Глава 4

« Écoutez la parole de l'Éternel, jeunes hommes basanites » (Amos 4 : 1), c'est-à-dire bien nourris et gras. Le prophète appelle les épouses israéliennes les jeunes Bashan (Vasanites) : soit parce qu'elles étaient originaires de Bashan, un pays païen, soit parce que, dans leur impudeur, elles étaient comparées aux féroces jeunes Bashan (génisses). « Et vous serez jetés sur le mont Remman » (Amos 4 : 3). Au lieu de maisons d'ivoire, vous serez détruits dans de hautes montagnes, dans des habitations de bêtes. Le prophète parle des montagnes arméniennes. « Et vos besoins seront apportés le matin, à la saison de vos dîmes » (Amos 4 : 4). Avec tout ce zèle pour le service, vos dieux ne sont pas en mesure de vous aider. « Je vais vous irriter les dents » (Amos 4 : 6), parce que vous avez mangé de bonnes choses, mais vous n’avez pas rendu grâces pour cette bonne action, et vous n’avez pas glorifié le Donateur. « Et je vous ai retenu la pluie avant les trois mois de la moisson » (Amos 4 :7), afin de punir l'offrande de la dîme de trois jours par une sécheresse de trois mois. « J'ai envoyé la mort contre vous sur le chemin d'Égypte, j'ai battu vos jeunes gens avec les armes et j'ai emmené vos chevaux captifs » (Am. 4 : 10). Les Juifs raisonnaient et disaient : « Sur des chameaux légers, c'est-à-dire sur des chameaux légers, nous serons cavaliers » (Is. 30 : 16). Le Seigneur dit par l'intermédiaire du prophète qu'eux, comme leurs pères, seront punis, eux-mêmes et leurs chevaux seront retranchés de leur terre. J'ai fait que « la puanteur de ta pourriture soit entrée dans ta bouche » (Am. 4 : 10). Dieu parle de tombes dans le désert et de ceux qui y ont été frappés. Ainsi la puanteur de leur pourriture soufflera sur le visage de ceux qui les accompagneront en Égypte. "Créez le matin et l'obscurité." Le sens de ces mots est le suivant : le Seigneur exhorte les Israélites à se repentir. Car « Celui qui fait les vents » et qui leur commande de souffler et de se taire, qui commande aux montagnes de trembler, « qui proclame sa gloire parmi les hommes », ce Dieu changera pour vous l’aube en ténèbres. « Il s'élève sur la haute terre », c'est-à-dire sur la poussière de la terre, piétine les hauts et les bas, « Son nom est le Seigneur Dieu Tout-Puissant » (Am. 4 : 13). Une telle définition, comme le dit le prophète, leur a été donnée par le Seigneur Tout-Puissant et s'est accomplie dans la révélation de notre Seigneur. Il est l'aube majestueuse qui a illuminé toute la création de sa lumière. Mais les Juifs ont transformé cette aube en profondes ténèbres pour eux-mêmes et n'ont pas reconnu le Christ. "Il... est le Seigneur Dieu Tout-Puissant... qui monte sur les hauteurs." Lui, le Seigneur de l'univers, a condescendu envers les pauvres païens, a marché avec eux, pour les relever de la poussière et les asseoir avec les princes de son peuple, avec Abraham, Isaac et Jacob, et a chassé les Juifs. Vous pourriez être intéressé par :