Глава 7

„Pan Bóg pokazał mi ziarno i oto ukazał się wiosenny plon, gdy pojawiła się późna trawa” (Am 7:1). Takimi byli Izraelici dla ludu, który zaatakował ich w czasach Tulbelocha (co oznacza tutaj Thula (2 Królów 15:19), co jasno wynika z kolejnych słów tłumacza), król Asyrii, czyli tym samym, czym późna trawa jest dla szarańczy. A późna trawa była „po koszeniu króla” (Am. 7:1), to znaczy po tym, jak na rozkaz króla skoszono trawę na łąkach i zaczęła na nich rosnąć nowa trawa. Prorok nazywa Asyryjczyków szarańczą, ponieważ chodzili po ziemiach Izraela, plądrując więcej swego majątku niż siebie, dlatego też danina w wysokości tysiąca talentów zapobiegła tej katastrofie. Bo szarańcza nie niszczy ludzi, ale trawę i rośliny. „A oto Pan Bóg powołał mnie do ognia” (Am 7,4). Prorok mówi, że dzięki swojej modlitwie Bóg zapobiegł poprzedniej katastrofie, ponieważ była ona nie do zniesienia dla małego ludu, a teraz powstrzymuje ogień, który pustoszył ziemię Izraela, powstrzymuje Tiglat-Pilesera, króla Asyrii, który przybył z wielką armią i był przyrównany do ognia trawiącego wszystko. „I oto Pan (Człowiek) stoi na płocie Adamantu, a w Jego ręce jest Adamant” (Am. 7:7). Stój, czyli stoi za prawdą, definiuje i głosi prawdę. Adamant to Salmanasar, król Asyrii, który poprowadził Izraelitów do niewoli i spustoszył Samarię. „I będą żądania śmiechu i żądania”. Tiglatpileser i Salmanasar, królowie Asyrii, zniszczą cerkwie Izraela, zniszczą ofiary i śmieszne nabożeństwa składane bożkom. „I powstanę z bronią przeciwko domowi Jeroboamla” (Am 7,9). Tron królestwa Izraela nazywany jest przez proroka Jeroboamla, ponieważ Jeroboam położył podwaliny pod to królestwo, które trwało pod jego następcami. „I odpowiedział Amos, i rozmawiał z Amazjaszem” (Amos 7:14). Amazjasz, kapłan z Betel, widząc, że król odłożył zamiar zabicia Amosa, powiedział do proroka: „Idź do Judei (Am 7:12), tam w nagrodę za twoje proroctwo dadzą chleb na twoje usta”. Wiedział bowiem Amazjasz, że w Judei szanowani są prorocy. Amos odpowiada Amazjaszowi: „Nie jestem... prorokiem... ale pasterzem, który ucieka i okrada pośladki” (Am 7,14) Tak mówi prorok, oddając cześć swemu Bogu, do kapłana plądrującego cerkwie swoich bogów: „Nie nauczyłem się tego, ponieważ «pasterz okrawał pośladki», aby je zjeść, i przyzwyczaiłem się do pożywienia, które każdy łatwo znajduje”. „Twoja żona dopuści się cudzołóstwa w mieście” (Am 7,17), to znaczy na oczach całego twego ludu. Jesteście bowiem powodem, dla którego synagoga opuściła swego Stwórcę i dopuściła się przed Nim nierządu. „Ale wasi synowie... polegli od miecza”, bo odwracając uwagę synów Bożych od swoich bożków, wydaliście ich pod miecz obcych narodów. „A wasza ziemia będzie już zmierzona (linią graniczną)”, ponieważ spowodowaliście podział między waszym ludem, wprowadzając obcy kult Boga. „I umrzecie w ziemi nieczystej”, ponieważ skazaliście na śmierć tych, którzy przeżyli, poprzez nikczemne bałwochwalstwo (Am. 7:17). Może zainteresuje Cię: