Глава 6

«Люте тим, хто принижує Сіона і сподівається на Самарійську гору» (Ам.6:1), тобто на капищі ідольське, яке було споруджено і славилося в Самарії. Ізраїльтяни принижували явні благодіяння, що їм у граді Божому, Сіоні, покладалися на стіни і славні капища Самарійські. «Горе, що розсіює князів народних, і пересіляючим до себе синів Ізраїлевих!» У грецькому перекладі сказано: «Обмашка початки мов» (Ам.6: 1); а в єврейському тексті читаємо: «що називають себе князями мов», а не князями народу Свого. «Моїдіть Халану всі й бачите, і перейдіть звідти в Емат великий і скидайте звідти в Геф чужинців» (Ам.6:2). Як би глузуючи з цих міст, пророк каже: «Дивіться і зрозумійте; вони загинули не тому, що не мали захисту, а тому, що не згадали Господнього імені». І, звертаючись до Ізраїльтян, продовжує: «Не малочисленність ваша і не убогість надбання вашого занапастили вас, але причиною загибелі вашої стало безліч безбожних діл ваших, як і ті міста загинули не тому, що межі їх були не більші за межу вашу» (Ам.6:2). «Сплячі на одріх від слонових кісток і ті, що ласкують на ліжках своїх» (Ам.6:4). Пророк описує безсоромне сластолюбство їх, бо такі були їхні гріхи. "Як Давид ,.. - який за навіюванням Духа вдаряв у струни, - вигадують вони собі музичні знаряддя», щоб у захваті грати на своїх цівницях (Ам.6: 5). забавах, про це вони дбають, а не хочуть подумати про полон Йосипа. вино» розуміються ті, що спіткали силу Божественних Писань, але не дбають про запобігання загибелі людей простих. «І буде, коли залишаться десять чоловіків в одному домі, помруть» (Ам.6:9). Залишаться праведники, які винесуть кістки з дому. «І поб'є... Господь ...будинок великий товченням, тобто високий дім, яким пишався Ізраїль, і дім малий розсіданням» (Ам.6:11), тобто дім Рецина (Расина), Дамаск, тому що відведе їх у полон. «Якщо одружаться в каміннях (по скелі) коні,.. і потягнуть по каменях плуг?» Як коні не можуть бігти по скелі, так і язичники не могли б здолати Ізраїля; і як каміння не поступається плугу хлібороба, так євреї не впали б від меча Сиріян. Але «яко зверніть... суд... на горе... і... правду в полин, що веселяться ні про єдине слово» (Ам.6:12–13), тобто про ідолів і про Рецина, - «цей головне димить ся ся» (Іс.7:4); хіба не самі ми зібрали військо і гроші? «Тим же, ось, Я побудую на ви, домі Ізраїля, мову, каже Господь Бог сил» , тобто на обидва царства Ізраїльські споруджу Ассиріян та Вавилонян. «І зламають вас від входу... до пустинної водотечі» (Ам.6:14). Це дві межі Ізраїльської, північна і південна. Так Бог жезлом Своїм зламає роги, тобто голови ворогів Своїх, що надіялися на свою фортецю. І Він загрожує, що народ, який за допомогою Божої вражав і руйнував народи язичницькі, сам буде покручений поганами, коли за гріхи його залишить його Бог. Це стосується також і диявола, глава якого розтрощена хрестом. Вам може бути цікаво: