Глава 8

„უფალმა ღმერთმა მაჩვენა... უკანასკნელი აღსასრული“ (ამ. 8:1–2), ანუ ის დარბევა და განადგურება, რაც ისრაელებმა განიცადეს ასურელებისგან ხიზკიას დღეებში. „ისმინე ეს, ზიზღით... დედამიწის ღარიბნო“ (ამოსი 8:4). ვაი მათ, ვინც აბუჩად იგდებს ღარიბებს და იტყვის: „როცა თვე გავა და... ხორბალს გავყიდით და უსამართლო სიმდიდრეს შევქმნით, რადგან ვერცხლით ღარიბებს მოვიზიდავთ“. ისინი დამნაშავენი იყვნენ როგორც იმაში, რომ კარგი ხორბლის გაყიდვისას თანხას ამცირებდნენ, ასევე კარგი ხორბლისთვის კალოდან ნაცარს გამოსცემდნენ და ორივე შემთხვევაში ღარიბებს აწყენდნენ. „ვერცხლით ღარიბნი მოვიზიდოთ...“, ანუ ან ტყუილად იღებდნენ ღარიბებს ფულს, როცა კალოდან მტვერს წმენდდნენ და ხორბალს ურევდნენ, ყიდდნენ; ან ღარიბები პურის მონობაში რომ წაიყვანეს, არც პურს აძლევდნენ და არც ფულს. „...და ღარიბნი ჩექმებად“ (ამოსი 8:6), ანუ ყველაზე იაფად, იმავე გაგებით, რაც, როგორც ადრე ითქვა, ტირიელები ახალგაზრდებს ჯილდოდ მეძავებს აძლევდნენ (იოელი 3:5). ან წინასწარმეტყველი აქ ნიშნავს, რომ შიმშილისგან ღარიბებმა თავი მონებად გაყიდეს. „და აღდგება (მისი) მდინარის დასასრული და ... როგორც მდინარე ეგვიპტის“ (ამ.8:8); თუმცა არა ეგვიპტის მდინარესავით, როცა ის ნაყოფიერი სარწყავად ჩამოდის, რათა დედამიწის მცხოვრებნი შიმშილისაგან იხსნას; პირიქით, ასურელები ნილოსივით გადმოვლენ, განდევნიან და აიძულებენ დატოვონ თავიანთი მიწა. და დავრწმუნდები, რომ „მზე შუადღისას ჩავა“, ანუ იმ დღეს, როცა ასურელები შენს წინააღმდეგ გამოვლენ და ტყვედ წაგიყვანენ. „და დავაბნელებ დედამიწას ნათელ დღეს“ (ამ. 8:9) თქვენი მიგრაციის დროს. იდუმალი გაგებით, ეს შეიძლება გავიგოთ სიბნელეზე, რომელიც სუფევდა უფლის ტანჯვის დღეს, რადგან იმ დღეს მზე "შუადღისას" ჩავიდა და მადლის შუქმა დატოვა ისრაელი, რადგან ისინი დაიძრნენ და გაბედეს ჩაქრება დიდი მზე ჯვარზე. და რადგან მათ არ სურდათ მისი სწავლებით განათებულიყვნენ „ნათელის დღეს“, რომელშიც იოანეს და სხვა მოციქულების მეშვეობით სიცოცხლის სახარება ანათებდა მათ, მაშინ უმეცრების სიბნელე მეფობდა მათზე. „და არის მელოტი ყოველ მათ თავზე“ მათი გაჭირვების დროს. „და დავდებ მას, როგორც საყვარელი ადამიანის საწყალს“ მათი ტყვეობის დღეს (ამოსი 8:10). „და გამოვგზავნი შიმშილს დედამიწაზე და არა პურის შიმშილს... არამედ შიმშილს უფლის სიტყვის მოსმენისა“ (ამოსი 8:11). წინასწარმეტყველი უწინასწარმეტყველებს ებრაელებს, რომ მათ არ ეყოლებათ წინასწარმეტყველი, რომელიც, როგორც ადრე მოხდა, გამოაცხადებდა მათ უფლის სიტყვებსა და ზმნებს. შეიძლება დაგაინტერესოთ: