg Esau zu rächen“, das heißt, um das Haus Esau zu vernichten und zu vernichten. „Und das Reich des Herrn wird sein“ (Hab. 1,21), denn alle Nationen werden gedemütigt und dem Volk des Herrn untertan sein, „ein Volk ... wie es im Psalm geschrieben steht: „Der Herr hat es gemacht“ (Ps. 21,32). Sie könnten interessiert sein an: