Глава 6
Traducere automată din original · Arată originalul
„Celor care disprețuiesc Sionul și se încred în Muntele Samaria” (Amos 6:1), adică pe biserica idolilor, care a fost zidit și slăvit în Samaria. Israeliții au disprețuit beneficiile evidente care le-au fost arătate în orașul lui Dumnezeu, Sion, dar au avut încredere în zidurile și bisericile glorioase ale Samariei. „Vai de cei care împrăștie prinții poporului și alungă la ei pe copiii lui Israel!” Traducerea greacă spune: „a apuca primele roade ale limbilor” (Amos 6:1); iar în textul ebraic citim: „care se numesc prinți ai limbilor”, și nu prinți ai poporului său.
„Duceți-vă toți la Chalan și vedeți și mergeți de acolo la Hamat cel mare și coborați străinii de acolo la Gat.” (Amos 6:2). Parcă și-ar bate joc de aceste cetăți, profetul spune: „Priviți și înțelegeți; au pierit nu pentru că nu aveau ocrotire, ci pentru că nu și-au adus aminte de numele Domnului”. Și, întorcându-se către israeliți, el continuă: „Nu numărul tău mic sau sărăcia bogăției tale te-a nimicit, ci cauza nimicirii tale a fost mulțimea faptelor tale rele, așa cum acele orașe nu au pierit pentru că hotarele lor nu erau mai mari decât hotarele tale” (Am. 6:2).
„Dormând pe un pat de fildeș și cu inima blândă în paturile lor” (Amos 6:4). Profetul descrie pofta lor nerușinată, căci așa au fost păcatele lor.
„Ca David,.. - care, la inspirația Duhului, a lovit corzile, - își inventează instrumente muzicale” pentru a-și cânta caii în răpire (Am. 6:5). „Cei care beau vin strecurat... și n-au suferit nimic în suferința lui Iosif”, pentru că singura lor grijă este de distracție; le pasă de asta și nu vor să se gândească la captivitatea lui Iosif. În alt sens, profetul le reproșează lăcomia de plăceri, pentru că ei, răsfățându-se la distracții, nu sunt atinși de regretul săracilor, pe care îi reprezintă sub chipul lui Iosif, pentru că și el a suferit de la frații săi, precum suferă săracii de la ei. Și, de asemenea, sub imaginea celor care beau „vin strecurat” sunt înțeleși cei care au înțeles puterea Scripturilor Divine, dar nu le pasă să împiedice oamenii simpli să piară. (Amos 6:6) sunt instrucțiunile spirituale ale celor care, deși versați în Scripturi, rămân sclavi păcatului și ei înșiși nu împlinesc ceea ce îi învață pe alții.
„Și se va întâmpla că, dacă zece oameni rămân într-o casă, vor muri” (Amos 6:9). Vor rămâne oameni neprihăniți care vor scoate oasele din casă.
„Și va lovi Domnul cu călcarea în picioare casa cea mare, adică casa cea înaltă de care se mândrea Israel, și casa mică cu discordie” (Am. 6:11), adică casa lui Rezin (Racin), Damasc, pentru că îi va duce în robie.
„Să presupunem că caii s-au căsătorit în pietre (pe o stâncă) și au tras un plug peste pietre?” Așa cum caii nu pot alerga peste o stâncă, tot așa și neamurile nu i-au putut birui pe israeliți; și precum pietrele nu sunt mai prejos decât plugul unui fermier, tot așa nu ar fi căzut evreii din sabia sirienilor. Dar „cum te întorci... judecata... întristare... și... neprihănire în pelin, bucurându-te de un singur cuvânt” ( Am. 6:12–13 ), adică despre idoli și despre Rezina, „această tigaie fumează cu ea” ( Is. 7: 4); și „spunând: „Nu am luat oare cetatea cu puterea noastră” ( Am. 6:13)? Nu am adunat noi înșine o armată și nu au cucerit banii cetatea cu puterea ei?
„Atunci, iată, voi ridica o limbă împotriva ta, casa lui Israel, zice Domnul Dumnezeul oștirilor”, adică voi ridica pe asirieni și pe babilonieni împotriva ambelor împărății ale lui Israel. „Și te vor zdrobi de la intrare... până la cursurile de apă ale pustiei” (Amos 6:14). Acestea sunt cele două granițe ale Israelului, nordul și sudul. Astfel, Dumnezeu va zdrobi cu toiagul Său coarnele, adică capetele vrăjmașilor Săi, care se încredeau în puterea lor. Și El amenință că oamenii care, cu ajutorul lui Dumnezeu, au învins și au zdrobit neamurile păgâne, vor fi ei înșiși zdrobiți de păgâni când Dumnezeu îi va părăsi pentru păcatele lor. Acest lucru este valabil și pentru diavol, al cărui cap a fost zdrobit de cruce.
Ați putea fi interesat de: