Глава 7

„Der Herr, Gott, zeigte mir den Samen, und siehe, die Frühlingsfrucht erschien, als das späte Gras erschien“ (Am. 7:1). So verhielten sich die Israeliten gegenüber dem Volk, das sie in den Tagen von Tulbeloch (gemeint ist hier Thula (2. Könige 15:19), was aus den folgenden Worten des Dolmetschers deutlich hervorgeht) angriff, dem König von Assyrien, das heißt, dasselbe wie das späte Gras für die Heuschrecken. Und das verstorbene Gras war „nach dem Mähen des Königs“ (Am 7,1), das heißt, nachdem auf Befehl des Königs das Gras auf den Wiesen gemäht worden war und neues Gras darauf zu wachsen begann. Der Prophet nennt die Assyrer Heuschrecken, weil sie durch die Länder Israels zogen und mehr von ihrem Besitz als von sich selbst plünderten, weshalb diese Katastrophe durch einen Tribut von tausend Talenten abgewendet werden konnte. Denn die Heuschrecken vernichten nicht Menschen, sondern Gras und Pflanzen. „Und siehe, der Herr, Gott, hat mich ins Feuer gerufen“ (Amos 7:4). Der Prophet sagt, dass Gott durch sein Gebet die vorherige Katastrophe abgewendet hat, weil sie für das kleine Volk unerträglich war, und dass er nun das Feuer zurückhält, das das Land Israel verwüstete. Er hält Tiglat-Pileser, den König von Assyrien, zurück, der mit einer großen Armee kam und mit einem alles verzehrenden Feuer verglichen wurde. „Und siehe, der Herr (Mensch) stand auf dem Zaun von Adamant, und in seiner Hand ist Adamant“ (Am. 7:7). Stehen, das heißt, Er steht für die Wahrheit, definiert und verkündet die Wahrheit. Adamant ist Salmanassar, der König von Assyrien, der die Israeliten in die Gefangenschaft führte und Samaria verwüstete. „Und es wird Forderungen nach Lachen und Forderungen geben.“ Tiglatpileser und Salmanassar, die Könige von Assyrien, werden die Kirche Israels zerstören, die Opfer und die lächerlichen Götzendienste zerstören. „Und ich werde mich mit Waffen gegen das Haus Jeroboam erheben“ (Amos 7:9). Der Thron des Königreichs Israel wird vom Propheten Jerobeam genannt, weil Jerobeam den Grundstein für dieses Königreich legte, das unter seinen Nachfolgern fortbestand. „Und Amos antwortete und redete mit Amazja“ (Amos 7:14). Als Amazja, der Priester von Bethel, sah, dass der König seine Absicht, Amos zu töten, aufgeschoben hatte, sagte er zum Propheten: „Gehe nach Judäa (Am. 7:12), dort werden sie als Belohnung für deine Prophezeiung Brot auf deine Lippen geben.“ Denn Amazja wusste, dass Propheten in Judäa geachtet werden. Amos antwortet Amazja: „Ich bin nicht ... ein Prophet ... sondern ein Hirte, der flieht und den Hintern raubt“ (Am 7,14). Das sagt der Prophet, der seinen Gott ehrt, zu dem Priester, der die Kirche seiner Götter plündert: „Das habe ich nicht gelernt, denn „der Hirte raubte den Hintern“, um ihn zu essen, und ich war an die Nahrung gewöhnt, die jeder leicht findet.“ „Deine Frau wird in der Stadt Ehebruch begehen“ (Amos 7,17), das heißt vor den Augen deines ganzen Volkes. Denn du bist der Grund dafür, dass die Synagoge ihren Schöpfer verlassen und vor ihm Hurerei begangen hat. „Aber deine Söhne ... werden durch das Schwert fallen“, denn nachdem du die Söhne Gottes von deinen Götzen abgelenkt hast, hast du sie dem Schwert fremder Nationen ausgeliefert. „Und dein Land wird bereits gemessen (mit einer Grenzlinie)“, weil du Spaltung unter deinem Volk geschaffen hast, indem du fremde Gottesverehrung eingeführt hast. „Und ihr werdet im unreinen Land sterben“, weil ihr die Lebenden durch abscheulichen Götzendienst getötet habt (Am 7,17). Sie könnten interessiert sein an: