Kniha proroka Abdiáše

Prorok Abdiáš pocházel ze Sichemu z kmene Efraim. Prorokoval o Idumei (Edomu) a byl současníkem Ozeáše, Joela, Amose a Izajáše. "Slyšeli jsme zvěst od Pána?" Slyšeli to, protože Pán pánů nedělá nic, aniž by odhalil svá tajemství svým služebníkům, prorokům. „A posel byl poslán do jazyků“ (Habd 1:1). Prorok zde má pravděpodobně na mysli Immanuela, který je „andělem smlouvy“ (Mal 3,1), seslaným z nebe, aby hlásal pokoj národům; Proto ho Mojžíš nazývá „Naděje národů“ (Gn 49:10). „Hle, jsi malý mezi národy“ (Abd 1:2). Prorok mluví o lidu Idumea a ukazuje, že pro pýchu před svými bratry a pro nepřátelství vůči nim bude vzat do zajetí. V jiném smyslu nazývá prorok ďábla malým, protože se k němu pohodlně váží následující slova. „Když se vznášíš vzduchem jako orel“, to znamená, že se povyšuješ nad ostatní, „a položíš-li své hnízdo mezi hvězdy“, kam nedosáhne ani ruka ani lidská myšlenka, „a odtud tě svrhnu“ (Hab 1,4) a vydám tě do rukou těch, kdo zajatce vezmou. „Kdyby se do vás zloději dostali,“ zůstal byste ze strachu zticha, dokud... „neukradli ty, kteří byli sami šťastní“, tedy tolik, kolik si jejich chamtivost přála? „Kdyby byly hrozny příliš velké na to, aby se do tebe dostaly“ (Hab. 1:5), nepostaral by ses, aby ti něco zbylo, byť jen jeden hrozen na vinici? „Když se Ezau zeptal, jeho skryté tajemství bylo odňato“ (Hab 1:6). Prorok oznamuje, že babylonské hordy s neukojitelnou chamtivostí vydrancují od Edomitů vše, co najdou, a oni sami budou odvedeni do zajetí. Tuto předpověď splnil babylonský král Nabuchodonozor, který vyplenil zemi Idumea a přivedl její obyvatele k přesídlení. „I když vás poslali do konce, všichni muži vaší smlouvy“, to jest okolní národy, vás po smlouvě, kterou s vámi zákeřně uzavřely, opustily a byli jste odvedeni do končin svých nepřátel. „Copak tě oklamu a zvítězí muži tvého pokoje: (ti, kdo jedí s tebou)“, tedy vaši věštci, kteří se nasytili vaším jídlem (Hab 1,7). "Zničím moudré z Idumei", zasadím jim takovou ránu, která je přivede do strnulosti. „A význam schránky je z hory Ezau“ (Obd 1:8); utrpí konečné zničení. „A válečníci...ti z Temanu se budou bát“ (Abd.1:9), to znamená, že budou bezmocní, jejich síla bude ztracena a jejich odvaha je nezachrání. „Až se Židé vrátí, přikryje tě chlad a zahyneš navždy“ (Hab 1:10). Až se Židé a Edomité vrátí ze zajetí v Asýrii, pak vy, Edomité, budete zotročeni Židy a po dlouhou dobu budete od nich trpět katastrofami. Až přijdou cizí národy a porazí Židy, Edomité budou úplně zničeni; pak ani klan, ani jméno Idumeanů nezůstane v nebesích. To je to, co Římané skutečně udělali Edomitům v době, kdy porazili Židy a rozptýlili je po všech končinách země. „Odporovali jste špatnému dni,“ to znamená, že jste se vzbouřili proti svému bratru Jákobovi a posmívali jste se mu „ve dnech těch, kteří jeho silou odváděli do zajetí cizince“, to jest jeho majetek, který získal prací svých rukou ve dnech, kdy „cizinci vcházeli do jeho bran a kolem Jeruzaléma“, to jest o tom, co bylo v Jeruzalémě, „rozkaz losů“ (Hab 1:11). „Ať ti, kdo se jim vyhýbají, konzumují nálev z jejich následků“ (Hab 1:14), jak jsi to dělal až dosud; a nevydávejte ty z nich, kteří zůstanou v den soužení, to jest nevydávejte je k zabití, jako jste to dělali dosud. „Den Páně je blízko“, kdy přijde pomsta na vás a všechny národy, kterým jste doufali. „Jak jsi udělal svému bratru, tak budeš,“ od svého bratra (Hab 1:15). „Jak jste pili na mé svaté hoře“, to znamená, že jste pili z kalicha hněvu, který byl za vás vyléván ve svatyni za dnů Davida a Achaba, tak „všechny národy budou pít“ (Hab. 1:16) z rukou Asyřanů a Babyloňanů za dnů Ezechiáše a jeho synů. „Na hoře Sion bude spasení,“ Ezechiáš a jeho lid (Obd 1:17). „A dům Jákobův bude oheň... a dům Ezauův rákos... a pohltí mě a z domu Ezaua nezůstane žádný zbytek“ (Hab. 1:18), to znamená, že Židé je zničí, jako oheň stravuje strniště, a jejich zničení bude úplné. David a Amaziáš k tomu položili základ, ale Židé to dokončili po návratu ze zajetí spolu se svými bratry, izraelskými kmeny, kteří se vrátili z Persie. Odebrali Edomitům veškerou moc, donutili je změnit víru a přijmout židovský zákon. „A synové Izraele, kteří byli ve vyhnanství, zdědí od Kanaánu do Sarepty,... ti, kteří byli vyhnáni z Jeruzaléma do Španělska, zdědí města na jihu“ (Hab 1:20). Prorok zde odkazuje na zajatce z judského a izraelského království, kteří byli odvedeni do nejvzdálenějších zemí, zde označených jménem Španělsko, a ukazuje, že Hospodin, jak bylo zaslíbeno, shromáždí toto shromáždění ze čtyř nebeských větrů (Zachariáš 2:6). „A ti zachránění vystoupí z Babylonu na horu Sion, aby se pomstili na hoře Ezau“, to znamená, aby zničili a zničili dům Ezau. „A bude království Hospodinovo“ (Hab 1,21), protože všechny národy budou pokořeny a budou sloužit Hospodinovu lidu, „lid... jak je psáno v žalmu, „Hospodin učinil“ (Ž 21,32). Mohlo by vás zajímat: