Глава 6
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
"إلى المحتقرين صهيون والمتكلين على جبل السامرة" (عا 6: 1)، أي على كنيسة الأوثان الذي بني وتمجد في السامرة. استخف الإسرائيليون بالمزايا الواضحة التي قُدمت لهم في مدينة الله، صهيون، لكنهم وثقوا في أسوار السامرة ومعابدها المجيدة. "ويل للذين يشتتون رؤساء الشعب ويطردون بني إسرائيل إليهم!" تقول الترجمة اليونانية: "يخطفون باكورات الألسنة" (عاموس 6: 1)؛ وفي النص العبري نقرأ: "الذين يدعون أنفسهم رؤساء الألسنة"، وليس رؤساء شعبه.
"اذهبوا كلكم إلى حالان وانظروا واذهبوا من هناك إلى حماة الكبرى وأنزلوا من هناك الغرباء إلى جت" (عاموس 6: 2). وكأنه يستهزئ بهذه المدن يقول النبي: "انظروا وافهموا: لقد هلكوا ليس لأنه ليس لهم حماية، بل لأنهم لم يذكروا اسم الرب". ويتابع متوجهًا إلى بني إسرائيل: ""ليس قلة عددكم ولا فقر ثروتكم هو الذي أهلككم، بل كان سبب هلاككم كثرة أعمالكم الشريرة، كما أن تلك المدن لم تهلك لأن تخومها لم تكن أعظم من تخومكم" (عا 6: 2).
"النائمون على سرير من العاج، ورقيقي القلوب في مضاجعهم" (عاموس 6: 4). يصف النبي شهوتهم الوقحة، لأن هذه كانت خطاياهم.
"مثل داود.. - الذي ضرب بالأوتار بوحي الروح - اخترعوا لأنفسهم آلات موسيقية" لكي يعزفوا على خيولهم في نشوة (عا 6: 5). "الذين يشربون الخمر المصفى... ولم يعانوا شيئًا من انسحاق يوسف"، لأن همهم الوحيد هو اللهو؛ إنهم يهتمون بهذا، ولا يريدون التفكير في سبي يوسف. بمعنى آخر، يوبخهم النبي على جشعهم للملذات، لأنهم منغمسين في الملاهي، لا يمسهم ندم الفقراء الذين يمثلهم على صورة يوسف، لأنه تألم أيضًا من إخوته، كما يعاني الفقراء منهم. وأيضًا تحت صورة أولئك الذين يشربون "الخمر المصفى" يُقصد بهم أولئك الذين أدركوا قوة الكتب الإلهية، لكنهم لا يهتمون بمنع الناس البسطاء من الهلاك. (عاموس 6: 6) هي تعليمات روحية لأولئك الذين، على الرغم من معرفتهم بالكتب المقدسة، يظلون مستعبدين للخطية، ولا يتممون هم أنفسهم ما يعلمونه للآخرين.
"ويكون إذا بقي عشرة رجال في بيت واحد يموتون" (عا 6: 9). فيبقى صالحون فيخرجون العظام من البيت.
"ويضرب الرب البيت الكبير بالدوس، أي البيت المرتفع الذي يفتخر به إسرائيل، والبيت الصغير بالدحض" (عا 6: 11)، أي بيت رصين (راسين) بدمشق، لأنه سيسبيهم.
""لنفترض أن الخيول تزوجت في الحجارة (على صخرة) وسحبت المحراث على الحجارة؟" وكما أن الخيل لا تستطيع أن تدوس على صخرة، كذلك لم يستطع الأمم أن يتغلبوا على بني إسرائيل؛ وكما أن الحجارة ليست أدنى من محراث الفلاح، كذلك لم يكن اليهود ليسقطوا من سيف الآراميين. لكن "كما رجعتم... الحكم... إلى الحزن... و... البر في الشيح بهجة بكلمة واحدة" (عا 6: 12-13)، أي عن الأصنام وعن رزينا، "هذا النوع يدخن به" (أش 7: 4)؛ و"قائلين: "ألم نأخذ المدينة بقوتنا" (عا 6: 13) ألم نجمع بأنفسنا جيشًا، ألم ينتصر المال على المدينة بقوته؟
"فها أنا أرفع لسانًا عليكم يا بيت إسرائيل، يقول الرب إله الجنود"، أي أصعد الآشوريين والبابليين على مملكتي إسرائيل. "ويسحقونك من المدخل... إلى مجاري المياه في البرية" (عاموس 6: 14). وهذان هما حدود إسرائيل الشمالية والجنوبية. هكذا يسحق الله بعصاه القرون، أي رؤوس أعدائه الذين اتكلوا على قوتهم. ويهدد بأن الأشخاص الذين هزموا وسحقوا الأمم الوثنية بمساعدة الله، سوف يسحقهم الوثنيون عندما يتركهم الله بسبب خطاياهم. وهذا ينطبق أيضًا على الشيطان الذي سحق رأسه بالصليب.
قد تكون مهتمًا بـ: